积淀丰厚的酉水文化

从远古积淀着智慧流过荒蛮,从乡野蓄积着力量奔向江海。酉水就这么流着。流过里耶,流过保靖,流过王村,流过土家吊脚木楼……流着苍凉,流着坚韧,流着爱情,流着千百年来期待的眼神……     

酉水土家人的母亲河

从远古积淀着智慧流过荒蛮,从乡野蓄积着力量奔向江海。酉水就这么流着。流过里耶,流过保靖,流过王村,流过土家吊脚木楼……流着苍凉,流着坚韧,流着爱情,流着千百年来期待的眼神……     

酉水源流

从远古积淀着智慧流过荒蛮,从乡野蓄积着力量奔向江海。酉水就这么流着。流过里耶,流过保靖,流过王村,流过土家吊脚木楼……流着苍凉,流着坚韧,流着爱情,流着千百年来期待的眼神……     

酉水:土家人的母亲河

从远古积淀着智慧流过荒蛮,从乡野蓄积着力量奔向江海。酉水就这么流着。流过里耶,流过保靖,流过王村,流过土家吊脚木楼……流着苍凉,流着坚韧,流着爱情,流着千百年来期待的眼神……     

山鹰

在和风吹拂的低空之中,盘旋着一只勇猛的山鹰。灼灼的目光在寻觅着黄鼠,保卫着牧场的柳暗和花明。撩起蒙古袍子晾开翅,孩子们说:我也是一只山鹰!在白云缭绕的高山之顶,屹立着一位威严的哨兵。闪闪的钢枪在等待着敌寇,保卫着祖国的幸福和安宁。拿起套马杆子当作枪,孩子们说:我也是个好哨兵!山鹰@阿拉坦托娅!蒙古族~~     

雪域西藏或曰精神高地的人文风物录

雪域西藏不止代表着一种地理高度,同时也象征着一种精神高度。那里的山水草木、人文风物无不启迪着我的心智 ,乃至直指生命的本质。     

藏族格言诗的哲理性艺术魅力

藏族格言诗是我国诗歌宝库中一颗晶莹璀璨的明珠,是语言的艺术珍品。它之所以如此地脍炙人口,就是因为格言诗以丰富的知识阐发着深刻的哲理思想。那一首首格言佳作中蕴藏着深邃的哲理,漾溢着生活的激情,散发着凝炼的文采,飞溅着诗意的火花。那强烈的感情,表现了对人生、对生活、对人民、对国家民族的热情赞美,令人振奋,又催人深思。     

桨橹声中的酉水

酉水流域的文明,或许是中华多元文明发展中的一个特例。千百年来,它传承着自强不息的中华文明精髓,昂扬向上、积极进取,刚毅强健、百折不回,散发着野性强力,充斥着自在不羁,诠释着一种新兴的生命在民间的历史定义。这其中,千年流传的酉水船工号子不啻是一个鲜活的例证。     

热烈庆祝党的十六大胜利召开 十六大关键词

<正>“三个代表” 我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益。     

闽台传统建筑与文化渊源之间的关系

闽台自古一家亲,闽台传统建筑作为闽台文化发展的见证者,它所遗留下的文化痕迹,展示着闽台两岸之间密不可分的历史渊源。闽台传统建筑承载着两岸人民不可分割的血脉情,同时也汇聚着两岸不可分割的深厚情谊。     

黑龙江满族萨满的职能探析

在黑龙江满族传统社会生活中,萨满充当着重要角色,行使着驱魔治病、祛灾求福、传承文化、喜庆娱乐等多重职能,彰显着满族民间信仰的文化魅力,为黑龙江满族博大精深的文化增添了新的内容.     

天南地北湘西人 深情祝福向家乡

在故乡湘西自治州建州50周年之际,身在神州各地甚至海外,魂系湘西的优秀儿女送来了他们浓浓的思念与深情的祝福。他们讲述着记忆中的故乡,畅谈着故乡的巨变,表达着作为湘西优秀儿女的豪迈激情——     

真情大义干实事

为什么我眼里含着泪水,那是因为我深爱着这片土地;为什么我心里涌动着激情,那是因为我深爱着这个民族。蓝军,血液里流淌着澎湃的民族情感,所以,他常常满怀深情地奔走于全国各地,为民族经济交流和发展牵线搭桥。民贸会,一个非盈利性机构,聚集着开国元帅的后裔,中华各民族的精英,在全国人大、全国政协、国务院相关部委领导的引领下,做出了一件又一件充满真情大义的实事。从民贸会一诞生就注定要打上深深的民族烙印,这份不舍的民族情怀,如一根无形的线,放飞着她的高展,也牵引着她的依恋。     

吉胡·阿莎:生命好似舟船起伏

尽管心碎过千百遍,眼泪足以浇灌她的橄榄山果园,她仍然像大凉山那只孤独、坚韧、顽强的山鹰一样,全身血淋淋的,蹲在寒冷、高不可攀的岩石上,双眼直视着太阳、一动不动,等待着脱胎换骨,等待着涅槃重生……     

猎虎民族的《猎虎》

清晨,在巍峨的大黑山上,那古木参天的原始森林里,“嘟——,嘟——,嘟——”地响起了牛角声。这是担负侦察的拉祜族狩猎汉子在召唤自己的伙伴发现了猎物。接着,一群群身背驽箭手持梭标的拉祜汉子跃着舞着迅速赶来,他们挥舞着梭标和驽箭,时而躬身追击,时而张弓射箭,把人们带到了拉祜人的狩猎生活之中。看,他们攀悬岩,过山菁,穿丛林,寻找着野兽的足迹,注视着每一棵草的迹象,隐蔽着、追寻着、奔跑着,当他们发现了目标——老虎的时候,牛角声、吼叫声交织一起,震憾山峦,那“嘟,嘟,嘟——”急迫的     

藏族格言诗面面观——格言诗中的从政观

在藏族哲理格言诗集中,有许多关于治国安邦的格言警句,其中尤以《国王修身论护域饰》一书,更为集中地从不同角度和不同方面论述了从政原则。这些关于治国之道的至理名言,无不闪烁着藏族人民智慧之光。在漫长的历史岁月中,这智慧之光净化着人们的灵魂,陶冶着人们的情操,鼓舞着人们的勇气,激励着人们的斗志,涤荡着社会的污浊与腐败。格言阐扬哲理,臧否人物,一面热情地歌颂那些“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(《孟     

戴蓝色面罩的图阿雷格人

在世界上最大的荒漠——非洲撒哈拉大沙漠的腹地,有时会奇迹般地遇到这样的场面:在骄阳似火、砂砾灼人的熄火山下,常可见一片碧波般的人海。近看,一些穿着讲究、戴着蓝色大面罩的男人,骑着高大的骆驼,挥舞着短刀长剑,表演着娴熟的骑术;女人们披着蓝色的长披肩,佩戴着银制的手镯和耳环,有的唱歌,有的跳舞,有的弹着用     

民歌传统的承继与断裂:以黑衣壮婚礼为例

从表面上看来,黑衣壮婚礼仍较好地承继着传统习俗,山歌对唱依然是婚礼的中心和对婚礼的强化,表征着黑衣壮族群悠久的山歌文化和开朗劲健的民族性格.但是,年轻一代对传统山歌的淡漠和对流行歌曲的喜爱正使传统的黑衣壮社会面临着传统的断裂,以山歌艺术为核心的审美化生存正遭遇着前所未有的危机.     

家庭——一个能动的历史因素

一 家庭是人类最基本的社会生活组织形式。从第一批完全形成的人出现在地球上时,它就伴随着人类自身的生产,也就是说伴随着各种群婚形态而存在着,发展着。它起初曾是人们唯一的社会关系,后来由于私有制的产生,才逐渐降为从属的关系。把婚姻与家庭割裂开来,认为有了仪式才是婚姻的开始出现,这种理解是未必妥当的。     

赛马

射出去,射出去,一个民族的智慧和勇猛。一匹烈马一团暴烈的火焰,一个骑手一只冲腾的雄鹰。胸膛贴着草原,脊背驮着天弯,摸着目标象摸着手中的疆绳;雄风里闪着机灵,自信里奔着抗争。同自然决一雌雄,同时间决一雌雄,同命运决一雌雄,让生活在拚搏角逐中上升一”激烈的蹄声擂着大地,