论我国古代的人文起源理论

我国古代对人文现象的出现与本质,研究时间很早,源远流长、形态纷繁、富有浓厚的民族特色,与西方文艺起源论各有千秋,共相媲美。虽然以唯物史观论,它们和后者一样,均未达到完全科学的高度,但几千年光辉灿烂的古代文化与它们互相联系,交相辉映,很值     

论中国古代叙事诗体的起源与发展

中国古代叙事诗体的产生有其必然性,它受制于诗歌内容的两种系列,并有深刻的人类文化诗学渊源。它与抒情诗同源,也大体同步发展,同样经历了从萌芽到形成、成熟、繁荣、衍变直至衰落的历程变化,在中国古代诗歌史上有其独特的价值和地位。     

古代汉民族婚姻制度的起源和发展

早在原始社会之初,人类的两性关系纯然被自然法则所控制,属于自然现象,当时既无嫁娶婚姻之事,也未成其习俗,更无婚姻制度可言。迨人类文化知识日有进展后,两性关系的结合逐渐产生规范,遂因各族婚姻习俗而异其制。这时,各民族受婚姻习俗支配的男女结合,仅仅具有不成文法律性质,而无所谓婚姻的礼仪,婚姻法律的限制。基于我国各民族社会发展阶段迟速不一,各族婚姻的构成,自难同属于一类的方式,难能苟同。现仅就汉民族     

高利贷在中国古代的起源与发展问题探析

高利贷一词虽出现较晚,但借贷取息之事最早出现在西周时期,其发展是从春秋、战国以后开始的。中国历史在进入封建社会后,高利贷不仅盛行,利率变化也很大很复杂,而且在形式上有了新的发展,其对社会经济及人们生活的影响也越来越大。近代以来,由于中国资本主义萌芽的弱小及信用制度的其他方面发展的滞后,使得高利贷资本在封建社会末期向近代借贷资本转化这一过程并未彻底完成,中国高利贷资本向借贷资本的转化经历了相当缓慢的过程。     

论我国古代寓言的产生及其发展

毫无疑问,中国古代寓言文学理应是中国古代文学的一个重要组成部分。但令人遗憾的是,在古代文学研究领域,古代寓言文学一直没有得到应有的重视。中国古代寓言有着鲜明的民族特色,是一种特殊的文学样式。它产生于社会大变革、散文大发展的先秦时期,成熟于唐宋古文运动中,是一种独立的文学体裁。元明清以降,又和小说、笑话互相影响、渗透。中国古代寓言文学以其高度的思想性、艺术性,对中国文学史产生了深远的影响,对我们民族性格的形成也有着积极作用。     

浅谈图书馆目录职能的发展与完善

本文从图书馆目录的产生,探究了其职能的发展与完善,认为图书馆目录从初始之时就具备了揭示宣传、指导阅读、即类检索的职能。随着图书事业的发展、信息技术的进步以及图书馆工作的深入开展,图书馆目录职能也不断丰富和完善。本文认为现代图书馆目录应具备揭示、检索、控制、共享四大职能,并着力阐述了四大职能之间的相互关系。     

论我国秘书工作的起源

我国的秘书工作源远流长,欲寻溯其源头,必须先明辨秘书工作赖以产生的条件是什么?产生秘书工作的标志是什么? 文书是人类在社会实践中形成的文字材料,它只有在文字出现后才得以产生。两河流域的苏美尔人创制出楔型文字后,才产生了泥版文书,尼罗河畔的古代埃及人创制出图形文字后,才产生了纸草文书。各文明古国的进化史都证实了这一点。领导部门是人类结成了社会组织,有了管理、指挥它的人员后形成的。社会组织的领导部门为了颁布命令、制订规章制度、记录事件,以实施管理,需要制作文书,由此产生了公务文书。公务文书需要有人拟制、处理、保管,由此产生了秘书人员和秘书工作。所以,秘书工作的产生必须具有两个条件:文字和有领导部门的社会组织。     

我国古代货币的起源与演变

探讨了我国古代钱币的起源和演变，以及钱币的时代特征。     

古代书院起源考辨

古代的书院,是中国封建社会特有的一种教育组织和学术研究机构。它的产生和发展,对中国古代教育和学术事业起过重要的作用。但书院究竟起源于何时？历来学术界存在着不     

中国古代蹴鞠的起源、发展及消亡

中国古代的蹴鞠具有对抗性、竞技性,娱乐性和健身性.从蹴鞠发展的历史来看,汉唐时期,由于具有竞技性、健身性和娱乐性,蹴鞠得到了广泛普及和发展.到了宋代,无论在技术水平上还是在普及程度上蹴鞠都达到了顶峰,人们对蹴鞠健身性能的认识进一步加深.元代以后,蹴鞠的娱乐性越来越突出,其他三种特性逐渐减弱,蹴鞠运动逐渐衰微以至消亡.这种结果与蹴鞠积极的社会功能的丧失直接相关.     

略论我国古代胎教学说的起源和发展

要提高人口素质，首先就应该从胎教抓起，出生婴儿质量的高低将直接关系到我国民族素质的提高。为此，本文阐述了我国古代胎教的起源和发展，并提出了作者的看法。     

论我国社交礼仪文书的起源与演进

我国社交礼仪文书发端于炎帝、"五帝"时代,孕育于春秋战国,成熟于秦汉,繁荣于唐宋至明清各代.它与几千年的文明礼仪史同步发展,以书札信函、丧祭哀悼、祝告答赠、家训格言等文体格式风行于世,为我国传统文化的重要组成部分.     

古籍目录与中国古代学术

中国封建时代的古籍目录,不仅记录了历代典籍的存亡,其类目设置、大序小序及书目提要的内容,都与中国古代学术的发展变化息息相关。本文从分析古籍目录类目变化、大序小序学术源流变迁、提要目录的时代特点等方面入手,揭示古籍目录与古代学术的联系,从而说明古籍目录是古代学术的组成部分,其价值、功用于研究中国古代学术不容忽视。     

论我国古代启发式教学及其对中国古代科技发展的影响

明代以前中国科技发展能处于世界领先地位的重要原因之一是 :中国古代教学能较好地坚持孔子倡导的启发式。从历史上各主要朝代科技发展与启发式教学的相关状况中 ,人们可以看出启发式教学是开启我们民族智慧宝藏的金钥匙。历史给我们的启示是 :只有积极地实行启发式教学 ,才能更好地贯彻科教兴国的战略方针。     

图书馆起源小记

我国古代图书馆,一般认为起源于商殷时代,距今约有三、四千年的历史。商代是我国有文字可考历史的开始,有了文字记录,自然会产生书籍,《尚书·多士篇》记载,周公对他的老百姓说过:“唯殷先人,有册有典”。典册就是书籍,这说明商殷时代已经有书籍了。有了书籍,随之而来的必然有藏书的地方和管理的人。书籍和图书馆的起源应该是联系在一起的。商朝时,管理书籍的人叫“史”,亦即史官。藏书的处所,在战国时有的称为“盟府”,有的称作“故府”。《左传》里,就有“故府”失火,管理图书的官员急奔现场指挥抢救图书的逼真的描写。在奴隶社会,文化为贵族所垄断,国家的藏书只供王室贵族使用。史官是奴隶社会具有较高知识的阶层,是奴隶社会文化的代表人物。史官的职责之一,是观测天象,制订星历和占卜,所以,他和专司宗教迷信的“巫”并列,统称为史巫。他在     

我国古代的戏曲起源说与本质论

大凡一种艺术样式的兴起,一种文学现象的发生,总是与一定的社会历史相联系,而时代越近,人们对它的成因和特质则越易于了解;距今愈远,人们的认识亦愈模糊。奇怪的是,中西方在对戏剧的源流及本质的把握上,情形却并非如此,而且恰恰相反。众所周知,西方远在古希腊便有了成熟的悲剧,但人们对它源于古代英雄史诗,却持有共识,学术界几乎无甚争议;我国戏剧的问世大大晚于西方,直到宋元之际,戏曲才姗姗登台,人们对它的“出身”却反而茫然,数百年来众说纷纭,莫衷一是。对戏剧本质的认     

简论弓箭的起源及其在古代中国的发展

弓箭是人类最早所使用的劳动工具之一 .大约近三万年前我国就已经出现了弓箭 .随着社会的发展 ,弓箭从劳动工具逐步演化成军事武器和体育运动器械 .如今在大多数国家 ,弓箭基本上已褪去了劳动和军事武器的本色 ,成为一种纯粹的竞技或娱乐体育的工具     

现代科学与图书馆目录体系

现代科学在更高的层次上出现了新的大综合,形成为一个严密而又完整的科学技术体系,这个体系不仅门类繁多,而且纵横交错,结构复杂。因此,图书馆的目录体系在揭示藏书内容的过程中,一定要尽量反映现代科学发展的新趋势:既要从宏观上反映出现代科学高度综合、日益分化的特点,反映出自然科学、社会科学、基础科学、应用科学、技术科学融合的大方向;又要从微观上揭示出它们相互渗透与结合产生的一系列边缘学科、交叉学科的具体性质和特点,反映它们的横向的、广泛的联系。这样,现行的以分类目录为主的图书馆目录体系,将无法     

我国古代图书馆的产生和发展

在我国古代,文字产生以后,文字的写刻工具及记录文字的物质载体的出现,代替了结绳记事的原始历史,在人类文化史上迈出了大大的一步。在这些记载文字的物质载体中,有木材、石头、陶器、皮革、甲骨,以至到稍后一些的金属物等。这些记载文字的物质载体,也就是占代所谓的典籍,典籍包括图书、文书、档案等内容。随着人类社会的进一步发展,人们不仅有记载历法、气象、农事、水利等方面的知识和经验的要求,统治者在社会斗争中,也有保留政令、外事、军事、条约,以及经济收人、赋税、贡物等事项记载的要求,这样也就为图书收藏机构的出现…     

论我国古代技术创新主体

我国古代技术创新的核心主体是工匠,其承担着技术发明、创新和推广的重要职责。随着技术创新活动的历史演进,在工匠技术创新活动的基础上并以工匠活动为中心相继出现了家庭手工业作坊、私营手工业作坊、手工工场等从事技术创新活动的主体,这些主体在一定程度上克服了工匠主体活动的局限性。工匠主体与这些主体之间并不是简单地以一种单一主体去取代另一种主体,使前一种主体在古代技术创新的舞台中隐退。在我国古代社会的不同历史阶段,这些主体以交叉并存的方式存在。