马克思人的全面发展理论探微

人的本质是丰富的、多层次的,是在人的需要、劳动、能力、社会关系和个性的全面发展的历史过程中不断生成的.在一定社会关系中通过劳动实践历史地实现其需要、发挥其能力和表现其个性的人的"全面的本质"的全面发展并为人"以一种全面的方式"所占有构成了马克思关于人的全面发展的丰富内涵.高度发展的生产力与生产关系并为人占有和利用、全面发展的教育、多方面的交往和实践则构成了马克思关于人的全面发展的实现条件.     

浅谈马克思主义关于人的全面发展思想

由于社会的历史条件限制和阶级的局限，马克思主义以前人的全面泰展思想是抽象的人，从整体上脱离人的社会性、历史性，离开人的感性物质活动去考察人的本质以及人的全面发展。马克思站在整个人类和社会自身发展的历史高度，强调人的全面发展是与人类自身进步和整个社会的全面发展同步，对于人的全面发展问题做了全新的说明。在全球化背景下更应当重视教育的作用，促进人的全面发展。     

论马克思的人的全面发展思想

马克思的人的全面发展思想基本内涵分四个层次 ;人的解放与人的全面发展观既有区别又有联系 ;以江泽民为代表的中国共产党人继承和发展了马克思的人的全面发展思想 ,开拓了人的全面发展学说的新境界。     

论人的全面发展思想在马克思主义体系中的地位

马克思主义三个组成部分的核心目标都是人的全面发展思想,因而人的全面发展是马克思主义的核心价值.社会主义的本质从理论和实践两方面都要求人的全面发展.中国特色社会主义是在马克思主义理论指导下建设的,目前已进入建设全面小康社会的阶段,而全面建设小康社会的根本目标的实质也是人的全面发展,因此人的全面发展思想在马克思主义体系中占有极其重要的地位.     

科学发展观：马克思主义人的全面发展学说的新发展

坚持＂以人为本＂促进人的全面发展,是建设社会主义和谐社会的本质要求。本文从马克思主义人的全面发展视角解读科学发展观的深刻内涵,理解人的全面发展学说的新发展,思考人的全面发展新思路,这对于提升人的主体地位,促进人的全面发展具有重要的现实意义。     

论江泽民“人的全面发展”思想

人的发展 ,就单个人而言 ,是指由自然和社会长期发展所赋予每个人的一切潜能的最自由、最全面、最充分、最和谐的开发调动。它包括个人能力的全面协调发展和个性的充分发展。而人的全面发展是从广泛性上来谈人的发展的 ,它是指人的各种需要 ,各种素质、各种能力、各种活动和各种关系的整体发展 ,是每个社会成员全部力量和才能的展示过程 ,也是人的本质力量的显示、充实、拓展的过程。     

人的全面发展思想阐微

人的发展与社会的发展是一个双向互动、具有一致性的历史发展过程 ,人的发展依赖于社会的发展 ,社会的发展也依赖于人的发展。人的全面发展是社会主义现代化建设的题中应有之义。在我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新的发展阶段的特定历史条件下 ,人的全面发展获得了全新的含义。社会主义为人的全面发展提供了必要的条件和保证 ,促进人的全面发展是社会主义的重要任务     

论江泽民关于人的全面发展的思想

江泽民在“七一”讲话中从多方面阐述了人的全面发展的思想。他把人的全面发展与社会主义建设的发展、人的全面发展与社会经济文化的发展、人的全面发展与社会的可持续发展辩证地统一起来,极大地丰富和发展了马克思主义的个人全面发展的学说,开拓了马克思主义理论的新境界。     

略论列宁关于人的全面发展思想

列宁继承马克思、恩格斯关于人的全面发展理论,并对这一理论作了进一步的发展和深化。他联系俄国革命和建设的实际,在新的历史逻辑起点上思考人的全面发展问题,重视"培养全面发展的共产主义社会成员",并积极探索促进人的全面发展的途径。     

浅论江泽民关于人的全面发展的基本思想

人是社会的主体 ,是社会发展的最根本条件。要推动社会的全面发展 ,首先必须造就人。为此 ,江泽民提出了人的全面发展的思想。这一思想包括三个方面的内容 :人的全面发展思想的基本内涵 ;人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求 ;人的全面发展实现的条件     

科学消费与人的全面发展

人的发展是人在认识、改造、接受和利用客体的过程中实现的 ,而认识、改造、接受和利用客体的过程实质上也是人支付成本的消费过程 ,由此决定了消费对于人的发展必然具有重大作用 ,要促进人的全面发展必须实现消费的科学化。实现科学消费的基本内容和要求是 :树立科学消费观念 ;广泛开展全民科学消费教育 ;选择健康文明的消费方式 ;加强消费者权益保护和推进消费社会化进程     

全面建设小康社会 促进人的全面发展

全面建设小康社会与促进人的全面发展是紧密相连的.全面建设小康社会，是实现人的全面发展的前提和基础，必须有力地促进和推动人的全面发展；而人的全面发展又必然在更高的层次上推动小康社会的建设，人的全面发展是全面建设小康社会的内在要求，两者相互促进，社会才会产生良性互动.     

人的全面发展与人的幸福

幸福作为人主观上的满足和愉悦状态 ,其特性在于人最迫切需要的满足与否及满足程度。社会个人的全面发展是人自身利益和幸福的最本质要求 ,二者是一体两面、并列并存的     

邓小平关于人的全面发展思想初探

邓小平关于人的全面发展思想是他对马克思主义关于社会发展及人的全面发展学说的继承、发展和运用。其内容主要包括 :社会主义现代化建设的目的是为了更好地实现人的全面发展 ;社会主义现代化建设必须依靠全面发展的人 ;发展生产力是人的全面发展的现实基础 ;社会协调进步是人的全面发展的必要条件。邓小平关于人的全面发展的思想 ,对于推进 2 1世纪我国社会主义现代化建设事业具有十分重要的指导意义。     

人的全面发展和全面建设小康社会

人的全面发展与全面建设小康社会是辫证统一的关系,必须是以人的全面发展为切入点,推进小康社会的全面建设。     

马克思主义关于人的全面发展理论及对研究生思想政治教育的启示

马克思主义关于人的全面发展理论包括人的需要满足、人的能力提高、人的主体性发展和人的社会关系丰富等方面。当前,研究生教育存在重视专业学习而忽视思想政治教育的现象,其思想政治教育也存在着主体性欠缺、方式单一的弊端。以马克思主义关于人的全面发展理论为指导,加强对研究生思想政治教育,促进其全面发展;坚持以人为本,提高亲和力;尊重教育对象的个性,增强针对性;立足人的社会性,为和谐社会建设添砖加瓦。     

全面建设小康社会与人的全面发展

全面建设小康社会与人的全面发展有着内在的联系,它们辩证统一。在全面建设小康社会的进程中,为促进人的全面发展,要致力于提高人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质,培养适应改革开放和现代化建设需要的“小康新人”。     

江泽民"人的全面发展"与邓小平人的思想

江泽民"七一"重要讲话提出"人的全面发展",在中国共产党三代领导人的重要文献和讲话中是首次.这一问题本身在理论和实践的领域具有重大价值意义.邓小平理论与实践贯穿着渗透着对人和人民群众的极大关注.江泽民融会贯通并发展了邓小平人的思想,从建设具有中国特色社会主义的现实性出发,从人的物质需要和精神需要出发,对"人的全面发展"作出了科学的回答,并指出了在实践中通往"人的全面发展"的道路.     

马克思主义“人的全面发展”观与中国高考制度改革

"人的全面发展"是马克思主义关于人类发展的理性诉求,是科学发展观的重要内涵,也是我国社会主义教育目的的理论基础."促进人的全面发展",是我国的教育目的,是教育实践的行动指南,也是我们评判现实教育品质的价值尺度.从马克思主义"人的全面发展"观的视角来思考中国高考制度的改革,也许更有利于探索高考制度改革的新途径.可以探索建立.分专业高考制度".