《宋史·陈尧佐传》补考

本文以《宋史·陈尧佐传》为依托，利用现存宋代文献资料，择取疑难较多的八个问题，一一加以考述．以期有助陈氏家族史的深入研究。     

《宋史·陈谦传》辨正

陈谦是个悲剧人物。他不沾道学的边,却因“庆元党禁”而罢官;他在“开禧北伐”中立有大功,又因此而坐废,并被《宋史》讥为“晚节不终”,“诬谀之徒”。因此不为后世所重。他是永嘉事功学派的重要学者,著述颇多,遂因此而全部失传。几百年来,他的为人仍未得到公正的评价,本文拟以客观史实为之辨正。 (一) 陈谦,字益之,号水云,学称易庵先生。温州永嘉县(今浙江温州市)人。生于宋高宗绍兴十四年(1144),死于宁宗嘉定九年(1216),终年七十三岁。孝宗乾道八年,他与乡人陈傅良、徐谊、薛叔似、蔡幼学等同举进士。《宋史·陈谦传》(下简称     

《宋史·赵(占内)传》补正

《宋史·赵传》认为赵用反间计除掉梁乙理。这种观点与史实多有不合 ,张冠李戴。《赵传》的错误 ,首先在于搞错了人物。赵在任时的对手是梁乙逋 ,而非梁乙理。其次 ,梁乙逋之死 ,主要是其与小梁太后发生尖锐矛盾所致     

《宋史·曹彬传》勘误

《宋史·曹彬传》是记载曹彬事迹和宋初战争的重要史料,然疏误之处甚多。本文利用曹彬行状和《续资治通鉴长编》等书中有关宋初史料,对其进行了初步疏理,纠正了若干错误记载,并指出了一些歧异之处。     

《清史稿·文苑传》补正

《清史稿·文苑传》补正陆湘怀《清史稿·文苑传》中有许多失误、不明确和不符合体例之处，前人已有所指正，然未及者尚不少。本文试就若于重要者作些补正，以免以讹传讹。至于其中误作号、误作字者，因多而所关不大，故不涉及。《文苑传》之一《邱维屏传》：“晚为历数，...     

《宋史·朱熹传》校勘补遗

元人所修之《宋史》,在二十四史中篇幅最为庞大,内容堪称繁夥,由于成书仓促及长期流传过程中所产生的一些问题,错谬之处实在不少。1976年中华书局新版点校本,是目前最为完善的《宋史》版本,点校者为此而付出了巨大精力,同时也取得了足以称道的成果。但校书如扫落叶,是一件长期而艰苦的工作,故新版《宋史》偶有疏漏实属难免,兹仅以《朱熹传》为例,作些校勘补遗。     

补校《宋史·司马光传》一则

《宋史·司马光传》:“辽、夏使至,必问光起居,敕其边吏曰:中国相司马矣,毋轻生事,开边隙。”此段文字源于苏轼之文。《东坡七集》正集卷39《司马温公神道碑》:“辽人、夏人遣使入朝,与吾使至虏中者,虏必问公起居,而辽人敕其边吏曰:中国相司马矣,慎勿生事,开边隙。”苏轼原文,敕边吏者惟辽而已,而《宋史》删“辽人”二字,主语承前,变成敕边吏者     

《宋史·后妃传》证误一则

《宋史·后妃传》证误一则李晓《宋史》卷２４２《仁宗张贵妃传》载：张贵妃，河南永安人也。祖颖，进士第，终建平令。父尧封，亦举进士，为石州推官卒。时尧封兄尧佐补蜀官，尧封妻钱氏求挈孤幼随之官，尧佐不收恤，以道远辞。妃幼无依，钱氏遂纳于章惠皇后宫寝。长得幸...     

校点本《宋史·余天锡传》补校一则

南宋嘉定十七年(公元1224年)闰八月,宋宁宗赵扩去世.专权多年的宰相史弥远定谋拥立宗室赵昀即位(是为理宗),而令宁宗所立皇子赵竑出居湖州,次春则有“(?)川之变”,进而将赵竑逼死.是为南宋后期政治史上的一件大事.     

关于《宋史·司马光传》的几个问题

《宋史·司马光传》基本记述了司马光一生的主要经历、事迹。但受修书时间、体例、宗旨以及史臣才具、观点等等局限,不免出现行文失实、挂漏舛讹、事序颠倒等诸多不足。因此有必要对本传进行考订。(文中所引《司马温公行状》、《司马温公神道碑》、《司马温公文集》、《司马温公年谱》、《东都事略》卷87《司马光传》、《续资治通鉴长编》,简称《行状》、《神道碑》、《文集》、《年谱》、《东都事略》本传、《长编》)     

《宋史·文苑传》的史料来源与史料价值

《宋史·文苑传》本之于宋代列朝《国史》,它最大程度地再现了《国史·文苑传》的原来样貌。《国史》是,则《宋史》是;《国史》误,则《宋史》误;《国史》失载,则《宋史》失载;《国史文苑》有传,则《宋史文苑》有传;《国史》以宋人碑志、文集、笔记为史料来源,《宋史》亦若合符契。元修《宋史·文苑传》之舛误,如人名、地名、生卒年、籍贯、世系记载不确或有误,系年颠倒失次,人名、事件张冠李戴,转引他书而不细读原文,遂失史实,引私家著述而不加考按,遂成虚美隐恶,等等。其始作俑者,多为宋人,而非元人。元人在个别地方,对《国史》加之增删改易,自有义理,并非尽为败笔。《宋史·文苑传》秉笔直书处多,史料来源可靠,无私家著述曲意回护、易流于小说家言之病。它折射了宋代《国史·文苑传》的取舍标准,具体诠释了宋人所理解的"文"的内涵,涵盖了宋代《国史》本身所具有的不可替代的价值。     

对《〈宋史·高宗纪〉补正》一文的正补

本文对舒仁辉先生的《〈宋史·高宗纪〉补正》一文中的部分条目提出了一些补充和商榷性意见,文末并就《宋史·本纪》的系时、记事特点略谈了自己的粗浅想法。     

从《宋史·符彦卿传》谈宋太祖对元老功臣的政策

中国历代封建王朝的开国君主都面临着一个如何对待佐命功臣、开国元老的实际问题。对此问题处理的得当与否,在很大程度上关系到新生王朝的治乱兴衰。与前代相比,宋太祖对宿旧功臣的政策可谓别具一格,其实施对宋初以至整个宋代政治的影响,令人关注。这里仅从《宋史·符彦卿传》谈谈宋太祖对待功臣宿旧的政策。符彦卿(公元897——975),字冠侯,陈州宛丘人。在五代至宋之初,他堪     

宋代奸臣群体特征分析——以《宋史·奸臣传》为中心

奸臣是宋朝的一个特殊群体。北宋时期,党派纷争,以王安石为首的变革派被列入奸臣行列,实为错误。南宋时期,主和派与主战派分立,主和派投降卖国,为世人所不齿,故入《奸臣传》,名副其实。奸臣具有逢迎主上、结党弄权、妒贤嫉能、欺压百姓、巧取豪夺以及求和卖国等群体特征,奸臣当道正是宋朝昏君在位的表现和特定历史时期的产物。     

张森楷的《宋史》校勘与王坚补传

张森楷(1858—1928年),四川合川县人,原名家楷,字元翰,后改名森楷,字式卿,晚号端叟,民国四年后更署石亲,学者称石亲先生.先生为清光绪癸巳科举人,与井研廖季平、名山吴伯朅、富顺宋芸子诸先生同肄业尊经书院,而先生独究心史学.遵义黎莼斋署川东道时,礼聘张于署纂述史籍.民国十四年,出任成都大学国史教授,十六年辞教职去天津,馆罗叔问家,十七年夏,复转赴北平,馆江安傅沅叔寓,皆以雠校史籍为事.是年秋,染泻疾,治不愈,以身殉学于北平.民国十九年,公葬遗体于合川县城嘉陵江畔之学士山,并建纪念亭.张森楷毕生研治国史,计有《史记新校注》、《通史人表》、《廿四史校勘记》等四十八部,一千三百余卷.而刻行于世者有《合川县志》八十三卷,《华夏史要》前数卷,及《史记新校注》之“五代本纪”、“三代世表”、“孔子世家”、“老庄申韩列传”、“廉颇蔺相如     

从毛泽东读《南史·陈庆之传》说起

毛泽东读<南史·陈庆之传>一文时批语较多.将毛泽东读史的思想语境,融入史书原有的历史语境和当时中国所面临的政治语境,从而在"思想"、"历史"和"政治"之"三重语境"的融合框架中解读毛泽东的思想,能使历史现象之来龙去脉变得一目了然.