对社会主义与自由主义之争的新考察--当代西方左翼思想家的社会主义观给我们的一些启发

在 2 0世纪 90年代初以来汉语思想界的“新左派—自由主义”之争中 ,当代西方学术界中那些倾向于社会主义的自由主义者和倾向于自由主义的社会主义者 ,受到了争论双方的冷遇 :“新左派”嫌他们太右 ,“自由主义”嫌他们太左。但这种情况可能正是这场争论之所以成效不大的原因之一。事实上 ,在自由主义传统的思想家和社会主义传统的思想家当中 ,都有一种向对方靠拢的现象。本文着重研究后一种情况 ,即当代左翼思想家是如何对自由主义历来非常重视的社会建制 (市场经济、法治国家和市民社会 )和思想观念 (自由、平等和博爱 [或团结 ])加以扬弃和发挥的。     

机会平等规则的产权与效率——自由主义学派公平效率观的产权分析

自由主义学派坚持的是机会平等、效率优先的公平效率观。自由竞争的市场价格体系建立在所有权排他性制度安排的基础上,能够实现机会平等。自由主义学派认为机会平等与财富平等是两回事。其实,二者是对立统一的两个方面。社会主义市场经济应该通过制度创新,协调好机会平等与财富平等的关系。     

简析新自由主义

本文在分析新自由主义概况的基础之上,指出新自由主义最根本的两个特点是对社会主义和公有制的全盘否定以及强调对国家职能的弱化,并阐述了新自由主义的实践在全球所造成的负面影响,最后对新自由主义的基本主张进行了批判,强调了在我国改革开放过程中对新自由主义应该保持非常清醒的认识.     

透视新自由主义的实质及危害

新自由主义是20世纪80年代以后在西方占主导地位的意识形态和思想体系。新自由主义鼓吹市场规律和自由平等原则,其核心理念是“自由”、“市场”、“效率”,主张经济的自由化、私有化、市场化、全球一体化。其实质是国际垄断资本集政治、经济与文化功能为一体的向全球进行扩张的政策工具．带有鲜明的阶级性与时代烙印,在拉美、亚非发展中国家和前苏联、东欧等社会主义国家实践中产生了很多危害,也是导致南北贫富差距不断拉大的重要原因之一。     

新自由主义话语的解读与批判

新自由话语对转型中国具有错综复杂的影响,有必要对其加以解读和反思。首先,新自由主义以原子式的、自利的个人主义作为其哲学基础,但这种哲学预设是不可靠的。其次,以新自由主义为内核的全球化主张是一种在全球范围内进行资源不平等分配的主张,进而需要予以反思和批判,同时这种主张又是一种主观的、有立场的话语,是可以予以辩论的。     

科学发展观与改革的争论

在如今这场关于改革的争论中,有人把人们对改革的反思和对新自由主义的批判统统归结为反改革,浑水摸鱼推销他们新自由主义的改革观,操控舆论、混淆视听。为此,我们必须对新自由主义改革观和马克思主义改革观的分歧加以明确的区分,以当代中国马克思主义的最新成就——科学发展观为理论指导,使我国社会主义市场经济体制的改革和完善顺利推进。一、改革就是要"去意识形态化"?     

新自由主义思潮影响下的当代大学生价值观培育路径探析

新自由主义思潮不仅仅是一种纯学术理论,而且是西方发达国家对社会主义进行和平演变的重要手段。通过揭露新自由主义思潮的意识形态本性,辩证地分析了新自由主义思潮对当代大学生价值观的影响,并从明确政治方向、加强队伍建设、占领文化阵地、坚持知行并重等方面,探求新自由主义思潮影响下的当代大学生社会主义核心价值观的培育路径。     

市场社会主义者与新自由主义者在市场公正问题上的争论

在市场社会主义者看来 ,资本主义之所以存在着严重的不平等现象 ,不是由市场带来的 ,而是由资本主义制度带来的。因此 ,他们提出要对资本主义私有制进行改造 ,这是实现市场公正的制度前提。而在新自由主义者看来 ,市场是天生的平等派 ,市场与私有制结合在一起就能保证公正的实现。基于对市场实现公正的制度前提的不同认识 ,市场社会主义者与新自由主义者在很多问题上产生了争论     

国内外关于新自由主义的批判性研究述评

周湘莲、梁建新在《湖南师范大学社会科学报》2005年第3期上撰文指出,新自由主义的理论逻辑与其全球实践之间形成的悖论使之遭到了众多的批判,西方左翼从新自由主义的本质、发展历程、当代霸权及其与全球化、第三条道路的关系提出了尖锐的批判,并探讨了超越新自由主义的相关路径。西方学者对新自由主义的批判视角众多,辞锋犀利,但是,我们应清醒地看到,他们研究和批判的着眼点仍然是出于对资本主义前途与命运的关注,是以批判性话语为资本主义克服危机出谋划策,而且其中还夹杂着不少民族与国家利益的考虑,打上了其自身的阶级、经历的烙印。因…     

论哈耶克视域下的社会主义——基于《通向奴役之路》的理解

哈耶克是20世纪新自由主义的代表,正是从自由主义原则出发,他完成了对"社会主义"的彻底批判。他将社会主义斥之为等同于法西斯主义的集权主义。他摒弃社会主义经济运行中的"计划"手段,并以此为中心论证社会主义道路最终将导致个人自由的消解,乃至真理的终结,最终将人们引向奴役之路。尽管哈耶克对社会主义极尽批判之言,但其所批判的社会主义却并非科学社会主义,而其论证内容对当代中国社会主义建设却不失借鉴意义。     

对新自由主义的制度与结构评析

当代对西方乃至全球经济社会发展产生重大影响的理论思潮是新自由主义。学界从不同的角度对其进行了深刻的分析与批判。但对其本质的揭示还远远不够,其原因是没有建立起系统的分析批判体系。从经济制度与社会结构关系的视角出发对新自由主义进行评析,则是一种新的尝试。这种观点认为,人类社会发展变迁的历史,表现为社会形态的变化,其实质是经济制度选择确立的结果,而任何经济制度的确立都与其对应的社会结构密切相连。新自由主义是以经济制度的形式被一些国家所选择,这一制度影响改变这一国家的社会结构的性质、功能、方向。经济制度与社会结构关系的协调程度,决定了这种经济制度能否建立起来。     

当代国外左翼的生态帝国主义批判

生态帝国主义是指20世纪70年代以来,新自由主义的全球化使西方发达国家的资本霸权突破主权与制度的约束,向全世界范围拓展,以不平等、非正义的方式从落后国家掠夺资源和财富,造成国际间贫富差距和欠发达地区及全球生态环境的持续恶化现象。当代国外左翼学者在马克思主义经典作家帝国主义批判的基础上,结合新帝国主义时代国际垄断资本全球积累过程中对发展中国家的生态掠夺,从不同维度批判了生态帝国主义的非正义性与反生态性,倡导构建生态公平基础上的“全球生态共同体”。正确认识国外左翼学者的生态帝国主义批判,对认识全球生态治理问题的实质和解决途径,以及建设中国特色社会主义生态文明,具有重要意义。     

浅析新自由主义政府观的主要内容与基本特征——兼论社群主义对新自由主义政府观的诘难

以政府观为向度来审视新自由主义在学术界是不多见的,具有相当的新颖性。新自由主义政府观秉承的是一种＂新守夜人＂型政府,它包含了政府的起源、政府的职能、政府与市场的关系、政府与社会的关系四项主要内容,具有有限性、消极性和法治性三个基本特点。社群主义以＂社群＂为其理论基点,对这种一直在西方社会占据主流地位的新自由主义政府观进行了全面批判,并试图用自己主张的＂强化政府＂理论取而代之。     

新自由主义经济学的破绽和危害

新自由主义经济学是在继承古典自由主义经济学基础上,强调资本主义自由化、市场化、私有化的各种学派的总称。新自由主义经济学理论上的破绽在于只从效率角度看待产权,否定习俗、传统和共有的社会价值观对财产权力配置的影响和作用。市场万能论否定政府对经济有限干预的必要性。极端个人主义将人等同于动物而忽略人的社会属性。新自由主义经济学的盛行给我国经济带来的危害主要表现在两方面:一是产权改革中国有资产流失和劳动者主人翁地位的弱化。二是个人主义盛行导致机会主义盛行和人们行为短期化。充分体现了新自由主义经济学的片面性和个人主义价值取向。     

中国的自由主义和中国的马克思主义在价值观上的矛盾

中国当代自由主义批判在指向上是模糊的 ,但它与马克思主义在价值观上的矛盾却无从掩盖。这种矛盾既表现为社会立场上的对立 ,又表现为理论观点的殊异 ,聚焦在它们对新民主主义和社会主义道路所作的根本不同的评价上。中国自由主义的哲学基础是抽象人本主义 ,只有具体的、历史的实践唯物主义才能提供正确解决中国现代化问题的方法论     

西方新自由主义福利思想述评

新自由主义继承和延续了古典自由主义的政治和经济思想内核,同时在批判凯恩斯主义的基础上阐述了自己的福利思想。新自由主义者以政治自由和经济自由为基本出发点,对集权主义和国家干预的制度模式进行批判,反对福利国家的福利制度。20世纪80年代后新自由主义的福利思想渐渐在一些西方国家成为主流思想,以新自由主义福利思想为指导的社会福利政策改革开始实施。     

福山政治哲学视野下的自由主义与民族主义

福山认为,自由主义与民族主义根源于人性中获得认可的欲望,是实现认可的两种方式。民族主义是非理性、不平等的认可形式,自由主义才能够真正实现人们之间普遍、理性、平等的认可。福山的政治哲学力图以自由主义“驯服”民族主义,强化自由主义的霸权地位,其种种观点貌似在理,实则不然,需加以批判考量。     

马克思与当代西方左翼社会思潮

从制度与规范、自由与平等、历史性与普遍性这三个角度分析和比较马克思的批判思路与当代西方左翼社会思潮不同代表人物的批判思路,可以发现二者在历史境遇和思想方法上的区别和联系。当代西方左翼学者在与自由主义论争中所关注的理论焦点问题,在很大程度上同样是马克思关注的理论热点问题。尽管时代的变迁在某种意义上已经赋予这些问题以更多的内涵,但马克思的批判思路对于我们今天的思考与研究仍然具有很强的指导和借鉴意义。     

拉斯基新自由主义政治思想述论

拉斯基新自由主义政治思想是20世纪上半叶英国政治思想的新标识,新个人主义观、新自由观与新民主观是其自由主义政治思想的基本架构。拉斯基批判原子个人主义,主张个人与社会相辅相成;批判消极自由,主张国家干预的合理性;批判传统的民主观,力促政治民主与经济民主的并驾齐驱。     

自由主义的困境与超越——以社群主义对自由主义的批评为视角

20世纪80年代后出现的社群主义是随着西方世界保守自由主义的出现应运而生的当代西方政治思潮.它在批判自由主义导致人的原子化、公共利益缺失、公共美德缺失的同时坚决捍卫人的社会性以及公共利益和公共美德.在这一批判过程中,力图实现对自由主义政治哲学的超越与扬弃.