哲学课教学要重视学生的人生观教育

哲学是关于世界观的学问,是人们世界观的理论表现,这是传统的哲学定义。同时,世界观和人生观又是密切相联的。 对世界的总的看法或根本观点,支配着人应该怎样看待现实生活、怎样度过自己的一生。人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度,是一定世界观在人生问题     

浅析形而上学方法的积极作用

我们现在通常所说的形而上学,是指与辩证法相对立的一种世界观和方法论,其根本特点是用孤立、静止、片面的观点去观察和处理问题。长期以来,人们把形而上学看成是一种纯粹错误的世界观和方法论而加以批判。我认为这种做法是片面的,因为它忽视了形而上学作为方法的积极作用。我们知道,世界是由许许多多的事物相互联系起来的一个有机整体。因而只有坚持全面联系的观点,才能从总体上认识整个世界。形而上学作为一种世界观,认为世界的各组成部分是彼此     

哲学教学与创造能力培养

培养学生的创造能力,是当前哲学教学改革的一项战略性任务。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,它为人们认识世界和改造世界的一切活动,提供了一个总的根本观点和方法,它对各门具体科学都具有普遍的指导意义。正如愿格斯所说的那样,“不管自然科学家们采     

试论马克思主义国史观与国史理论建设

中华人民共和国史研究以中国革命、建设和改革的历史进程及其规律性为研究对象。马克思主义国史观是历史唯物主义关于国史的总的看法和根本观点。其中,中国国情是马克思主义国史观形成和发展的物质条件。中国国史发展方向是马克思主义国史观形成和发展的根本方向。爱国主义和社会主义是马克思主义国史观的本质属性。国史理论是关于国史及其发展规律的基本立场、观点和方法论体系,它主要包括国史观、国史哲学和国史研究的学科理论与方法论。国史理论建设立足于国史研究及其发展,建立在国史观和国史哲学基础之上。在国史研究中,国情调研和社会历史调查日益成为拓展国史研究领域和创新国史研究方法的重要途径。     

用马克思主义哲学观点指导学生学好语文

马克思主义哲学是关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学,是科学的世界观和方法论。由于马克思主义哲学把高度的革命性和严格的科学性统一起来,正确地反映了客观世界和人类思维发展的最一般规律,所以,它就给人们在观察问题的时候,提供了一个总的向导,一个正确认识事物、改造世界的根本方法。人们在进行学习、研究和工作的过程中,总要自觉或不自觉地受一定的哲学观点的支配,这是不以人的意志为转移的。马克思主义哲学既然是科学的世界观和方法论,它就能够对人们的学习和工作起正确的指导和支配作用。事实说明,一切科学和工作成     

关于涵化理论的历史考察和方法论反思

大众媒介作为人们了解外在世界的渠道,建构着人们对于社会的观点和看法。发端于20世纪60年代的涵化理论致力于探讨电视对受众建构社会现实的影响。它通过实证研究验证理论假设,针对各方的批评和置疑不断充实完善,得到越来越多的认同。近年来,对涵化研究方法论的探究使其日益趋向更为周密和完整。     

实践是检验科学发展观的最好尺度

发展观是人们关于发展的本质、目的、内涵和要求的总的看法和根本观点。有什么样的发展观．就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略．就会对发展实践产生根本性、全局性、长期性的重大影响。     

关于马克思主义认识论的两个问题

一、关于马克思主义认识论的对象和它在马克思主义哲学体系中的地位关于马克思主义认识论的对象和它在马克思主义哲学体系l中的地位问题,现在哲学界有不同的看法。有一种观点认为,马克思主义认识论的对象是认识和认识所反映的客观物质世界。我对这个观点有些不同的看法。我认为,马克思主义认识论的对象是研究人们认识产生、发展的一般规律,它不研究客观世界本身。     

毛泽东思想的真理观

“群众知道了真理,有了共同的目的,就会齐心来做。”——毛泽东真理是古今中外一切哲学家不断探讨的问题,也是马克思主义哲学、毛泽东哲学思想中的一个重要的问题。怎样看待真理,就是真理观。它是人们对真理总的看法,或者说是人们研究和利用真理的根本观点。毛泽东思想的真理观,就是以毛泽东同志为代表的中国共产党人,研究和利用真理的根本观点,它是马克思主义真理观,在中国革命和建设的实践中的运用和发展。这个真理观既坚持了马克思主义的真     

西方刑法哲学发展趋向评析

任何一种刑法理论都离不开一定的哲学基础并受其指导。所谓刑法哲学,就是人们研究和思考刑法最一般理论问题时所持的世界观和方法论,以及由此得出的一些根本观点和总的看法。19世纪以前,哲学和法学还没未分离开,刑法哲学往往包含在一些哲学家的思想体系中。从19世纪开始,法学逐渐从哲学中分离出来并成为一门独立的学科,并极大地影响着刑法理论的发展。西方资产阶级刑法理论一方面迄今未能摆脱唯心主义哲学支配,因而有不少荒     

更新法学研究观念刍议

自马克思主义作为思想方法和研究方法论引进法学研究领域后,曾给人们带来了耳目一新的一系列具有划时代意义的“准方法论”研究观念,如有注重本质研究的观点,经济最终决定的观点,唯物辩证分析的观点,阶级分析的观点等等。这些起着质变的科学研究观念,不仅一扫过去法学研究中沉闷、贫乏、萎缩、僵化的观念,而且至今仍然是指导我们作为研究的基本方法。但由于种种因素,似乎“祖宗成法”不可变的观念,仍然框住了人们的头脑,因此,在研究方法上,缺乏具有时代性的活力。其实任何一种科学的研究方法论引入某具体学科领域,都会带来不少新的研究观念,以帮助我们重新认识发展着的世界。如是,本     

系统方法论和唯物辩证法

近几十年来,系统概念和系统方法广为流行,人们发现它和唯物辩证法颇为相似,并为此展开了争论.有的认为,系统方法论就是唯物辩证法,不仅能包容唯物辩证法的原则,而且还胜于唯物辩证法;有的侧认为,唯物辩证法仍然是迄今为止最根本的科学方法论体系,它不仅不应和系统方法论相提并论,而且还能吸收和概括系统方法论的新成果,用它来丰富和充实马克思主义的唯物辩证法的内容.我们完全同意后一种观点.     

马克思主义哲学视阈下的“底线思维”透析

"底线思维"是一项至关重要的改革方法论,它是马克思主义科学世界观和方法论的具体体现,蕴含着丰富的马克思主义哲学思想和观点。从辩证唯物主义视角看,它是坚持辩证唯物主义的根本要求,基于我国具体实际而形成;从唯物辩证法的角度看,它是对马克思主义矛盾的观点、联系的观点和发挥主观能动性等观点的运用和发展;从认识论的角度看,它是基于我国改革开放和共产党人躬行作风的实践基础上,对实践和认识关系的运用和发展;从唯物史观的角度看,它是中国共产党在正确分析党面临的新情况和新问题基础上,运用马克思主义唯物史观的必然产物。     

培根科学方法论思想略议

<正> 关于培根科学方法论思想的基调,传统看法是经验主义的。如果对于培根科学方法论思想冠以经验主义只是为了强调经验方法在培根科学方法论体系中的地位,那么这种观点也有其合理之处。然而传统看法却是通过经验主义这一规定去揭示培根科学方法论思想的所谓局限,诸如培根扬经验、抑理性;重归纳,轻演绎等观点皆是由此衍生而来。我们认为,对培根科学方法论思想做如是评价是失之偏颇的。如果我们不是从传统的结论出发,而是从材料事实入手,那么就会看到,马克思对于培根哲学思想所做的总体评价同样适用于培根的科学方法论思想,即“在朴素的形式下包含着全面发展的萌芽”。     

科学研究与逻辑

在科学研究中应如何看待逻辑,这是科学方法论中的一个重要问题。长期以来,人们对此一直存在有不同的意见。本文拟就其中具有代表性的三种观点谈谈自己的看法。 这三种具有代表性的观点,可以简单地表述为经验主义的归纳论、唯理主义的演绎论和非逻辑主义的假设论。     

论塑造马克思主义的实践方法论

实践方法论是指马克思主义哲学的方法论，是以实践思维方式和实践逻辑为根本特征的方法论，是立足于实践的本性和规律，从实践理解、处理人与自然、人与社会和人与自身关系的方法论。马克思主义实践方法论具有如下特征：第一，它是从实践理解思维和存在、主观世界和客观世界对立统一的方法论；第二，它是从实践理解人与自然、人与社会和人与自身对立统一的方法论。实践方法论从实践理解，肯定了人对自然改造、人对社会、自身改造的“有所作为”的合理性与必要性；实践方法论是从整体的实践理解，人在改造环境中改造自身，在改造自身中改造环境。对认识、把握和塑造实践方法论的深入探讨，将有助于增进人们对马克思主义方法论和构建社会主义和谐社会的认识。     

解放思想、实事求是——特色理论的精髓

解放思想、实事求是是《邓小平文选》第三卷始终贯穿着的一条基本线索,它是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓,也是指导我们党在新的历史条件下进行改革开放的思想路线。我们必须正确地把握和领会这一精神实质,把解放思想和实事求是有机地统一起来,不断总结实践经验,丰富和发展中国特色的社会主义理论。 一、解放思想、实事求是是马克思主义的灵魂,是邓小平建设有中国特色社会主义理论赖以产生和发展的思想基础 解放思想、实事求是既是世界观,又是方法论;既是唯物论,又是辩证法。人们要正确地认识事物、改造世界,就必须做到认识符合实际,主观符合客观。邓小平同志指出,遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是毛泽东同志概括的实事求是,这是马克思主义的根本观点、根本方法,是无产阶级世界观的基础,是“毛泽东思想的出发点、根本点”。     

党的第一代领导集体民族工作哲学思想研究

党的民族工作理论与实践中蕴涵着丰富的哲学思想,这一哲学具有世界观和方法论的意义.作为民族工作世界观,是关于民族工作的基本观点和看法.作为民族工作方法论,是关于民族研究和民族工作的根本方法.作为马克思主义中国化的杰出代表,中国共产党第一代领导集体自觉运用马克思主义哲学的理论和方法分析和研究民族及民族问题,以实事求是作为一切民族工作的立足点,以矛盾分析法为分析研究民族及民族问题的基本方法,以生产力发展和人民群众利益为民族工作的归宿,由此形成了中国共产党特有的民族工作哲学理论体系,这是我们分析研究民族和民族问题、开展民族工作的理论指南.     

试论建国后我党的发展观--兼论人与自然关系的实践

发展观是人们对经济社会发展总的看法和根本观点,是指导人类发展实践的重要理论依据.科学发展观与在我国社会主义建设和改革的实践过程中形成的以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的党的三代领导集体的发展观是一脉相承的,又具有鲜明的时代特色,科学发展观的提出是我党对社会主义建设规律认识的进一步深化.发展观对我国经济社会的发展产生了深远的影响,尤其是直接影响了人们对人与自然关系处理的态度.     

积极人生观的主体性诠释

人生观是人们对人生的总的看法和根本观点。人生的内容十分丰富,人生的现象纷繁复杂。人生观回答的根本问题是人为什么活着、人应该怎样活着?对此,历来有积极和消极两种看法或两种人生观。文章主张积极的人生观,力图从主体性的角度,对这个既是理论更是特别现实的问题,从积极人生观的主体性依据、主体性表现、主体性要求三个方面提出一些初步的认识。