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相似文献
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1.
小芬之死     
依兰 《女性天地》2010,(6):23-23
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。这是唐代诗人杜牧留下的千古名句。今年清明,我的脑海里忽然出现了小芬——我们家曾经请过的一个保姆。  相似文献   

2.
提到什么是社会工作,很多人都会说:“社会工作是一种专业的助人方法。”问题是,这里所谓的专业方法到底指的是什么?  相似文献   

3.
石莉莎 《老年人》2009,(5):37-37
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今天是清明节,让我又想起了外婆。我外婆是湘潭乌石人,生于上世纪二十年代,一个土生土长的农村老太太。如今村里大多数人可能早已将她忘记,晚辈后生们就更不知道她是谁了。  相似文献   

4.
高花兰 《老年人》2011,(4):56-56
每年清明时节,都会有一些老人、儿童因扫墓踏青而不慎摔倒受伤,轻者扭伤关节,重者出现骨折。由于墓地多在山坡等崎岖不平处,因此长时间缺乏运动的人很容易出现关节韧带损伤、肌腱拉伤等情况,尤其是老人,如果不慎摔倒,还可能会骨折。  相似文献   

5.
《当代老年》2009,(6):16-16
1949年4月的黄安,显得与往年有些不同,天气一改往日清明时节的阴霾晦涩,变得晴朗靓丽起来。吴克仁当时是县立小学的教员,他和当时所有的老百姓对时局的看法是一致的,国民党的统治怕是长不了了,他们热烈地期待着解放军的到来,期待着黄安城的解放。有时候,他还会偷偷地教孩子们唱:“解放区的天是明朗的天……”  相似文献   

6.
清明上河图     
徐改 《华夏少年》2007,(9):64-67
《清明上河图》是我国古代绘画中极其珍贵的代表作品,在世界艺术长廊中也是不可多得的文化遗产。 《清明上河图》是宋代画家张择端的作品。这是一幅表现北宋都城汴梁(今河南开封)和汴河两岸清明时节风俗世情的长卷。画面的内容可分为三个部分。第一部分描绘市郊的景象。初春的清晨薄雾尚未散尽,一片枝芽萌动的小树林,  相似文献   

7.
北宋画家张择端所画的《清明上河图》,是宋代卷轴人物画最优秀的代表,是我国美术史上写实主义的伟大杰作,它是一幅堪称稀世珍品的最具传奇色彩的作品。《清明上河图》是一幅罕见长卷,广阔的画卷描绘了北宋首都汴京清明时节以汴河为中心的繁荣社会生活景象。共画有农民、商人、船夫、官吏、和尚、道士、江湖郎中、算命先生等各种人物684人,牲畜96头,房屋122间,树木174株,船25艘,车15辆,  相似文献   

8.
2008年3月3日,武汉市汉口太平洋汽配城街头出现了一道别样风景:9位沧桑男人手拉手,齐刷刷地矗立在冬日凛冽的寒风中。他们不是漂亮的促销小姐,而是饱经风霜的大老爷们,身上却披着引人注目的卖酒救人红绶带,头顶上扯着一条巨大的横幅,几个血色的大字格外醒目:请伸出你的爱心之手救救我们的癌症兄弟吧!在他们身边堆放着一箱箱的白酒,冷风中不时传来一阵阵浓醇醉人的酒香,沁人心脾,周围里三层外三层地围着看热闹的人群。卖酒救人的特别爱心故事不胫而走,情撼江城,引起了武汉市常务副市长袁善腊高度关注,500多位爱心人士和慈善企业纷纷伸出援手,竞相购买爱心酒。六年没有卖出去的1800瓶中高档白酒,在几天之内就被抢购一空,中年癌症患者代文超也顺利地做完了手术!  相似文献   

9.
正有人把张敢笔下千姿百态的人物画称之为民俗画,在绘画艺术大背景下的今天,绘画竟还有民俗不民俗之说,实以为不妥。民俗与绘画是两个不同的概念,硬是将二者强行牵连,无疑是对张敢绘画创作的一种曲解和误导。北宋大画家张择端曾创作出  相似文献   

10.
《老年人》2014,(7)
正墓地,是人生的最后归宿,也是一个国家和民族民俗文化的缩影。在国人心目中,墓地是阴郁、伤心和痛苦的象征。"十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。""清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"上一次坟,难免哭哭啼啼、悲悲切切。而在西方,墓地既是追思凭吊之地,还是温馨、敞亮、生动而艺术化的天堂。东西方文化之别于此可见一斑。在西方人心中,生死好像没有太大的区别,闲空时  相似文献   

11.
常沙 《老年人》2016,(4):28-29
有朋友问我:你那么爱好文学,你的启蒙老师是谁呢?我不假思索地回答:我的祖母。我是祖母抚养成人的。1945年年初的一天,几个日本兵窜到我的家乡——长沙县跳马乡双溪村抢劫。村民们闻讯后,纷纷逃离家园,而我的母亲因为重病在床,不幸被鬼子杀害。那一年,我年仅八岁。此后,祖母便承担起了照料、抚育我的责任。祖母有一定的文化,懂得不少文史知识。一次,我指着床架上的一副木雕,问她是什么意思。祖母说,这是一幅  相似文献   

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