礼物与互惠研究综述

在中国文化与社会当中,礼物与互惠是人们处事的重要原则。这种原则既是传统中国社会团结和社会公共性的文化根源,人们经由礼物与互惠达成共享;同时它也是当代中国重建社会公共性的重要借鉴。只有将本土的文化公共性根源与西方的公共性理论结合起来,才能重建中国社会的公共性。而礼物与互惠在文化层面对于社会团结和社会公共性的功能,在学界已有充分认识。文章分别从人类学与社会学的角度对学界有关礼物与互惠的研究进行梳理,并且指出现有研究缺陷,以期为当代中国社会秩序和公共性重建提供讨论的方向。     

礼物交换研究概述

礼物交换在人类的社会生活中发挥着重要作用,人们通过礼物交换表达感激之情、友谊之情,或者意图达到某种目的。通过礼物交换人与人之间的关系得以强化,社会的联接得以完成,在不同的社会环境下,不同国家的礼物交换的时间、物品以及原则不同。通过研究礼物交换我们可以发现和理解不同文化规则、社会关系结构。本文拟从西方学者的礼物交换研究、...     

乡土社会的礼物交换及其当代变迁——以鄂西南地区龙山村为例

礼物交换,不仅是一种经济现象,更是一种社会文化现象。礼物交换普遍地存在于中国社会之中。近年来,在农村的礼物交换中,送礼名目增多,送礼范围扩大,单向送礼现象突出。凡此种种,均与农村家庭的发展周期、关系网络、社会地位、经济实力等相关联,从中可见出乡土社会礼物交换中人们特有的心态。     

WTO的互惠原则与例外研究

自1995年世界贸易组织成立11年以来,整个世界的经济进一步发展,贸易机会逐年增加。互惠作为WTO的一个原则已经为广大成员所接受,但同时,WTO为了基本目标的实现,给予发展中成员方及最不发达国家一系列的例外。本文就WTO的互惠原则、WTO互惠原则的例外、发展中国家如何在多哈回合后续谈判中维护和巩固作为发展中国家的地位WTO原则的一些例外进行了论述。     

试论民族社会中的互惠交换模式

互惠是人类社会出现最早并且存在时间最长和表现形式最丰富的一种交换类型,它不仅是许多前现代社会的交往原则和基本特征,即使在现代社会中也广泛存在并发挥着重要的作用。互惠交换模式不同于现代市场交换模式,而是有着其独特的性质与功能。对不同民族社会中互惠交换形式与功能的分析,有助于我们理解不同民族社会的不同结构。     

经济社会学视野下的互惠营销模式研究——以迁安市某个体商户为例

营销模式对企业的发展至关重要。文中试图运用理性选择理论、社会资本理论以及社会网络理论对营销模式中的互惠营销进行经济社会学分析,以揭示互惠营销模式得以运行的社会基础,并辅之以实证研究,以期从理论上拓展互惠营销模式的研究范围,为其提供新的视角、新的思路,为企业成功推行这一营销模式提供一定的参考依据和建议。     

双循环战略下互惠原则的法律困境与中国方案

实现我国与世界各国间法院判决的自由流通是打破阻碍内外循环的制度性壁垒,也是实现我国双循环国家发展战略的重要法律保障。基于国际环境的变化和应对外部冲击的需要,我国及时提出双循环发展战略,通过“以内促外”与“内外并举”推进国家治理体系和治理能力现代化,促进经济的高质量发展。而最高人民法院通过“五味晃”案确立了我国承认与执行外国法院判决中严格的“事实互惠”标准,这种狭隘的互惠标准缺乏制度上的保证措施,导致互惠原则难以发挥其应有的作用,甚至背离促进法院判决相互承认和执行的目的,增加了当事人的诉累和司法资源的浪费。在双循环战略下,我国应着眼于与世界各国未来的司法和经贸合作,秉持开放包容的司法理念,回归外国判决承认和执行的私权本质,给予私人利益必要的考量和保护,推动判决的全球性流动,为当事人的国际民商事活动营造公正高效的法治环境,为互惠原则在世界各国的完善适用提供可资借鉴的中国方案。     

农村社会人情关系下的礼物交换——以山东省董家村为例

中国是一个讲究人情的国家,人情关系是人与人之间交往的准则,其一般通过礼物交换来表达。近年来,礼物交换之风盛行,甚至还被异化为请客送礼、贪污受贿等等其他形式。礼物交换已变成农民一沉重的负担。      

腐败行为发生与治理——基于班杜拉三方互惠决定模型

腐败行为的产生有诸多原因,既有复杂的社会文化和环境因素,也有腐败行为人的心理因素。要从源头上消除腐败,就必须深入剖析腐败行为产生的诸种因素间的互动逻辑。以美国社会学家班杜拉的三方互惠决定模型为分析框架,可以发现中国的腐败是由特有的社会环境,对权力、角色、行为与关系的错误社会认知以及频发的个体腐败行为三种因素(互动作用)引起的。因此,应从营造健康的社会环境氛围、纠正社会认知偏差这两方面入手,构建三种因素的良性互动关系,从而形成不敢腐、不能腐、不想腐的长效机制。     

礼物

去年感恩节,我送给了妈妈一个精致的发卡,上面镶嵌着闪闪发光的晶粒。这可用去了我一个月的零花钱!那天,看着妈妈惊喜的神情,我觉得自己做了一件伟大的事情。     

礼物

距离生日聚会的时间只有30分钟了。收银台前排着长长的队伍,我却握着购买礼物的交款单,站在排尾。参加好朋友的生日聚会,我却迟到,那多丢人哪!没办法,只好冒把险了,我悄悄地溜到队伍前面,反正这也不是我的错,谁让收银员的速度太慢呢？就在我把交款单递向收银台的时候,窗口里那只纤细的手,     

生命的礼物

我没有回报过社会。父亲时常教导我和姐姐，仁爱始于家庭。因而，我慷慨地给予家人和朋友关爱，但没为别人做过什么。我一直很钦佩那些人——他们自愿花时间和金钱救助身处困境的人们。当然，我也富有同情心，当看到报道红十字会拯救遭飓风袭击的灾民时，我的心都碎了，     

"重建"礼物关系?——礼物与商品的社会关系指向之争

作为研究社会关系的主要关注点,礼物交换作为一种交换系统,有助于群体和社区内聚力的形成。与之相对,商品交换则被认为是生发于市场社会的交换形式,易催生个体化和原子化的社会关系。文章通过梳理相关文献,指出社会学者关于礼物与商品不同社会关系指向的主要争论:一种观点认为礼物是一种隐性的商品;与之相对,另一种观点则认为礼物与商品指向的是完全不同的社会关系形式。通过对文献的深入分析,进一步指出现代社会“重建”礼物关系或许是一个不可实现的任务。      

爱的礼物

“我能看看我的孩子吗？”幸福的新妈妈问,她从护士手中接过孩子,把孩子抱在手臂上,看着婴儿瘦小的小脸儿,她喘着气。医生迅速走过来告诉她说：“这名男婴出生时没有右耳朵。时间证明,婴儿的听力是完美的,只是他的外表是美中不足的。     

母亲节的礼物

今年的母亲节就要到了。我决定给妈妈献上一份礼物,让妈妈开心地度过这一天。     

互惠到交换:理解农村人情变迁的视角

在人类学研究中,互惠概念是解释人情的经典范式。但是近年来,农村人情性质发生了蜕变,以资源转化型、财富聚敛型和拉关系型人情为特征的交换性人情替代了互惠性人情,并有逐渐加剧的趋势。探究人情变迁的机制可以发现,农村人情的变迁实际上是社会结构的变迁,以宗族血缘关系为基础的熟人社会正在被地缘、业缘和趣缘关系为基础的原子化社会所取代,人情的性质随之变化。     

农民的强互惠行为与森林资源管理

林缘社区农民的集体行动对于自然资源的有效管理非常重要,许多实地调查发现,农民自主成立组织管护森林保护区形式多种多样,农民森林巡护队就是其中一个代表。从理论上建立一个关于自然保护区农民在森林资源自主管理中的合作博弈模型,结果表明强互惠者的存在有助于解决保护区农民在自然资源管理中的囚徒困境问题,而且强互惠行为塑造的合作群体结构能够承受住某种程度的外部冲击最终实现自我稳定。     

接受与拒绝礼物有技巧

送礼物烦恼．孰不知,接受礼物也很烦恼——如果不想收这份礼怎么办？怎样拒绝呢？在我们生活的社区里．有没有这方面的困扰呢？以下就为你讲述两个发生在社区里的收礼、送礼的故事．没准会给正在为此犯愁的你有所启示——     

仪式的互惠交换与社会基础——以老刘寨苗族出生礼为例

老刘寨苗族的出生礼由取名仪式、祝米酒仪式与周岁仪式三个相互连贯的部分构成了层次鲜明的完整结构。三个环节先后以血亲、姻亲及扩展社会关系为核心,其间展开了丰富多样且互有差异的制度化的食物、劳动力、各种礼物乃至象征符号等的互惠交换。其形成不仅与苗族的历史迁徙尤其是传统游耕有关,与苗族社会自身的结构特质相关,更与它们在现代社会中的历史演变紧密相关。它向我们揭示了仪式与社会之间多重性互动关联的实质及其作用机制。     

全球化视野下的教师教育与互惠学习--百年教师教育论坛暨第三届东西方教育互惠学习研讨会综述

为了深化全球化视野下的教师教育改革,回顾中国教师教育发展的百年历程,展望世界教师教育发展的未来走向,在西南大学110周年校庆之际,西南大学与加拿大-中国教师教育和学校教育互惠学习合作基金项目于2016年4月17－19日联合主办了“百年教师教育论坛暨第三届东西方教育互惠学习研讨会”。与会的国内外专家学者关注全球教育的外部环境和内生动力,一方面梳理了中国教师教育发展的历程与趋势,分享了中国著名师范院校在教师教育改革方面的探索经验,探讨构建全球化教师培养机制;另一方面,展示了旨在搭建中加教师教育与学校教育的桥梁的中加项目在学校教育、科学教育、数学教育、语言文化教育等领域的互惠学习成果。