高校是培育与传播慈善文化的重要基地

为促进慈善事业的发展,需要构建适应现代慈善事业发展需要的慈善文化,而慈善文化的培育与高校有着紧密的联系。高校具有培育与传播慈善文化的责任,面对我国高校慈善文化发展过程中所出现的种种困境,比如,重视慈善文化建设的高校数量较少、高校慈善教育缺乏协调机制、高校慈善文化教育体系缺失等,因此,完善教育管理制度、增强师资队伍、加强教材建设、完善慈善课程、增加慈善实践有利于来加强慈善文化建设,促进慈善事业的发展。     

来信

“慈善需要制度环境,需要慈善文化的认同,也需要有着勃勃生机的民间组织。那么,政府开始明确地光大慈善,无疑具有非常积极的意义。一系列事关慈善发展的政策需要大力推进,全民慈善的氛围需要大力营造,企业的慈善精神需要大力提倡,慈善民间组织更需要强健筋骨。虽然相对弱小的中国慈善还面临重重困境,但慈善的力量终将渐渐推开笼罩着的阴霾。”北京曾如     

浅析重塑慈善组织公信力的机制建构

公信力是慈善组织生存和发展的基础与根本。目前,公信力不足已经成为制约慈善组织乃至慈善事业发展的一大顽疾。本文从政府、慈善联合会和慈善组织三个方面出发,探讨了构建慈善组织公信力的相应机制,试图以制度信任的有效性保证慈善组织的公信力。     

中国明星参与公益慈善的困境分析及政策建议

近些年来,全民参与公益慈善活动已经成为一种时尚,越来越多的人开始关注并投入到慈善事业中。作为我国受关注度最高的明星群体也纷纷投身于这项事业当中,形成了所谓的明星慈善。但明星慈善在我国发展因种种因素,面临着发展困境。主要体现在:中国慈善制度本身不健全且没有完全法制化、监督体系不完善、慈善文化氛围不足、社会公信力较低以及专业性不够等方面。经过深入调研,本文现存困境分析可通过下述措施的实行得以缓解:进一步完善明星慈善的监管体系;重视提高明星慈善的专业化水平;不断加强明星慈善的透明度;加大对慈善理念的宣传,营造全民慈善文化氛围。希望本文提出的解决措施可以为我国明星慈善的发展提供合理的思路和视角。     

中国慈善组织参与应对突发事件：嬗变历程、基本问题与优化路径

新中国成立以来,中国慈善组织参与应对突发事件经历了从探索期、发展期到兴盛期的演进过程,并以参与主体、参与方式和参与程度为具体依据。其中,参与主体呈现出从官方背景慈善组织主导,到官方背景慈善组织为主与民间慈善组织为辅以及官民慈善组织并举演进;参与形式表现出从募集款物、招募志愿者以及少量开展慈善服务等逐渐丰富的过程;参与程度则体现出从少量参与、有限参与到规模参与的特征演变。慈善组织通过募集款物等方式发挥积极功能的同时,亦存在专业能力不足、参与形式单一,缺乏慈善应急机制、资源配置低效以及枢纽型慈善组织发展滞后等问题,从而需要通过加大政策支持力度、完善慈善应急机制、提升慈善组织自身应急能力以及加强枢纽型慈善组织培育等措施予以完善。     

美国公司慈善活动的变迁

公司慈善作为社会慈善的一支重要力量日渐受到人们的重视,作为慈善大国,同时为公司慈善制度创新做出了开拓性贡献的美国尤其值得关注。     

新时代上海发展慈善事业的问题与举措

加强慈善管理工作队伍建设,建立健全联合监管机制,督促慈善组织按照章程开展慈善活动。严格执行慈善组织年报制度,落实“专项抽查”“双随机一公开”工作。建立健全慈善组织及其负责人信用记录制度。加大对违法违规慈善活动的查处惩戒力度,依法查处违法违规行为,构建“政府监管、社会监督、行业自律、内部治理”四位一体的慈善事业综合管理体系。     

中国慈善向何处去

慈善之于中国,并非一件地道的舶来品,但现代慈善制度却是滥觞于西方.从慈善事业的发展趋势以及中国慈善体制和事业存在的不足看,透明化、多元化、法治化不可避免. 阳光慈善之路 透明公开是公益慈善事业的基本要求,也是持续发展的重要条件.没有建立一个全国慈善信息报送制度,缺少慈善行业公共信息平台;社会媒体与大众缺少对慈善行业行之有效的监管,没有一个专门的监督机构与沟通渠道等问题,还制约着阳光慈善的实现.     

浅谈企业慈善行为的动机

慈善对于我们来说是一个既熟悉又陌生的字眼,中华民族自古以来就是一个有着优秀品质的民族,我们的社会成员对于慈善的认识随着时代的发展也有着新的内涵。有人说,慈善是富人专属的活动;有人说,慈善就在我们身边。社会上总有很多企业明星的慈善行为,社会舆论对这些行为的评价也是褒贬不一,本文从经济学的角度来探讨一下社会上慈善行为的动机。     

学校现代慈善文化教育探讨

现代慈善素养是现代社会发展对青少年综合素质提出的新要求,其培养教育的主渠道是学校现代慈善文化教育。在校园内进行的培养青少年现代慈善意识和行为的教育就是学校慈善文化教育。学校慈善文化教育的主要内容是爱心、感恩、利他和参与。     

慈善,美国社会“散财有道”

古语云:“予人玫瑰手有余香。”乐善好施一向被认为是美德,古今中外莫不如此。乐善好施的表现形式——表现为公民的慈善行为和表现于制度的慈善基金会的普遍建立。说到慈善基金会和与之相关的慈善文化,就不能不提到美国,因为美国的慈善捐赠及慈善基金会数量之多、制度之完备、影响之大,是其他任何国家所无法比拟的。美国的慈善文化慈善基金会于20世纪初叶在美国兴盛起来,至今已经有近一个世纪的历史。美国慈善业的繁荣得益于其深厚的慈善文化积淀,即其历史和宗教文化传统。美国虽然是一个由移民组成的多民族国家,但其主流文化一直是源自欧洲…     

南昌三级慈善网络覆盖千万老人

江西省南昌市慈善总会12年来，始终对慈善资金的管理严加要求，先后制定了一套行之有效的规章制度和办法，坚持年年审讹公布于众，接受各方监督，使慈善工作有章可循、有规可依，逐步走向规亨包化。围绕慈善宣传，形成有一支队伍、有—块阵地、有一套宣传资料的局面。在组织网络建设上，全市县区均已建立慈善会，二级慈善网络正在向三级（街道、乡镇）慈善网络延伸。     

试论慈善资金审计

慈善资金是慈善事业赖以发展的物质基础。目前我国慈善资金的特点是规模大、问题多,必须尽快对慈善资金实施有效的审计监督。成功高效的慈善资金审计,必须把握审计监督所必备的要素,包括审计的法律依据,实施审计的主、客体,审计的形式与内容等等;为充分挖掘慈善资金审计所具有的潜在价值,提高慈善资金审计的工作效率,审计主体应该注重发布审前公告,寻找审计切入点,审计成果利用等几个主要环节。     

中国特色慈善事业的文化动因

现代慈善事业发展蕴涵着传统慈善文化的底色,慈善事业发展程度折射出慈善文化持久的影响力。中华慈善文化以家为起点向外扩散,家由此成为了行善的逻辑起点,是爱与善最先生发的地方,也是亲亲而泛众的源头。中华慈善文化的逻辑谱系为“家在前、国在后,中间强调个人和社会”,体现的是一种家族关怀和家国情怀,背后蕴含着个人“修齐治平”“成王成圣”的人生理想与价值追求。其鲜明特色表现为：以儒家“仁爱”思想为主导;以宗法血缘关系为伦理基础;遵循亲疏远近与特殊信任原则;偏好直接捐赠的慈善模式;官办慈善与民间慈善长期并存;在精神文明建设与社会向善中有巨大价值。文化的多样性决定着慈善发展模式的多样性,中华慈善文化形塑中国特色的慈善事业,中国式慈善的现代化绝非是走向西方化,而是要以传统文化为支撑,理性建构符合国情和时代发展需要的慈善事业。     

论青少年的慈善意识及其培养

慈善意识是青少年健康人格和社会责任感的一个重要方面,正确理解慈善的涵义是青少年树立慈善意识的前提,志愿服务则是他们参与慈善活动的最佳形式;能否产生慈善行为关键在于激发他们的同情心;家长的示范和学校组织的社会实践活动则是最基本的培养途径.     

组织外形化:非协调约束下的组织运作——一个研究中国慈善组织与政府关系的理论框架

一、研究问题的提出　　2 0世纪90年代中后期,直接冠以“慈善”名称的慈善组织①在中国雨后春笋般地发展起来。1 993年1月中国出现了首家地方性慈善组织———吉林省慈善总会。在1 993- 2 0 0 1年的8年间,全国共出现了1 72家慈善组织。而1 949- 1 993年的44年间,中国是没有一家直接以慈善为名的组织的。这些慈善组织在产生方式和运作逻辑上具有惊人的相似性:它们绝大部分是直接依托于各级政府的民政部门建立的,与民政部门有着极其紧密的联系。有的慈善组织刚刚从民政部门中分化出来,绝大部分慈善组织与民政部门还是“一个部门,两块牌子”。…     

对美国慈善救助事业的近距离考察

美国是一个慈善救助事业十分发达的国家，今年暑期，我对美国慈善救助事业作了一番近距离的考察，从中也悟出了一些对发展中国慈善救助事业颇有意义的启发。 运作成熟的民间慈善机构 美国慈善救助事业的发达，首先反映在慈善捐款的数额和民间慈善机构的数量上。2006年美国慈善捐款总额达2950亿美元，参加捐款的家庭达89％，     

略论我国慈善事业立法的完善

我国的慈善事业发展迅速，但是慈善立法还很。滞后，法律体系不健全，慈善税收立法的激励作用不充分，不利于慈善事业的发展。今后的慈善事业立法要健全法律体系，明确慈善组织的法律地位，完善与慈善事业有关的财税法律制度，加强对慈善组织的立法规制，提高慈善组织的公信力。     

中国特色企业慈善的驱动因素、基本特征与路径选择

企业慈善是中国特色慈善事业的生力军。与个人慈善行为相比,企业慈善表现出更强的利己动机,且以经济动机、政治动机、声誉动机为主。其驱动因素在微观个体层面表现为企业家的个人特征、个人观念与早年经历,企业董事会成员和高管的慈善认知与偏好;在中观企业层面表现为企业的属性与企业经营效益的好坏;在宏观政策层面表现为国家战略的实施和慈善组织的登记设立、税收优惠、劝募环境以及慈善褒奖制度的影响。发展中国特色的企业慈善,需要明确其在第三次分配中的功能定位;降低基金会注册登记门槛;畅通慈善组织的认定和撤销机制,减少“僵尸型企业基金会”;完善新型捐赠税收优惠政策;保持与捐赠主体的良性互动,提升企业基金会的独立性。     

慈善,美国社会"散财有道"

古语云:"予人玫瑰手有余香."乐善好施一向被认为是美德,古今中外莫不如此.乐善好施的表现形式--表现为公民的慈善行为和表现于制度的慈善基金会的普遍建立.说到慈善基金会和与之相关的慈善文化,就不能不提到美国,因为美国的慈善捐赠及慈善基金会数量之多、制度之完备、影响之大,是其他任何国家所无法比拟的.