十四行诗的起源

一般认为,最早的十四行诗发现于意大利,后来传到法国和英国等地。为什么十四行诗会首先在13世纪的欧洲意大利出现呢?当时西欧文化远比近东文化落后,十四行诗这种诗体在希腊尚且找不到,是不是大食即阿拉伯人传过去的呢?当时大食势力在地中海非常强大,西西里岛就曾经在大食的统治之下。可是在古代阿拉伯诗歌中至今也并没有发现十四行诗。然而,在大食帝国的另一边,也就是在东方的中国,我们却发现了最早的十四行诗。     

十四行诗与中国新诗体系的历史建构

十四行诗是诞生在意大利民间的一种抒情诗体裁,在13世纪形成了严谨的格律和固定的格式.在意失利文艺复兴的影响下,十四行诗传入法、英、德、西诸国,并适应各国语言的特点,产生了不同的变体,使得十四行诗成为一种跨域传播的世界性诗体.十四行诗于20世纪20年代被译介到中国.经过新诗运动先驱们在新诗创格运动中的创作实践,十四行诗演变出多种中国式变体.中国十四行诗延展了新诗的诗行结构,拓宽了新诗的用字规范,丰富了新诗的音韵模式,为建构中国新诗体系起到了重要的历史作用.     

朱湘十四行诗:体式的迷误

现代诗人朱湘，在诗歌形式上的探索是惊人的。他的对十四行诗的不同体式（英体、意体）的试验，充满个性，进一步发展了中国早期十四行诗的创作，给后来者以启悟。朱湘的创作自有其长短得失，借鉴其长，尤其是探析其短，必定能给当代诗歌以新的启悟。十四行诗体（sonnet），是格律谨严的抒情小诗，具有难以驾驭的形式规范，“以高难度的技术向诗人挑战．一然而，在本世纪初，当十四行体式与中国早期白话语言返逅对，许多内面的实质上的技术的消解、削弱甚至迷误会被误认为是独出心裁的创造。朱湘的十四行诗，包括英体十七首、意体五十六首，…     

奇异的梦幻曲 怪谲的蒙太奇──论《古舟子咏》的艺术手法

奇异的梦幻曲怪谲的蒙太奇──论《古舟子咏》的艺术手法刘剑锋柯勒律治（ＳａｍｕｅｌＴａｙｌｏｒＣｌｏｅｒｉｄｇｅ，１７７２—１８３４），英国文学史中最复杂和最富于启发性的诗人之一，被公认为英国１９世纪四位最富才华的浪漫主义抒情诗人之一，同时在三个“湖畔...     

西方十四行诗或源于中国律诗

十四行诗是诗歌百花园中的一朵奇葩.一般认为,这一诗体源于意大利,后来传到法、德、英等国并逐渐成为一种世界性的诗体.从形式到格律,西方十四行诗都与中国律诗有相似之处.从时代来看,中国律诗盛于公元8世纪左右,而最早的意大利十四行诗出现于13世纪.公元8世纪至13世纪正值连接中国与西欧的阿拉伯帝国时期,当时的西欧文化远比近东文化落后.在近东的希腊诗歌和古代阿拉伯诗歌中迄今未找到十四行诗,而中国律诗当中却有大量的十四行之作.如果西方十四行诗与中国律诗真有什么关系的话,那么,前者很有可能源自后者,而完成这一文化传递的使者很可能就是阿拉伯人.     

论我国管理信息系统的发展趋势

随着知识经济的到来，我国的管理信息系统（ＭａｎａｇｅｍｅｎｔＩｎｆｏｒｍａｔｉｏｎＳｙｓｔｅｍ，ＭＩＳ）将不再适应这一新经济模式，管理信息系统向其高一级系统—知识信息系统（ＫｎｏｗｌｅｄｇｅＩｎｆｏｒｍａｔｉｏｎＳｙｓｔｅｍ，ＫＩＳ）进化将是一种必...     

弥尔顿两首十四行诗的功能文体对比分析

弥尔顿是英国的著名诗人,其十四行诗在英国诗坛中独树一帜,具有很高的文学价值。韩礼德构建的系统功能语法为语篇分析提供了理论和分析框架,把该理论应用于诗歌分析领域,从经验功能和人际功能两方面对弥尔顿两首描写失明的十四行诗进行功能文体对比分析,可以从崭新的角度对这两首诗进行赏析,深刻地体会诗人如何运用不同的语言形式来表达诗的主题意义。     

“审美无利害性”命题的中国化及其意义

现代美学中的“无利害性”（ｄｉｓｉｎｔｅｒｅｓｔｅｄｎｅｓｓ）概念最早是由英国哲学家夏夫兹博里（Ｓｈａｆｔｅｓｂｕｒｙ，１６７１—１７１３）提出的，经过康德、叔本华、克罗齐等人的理论及其影响，这个概念已成为现代美学的一个关键性命题，正如有的学者所评述的：“除非我们能理解‘无利害性’这个概念，否则我们就无法理解现代美学理论。假如有一种信念是现代思想的共同特质，它也就是：某种注意方式对美的事物的特殊知觉方式来说是不可缺少的。”①对中国现代美学来说，自从本世纪初“审美无利害性”命题被引进以来，它也一直…     

近当代英国小说传统溯源

纵观自１７１９年笛福的《鲁宾逊漂流记》问世至今近三年的英国近当代小说史，两种基本的传统──现实主义和实验主义的创作方法时而交替出现，时而并驾齐驱，成为英国小说史中两道线条分明、亮丽的风景线。一般认为１８、１９两个世纪中，现实主义传统占统治地位，而进入２０世纪以后各类实验主义小说如雨后春笋，层出不穷，成为ＺＯ世纪上半叶英国小说史中的主旋律。英国近当代现实主义小说１８世纪的主要代表人物是苗福（１６６０一１７３１）、菲尔丁（１７０７一１７５４），１９世纪为狄更斯（１８１２—１８７０）、萨克雷（１８１１…     

百年来我国对《马可波罗游记》的介绍与研究

百年来我国对《马可波罗游记》的介绍与研究杨志玖马可波罗（１２５４—１３２４）是中世纪大旅行家。他１２７５年（元世祖至元十二年）从意大利到达中国，遍游中国各地，１２９１年（至元二十八年）初离华。他的《游记）｝，不仅详细记录了元代中国的政治事件、物产风俗...     

贝克莱的视觉理论对近现代西方哲学心理学的影响

贝克莱的视觉理论对近现代西方哲学心理学的影响王健解放军第二军医大学于咏华中共河南省委党校乔治·贝克莱（ＧｅｏｒｇｅＢｅｒｋｌｅｙ，１６８５—１７５３），是英国近代著名的唯心主义经验论哲学家。为了建构自己的哲学体系，贝克莱在西方认识史上第一次比较集中、...     

结构主义

结构主义发端于法国,然后在英国、美国、西德、意大利、日本国等蔓延开来;在苏联、东欧各国也有一定的影响。结构主义的主要代表人物有索绪尔(1857——1913)、列维·斯特劳斯(1908——)、阿尔都塞(1918——)等人。 结构主义思想的先驱者是瑞士的语言学家索绪尔,他提出语言是一种先验的结构,与人们     

中国十四行诗体的形式特征综述

“十四行诗”在我国古已有之，这是华夏古国诗歌的形式丰富多彩的一个佐证，但不是古代诗人的自觉有意的创作。“十四行诗体”在我国现当代走过了“模仿、创造、发展”的三个阶段，涌现出一大批十四行诗人，但中国诗人在创作中，从内容到形式，都按照汉诗的特点习惯进行改造，形成具有中国特色的十四行诗，这是中国诗人对世界诗歌的贡献，也是中国人对世界文化的贡献     

温斯坦莱社会管理思想探述

温斯坦莱社会管理思想探述丛志杰杰拉德·温斯坦莱（ＧｅｒｒａｎｄＷｉｎｓｔａｎｌｅｙ～１６０９—１６６０年）是著名的空想共产主义思想家，英国掘地派的领袖。温斯坦莱生活在１７世纪的英国。当时，英国已爆发资产阶级革命。１６４９年１月３０日，英国国王查理一世...     

浅谈新加坡英语语言特点

本文从语音、词汇和语法方面对新加坡英语（ＳｇＥ）区别于英国英语（ＢｒＥ）的语言特点作了初 步的研究和介绍,进而指出,了解ＳｇＥ这种英语的区域性变体,可以帮助我们扩大学习英语的视野,进行 语言学方面的比较和研究。     

谈《坎特伯雷故事》的语言和诗歌形式

十四世纪，出意大利但丁、彼特拉克和筹伽丘似国巨笔现，掀起欧洲文艺复兴的第一个高潮时，英回似乎还沉已在中世纪的长夜里，它的文学也亦步亦趋师信法团，犹如乡曲边围的细既消声．但在，时不过半个世纪，并显的《坎担伯督教事）（1887－1400，以下门称《故事》）使以志大们深的现勇内田和精湛独到的艺术陆力，闪切出英国人文主义的一江团光，在欧洲文学史上，一学奠定了英国的举足轻重的地位．《故事》向世以来，先后有过别种抄本，著名诗人相莱钢（J·Dry巾n）、伯伯（＾．Pop．）和华龙华担，都曾把它译成当代语它．本世纪六、七十军…     

自由：人类良知的守望者——评析阿克顿的政治哲学思想

英国思想家约翰·埃默里克·爱德华·达尔伯格·阿克顿（John Emerich Edward Dalberg Acton，1834～1902）生于意大利的那不勒斯。他在父亲去世后即继承为准男爵和在什罗普郡的奥登海姆的家庭遗产。1869年，由于对自由党首相威廉·爱华特·格托斯顿的忠告丽被擢升为勋爵。阿充顿在慕尼黑大学学习（1850～1857）之后。回到英同担任自由天主教的发言人。作为一个忠诚的天主教徒和政治七一怪定的自由主义者，他相信促进个人自由、政治上的自治和不受约束的科学探索原则。     

论马基雅维里与西方近代政治学的关系

意大利文艺复兴时期的尼科洛·马基雅维里（146—1527），是一位博学多才的政治思想家、史学家、文学家和军事理论家，同时还是一位跻身政界、弄潮于政治激流并且权显位赫的政治家和外交家，更是在近代思想史上引起强烈反响、争议颇多而又毁多誉少的历史风云人物。他曾以笔代枪     

葛兰西反官僚主义思想探微

安东尼奥·葛兰西（1891—1937）是意大利共产党杰出的领导人，欧洲著名的马克思主义者。作为一名革命家和思想家，葛兰西的革命活动以及他的理论研究与意大利本国的历史休戚相关。党和群众的关系问题是葛兰西革命生涯中所遇到的迫切需要解决的问题，对这一问题思考的结果形成了他的反官僚主义的思想。本文旨在揭示葛兰西反官僚主义思想的来源及其精神实质，从而使我们从中获得一些有益的启发。葛兰西反官僚主义思想的由来首先，第二国际的理论背景为葛兰西反官僚主义思想的提出提供了可能。第二国际时期（1889－1914）是早期自由竞争的资本…     

六十年的叙事与表达：从政治乌托邦到文艺复兴——中国的启蒙运动缺少一个环节：文艺复兴

假期里看了两本书,一本是瑞士历史学家雅各布·布克哈特（1818-1897）的名著《意大利文艺复兴时期的文化》,另一本是英国当代历史学家约·罗伯茨（1935-）的《十九世纪西方人眼中的中国》。掩卷沉思,感慨良多,不禁想到这样的一个老问题：为什么我们的启蒙运动总是半途而废？