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胡祥琴 《西北第二民族学院学报》2007,(6):13-17
十六国时期存在大量的政治感生神话,它们大多并非少数民族自身历史文化的产物,而是少数民族统治者在民族融合背景下将不同时期的汉文化历史传说、神话故事、宗教思想等文化因素重新综合的结果。 相似文献
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胡祥琴 《西北第二民族学院学报》2008,(6):101-105
十六国时期的匈奴汉赵政权是一个非理性主义思潮颇为盛行的政治统治集团。崇信鬼神、相信天人感应的思想观念普遍存在于当时的各种政治活动中,其中尤以渲染、强调“休征”和“咎征”两方面最具特色。汉赵统治集团的这种信仰倾向是匈奴文化与中原传统汉文化因素相结合的产物,这一事实也为十六国时期中华民族大融合的传统说法增添了新的证据。 相似文献
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“社会主义市场经济”术语的提出是非常适时的,但关于其科学的运用或者相关的社会经济因素的分类产生了非常重要的问题。由于这些原因,我个人在自己的著作中没有运用这一术语,迄今也不能解释它的含意是什么。如果我以后理解了“社会主义市场经济”这一概念,那末运用它将是可能的。我的论述将局限于现有的经济体制模式。 相似文献
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杨德刚 《云南财贸学院学报(社会科学版)》2009,24(3):88-90
本文通过分析昭通国寿截止2008年底的人力资源管理现状,看人力资源管理问题对寿险企业发展的制约,寻求适当的人力资源管理策略,以点带面解决制约发展的瓶颈,探索符合时代要求和国际保险企业经营特色的激励机制,为我国寿险业打造充满活力而勇于迎接挑战的国际顶尖金融集团夯实人力资源管理基础。 相似文献
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2007年以来,我国农产品价格呈现出持续走高的趋势,导致经济体存在从结构性物价上涨走向普遍性通货膨胀的压力。国家统计局公布的数据显示:2007年我国居民消费价格指数(CPI)上涨4.8%,其中食品价格指数上涨12.3%,食品价格上涨对居民消费价格指数上涨的贡献度接近84%。理 相似文献
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5月6日下午,由福建行政学院、美国西北大学 EMBA 福建班联合主办的"唐骏对话海西职业经理人"交流会在福州举行。因为唐骏,新华都成为了媒体焦点。在当天的交流会现场,唐骏揭开了自己"转会"新华都的决定过程,不过,这个过程听起来实在太戏剧性了,决定的时间只有短短的一分钟。据唐骏介绍,去年11月,自己和一群朋友约好吃午饭,其中一个朋友介绍他认识了陈发树,他们一边吃饭一边聊天。随后,饭局结束回到车里,陈发树问唐骏要不要过来帮他,说自己的企业需要他这样的人来掌舵。唐骏考虑了一分钟随即表示同意。 相似文献
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随着网络军事化进程不断推进,网络军备控制呼之欲出,但当前网络军备控制仍存在许多障碍和困难,基于客观层面视角分析,网络军备控制难以实施的原因包括网络攻击、网络战等基本概念界定存在争议,现行的国际法对网络战的约束存在盲点,归因问题难以建立有效的网络核查机制,网络军备的特殊性不适用现行军备控制等。长远来看,国际社会加强网络军备控制任重道远,网络军控谈判应该先易后难、循序渐进、逐步推进。 相似文献
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扶贫贷款,作为偿还期限长、利率低、有特定对象的一块信贷资金,越来来越受到人们的关注和欢迎。1999年初,根据国家的信贷扶贫政策,有关部门向湖南省安化县下达3800万元扶贫贷款计划,为沉闷的山区经济带来了一份生机和活力。为落实这一计划,中国农业银行安化县支行非常重视,连续七次召开内部工作会议,主持召开一次全县乡镇长会议,成立13人的专项信贷队伍,实行扶贫贷款发放责任制,开展信贷扶贫广告宣传……可谓想了许多办法,采取了不少措施,目的是保证扶贫贷款计划顺利完成,为一方造福。但到十月底,进度却异常缓慢,共计仅投放扶贫贷款1212万元… 相似文献
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朱明权 《复旦学报(社会科学版)》2001,(1):125-130
1953年初入主白宫的艾森豪威尔及其国务卿杜勒斯称,美国的核威胁迫使中国对朝鲜停战谈判采取了积极的态度,即美国的核威胁吓退了中国.这种说法是神话还是历史?有关朝鲜战争的档案以及当时中国和朝鲜采取的一系列措施表明,斯大林去世后,苏联和中朝两国就作出了加快朝鲜停战谈判和尽早结束战争的决定,这与美国的核威胁无关.此外,对于在朝鲜战场使用核武器的可行性,当时美国政府的内部存在着许多争议,并未达成共识. 相似文献
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吕炳斌 《北京交通大学学报(社会科学版)》2010,9(4):114-118
网络技术的发展对法制的变革和创新提出了新的需求。在网络上存在着"作为通例之证明而被接受为法律者"。未经授权的简单链接、特定页面链接、搜索引擎的"快照复制"和图片"缩略图复制"都可被论证为网络习惯法下的权利。网络习惯法的存在是人类对网络社会秩序的内在需求、是科技发展的必然需要,网络习惯法的灵活性增强了其在网络时代的适应性。有必要重视并承认网络上的"自生自发秩序"和"活法",必要时将其接受为法律。 相似文献
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美国《外交》杂志总编辑F·札克雷亚的《文化即命运(与李光耀一席谈)》发表以后,在全球范围内引起强烈反映。韩国著名政治活动家金大中就发表了《文化就是命运吗?——亚洲反民主价值观的神话(答李光耀)》一文,提出了民主即命运的论点。本刊曾在1994年第12期上译载了札克雷亚的文章。现再译载金大中的文章,以便国内学术界能及时地掌握国外的理论动态,并供研究作参考。 相似文献
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代志明 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2015,(2):35-38
"三明医改"因推行年薪制等举措而成为人们热议的话题,钟东波先生对"三明医改"尤为推崇,认为"三明医改"既具备"三个普遍性",又有明白的医改当家人,完全可以推广到全国。本文对钟先生的观点不敢苟同,并提出以下质疑:年薪制可以解决公立医院的逐利问题吗?只有公立医院才具有公益性吗?"三明医改"的过度"控费"行为合理吗?医生参与"三明医改"了吗?政府的公立医院改革成本分担责任问题解决了吗?由于"三明医改"所倡导的政府强势介入医疗服务的政策导向背离了国际医疗改革的大势,再加上"三明医改"回避了改革成本的合理分担及医生的改革参与权等问题,因此,"三明医改"模式难以在全国推广。相应地,将竞争机制引入医疗服务领域、让医生参与医改的全过程、政府来承担公立医院的改革成本、构建互联网医疗服务体系,或是推进医改的可选路径。 相似文献
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高效的乡村治理制度体系能够为我国全面实现“乡村振兴”奠定坚实的基础。基于对世界各国乡村治理现状的思考,本研究总结出三种乡村治理模式:以韩国和日本等发达国家为代表的东亚模式、以美国和法国等发达国家为代表的欧美模式、以巴西和阿根廷等发展中国家为代表的拉美模式。从三种模式的实施进展中对比和总结发达国家和发展中国家乡村治理的典型做法和宝贵经验,并且以此为根据,针对我国乡村治理中组织机构、自治德治法治、公共服务、减贫长效机制建设等领域存在的不足提出相关政策建议。 相似文献