人与自然和谐共生的现代化：生成逻辑与世界意义

人与自然和谐共生是中国式现代化的基本特征之一。借助文献研究方法，从理论、历史与现实三重视角对人与自然和谐共生的现代化的生成逻辑及世界意义进行了分析。研究发现，人与自然和谐共生的现代化的提出是对马克思主义人与自然和谐共生思想的继承、对中华优秀传统文化中生态智慧的弘扬、对西方国家生态现代化内在缺陷的反思。人与自然和谐共生的现代化具有显著的世界意义，有助实现对西方国家生态现代化理念的超越，为后发国家提供生态现代化的新模式，为全球生态化治理贡献中国智慧。因此，要矢志不渝坚持人与自然和谐共生理念，强化对人与自然和谐共生的现代化话语的世界传播和世界认同探究，有效增进人与自然和谐共生的现代化世界意义的彰显。     

人与自然和谐共生的现代化：理论来源、发展历程与现实展开

中国共产党带领全国各族人民创造了中国式现代化道路,人与自然和谐共生是中国式现代化道路的重要标志和鲜明特色之一。人与自然和谐共生的现代化的理论来源包括中华优秀传统生态文化、马克思主义关于人与自然关系的理论以及对西方传统工业化道路的反思。新中国成立以来人与自然和谐共生的现代化经过社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代不断发展完善,可以在理念现代化、技术现代化以及法治现代化等具体展开,以推动人与自然和谐共生的现代化。     

人与自然和谐共生的现代化：逻辑、特质与进路

党的二十大将促进人与自然和谐共生作为中国式现代化的本质要求,彰显出人与自然和谐发展在现代化布局中的重要地位,实现了对传统现代化老路的超越,改变了长期以来传统现代化模式垄断发展话语的格局,为经济发展贡献新方案。人与自然和谐共生的现代化,坚持以生态底色为导向,绘就出现代化事业的新图景,开创了人类文明新形态。作为现代化新道路,其提出并非形而上的产物,而是反思“发展主义”话语体系的结果,是以生命共同体、生态优先、发展方式绿色转型为基本向度,孕育着生活与生态、发展与保护、公益与私利同频共振的生态蕴涵。从实践来看,人与自然和谐共生的现代化,并非自然生成并有效运作,而是需要不断完善治理理念、制度体系、主体结构和治理方式,从而站在现代化与生态化协同共进的高度谋划发展,实现经济社会绿色繁荣。     

“人与自然和谐共生的现代化”之时代意义

“人与自然和谐共生的现代化”是随着我国社会主要矛盾的转化和党对人与自然关系认识的逐步加深而提出的原创性概念。“人与自然和谐共生的现代化”在吸收借鉴马克思主义的生态思想、中国传统文化中的生态智慧以及超越传统资本主义工业文明的现代化模式的基础上,蕴含着“人与自然是生命共同体”、经济发展与环境保护相结合、超越西方的消费异化、构建人的新的存在方式的内涵。这一论断揭示了新时代现代化的新内涵,有利于提升我国在全球环境治理中的话语权和影响力,并有利于化解新时代我国社会主要矛盾。     

中国式现代化的变迁历程、演进逻辑及价值指向

作为我国现代化历史进程及其经验成就的高度凝练，中国式现代化是中国共产党历经百年赓续探索、成功走出的一条实现民族解放、国家富强和人民幸福的新道路。中国式现代化历经局部探索、初步创建、发展完善、持续推进和系统深化5个阶段，其内在演进逻辑体现为国家治理理念由权力本位向权利本位变迁、民众地位由臣民向人民变迁、社会治理方式由人治导向向法治导向变迁和公共管理活动由传统管理向现代治理变迁。中国式现代化强调“以人民为中心”的人民逻辑、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生以及走和平发展道路，这是对西方资本逻辑、两极分化现象、物质主义、“先污染、后治理”模式和霸权主义的历史超越。中国式现代化新道路对于推动实现中华民族的伟大复兴、构建及巩固现代化领域的中国话语权和创造并拓展全球现代化进程的新境界具有极其重要的价值指向。     

中国式现代化的人与自然和谐共生目标

在世界各国的现代化进程中，中国共产党提出中国式现代化的道路选择，明确其人与自然和谐共生的基本特征，彰显人与自然和谐共生目标的价值意义。从目标确立、目标内涵、目标实现三个维度出发进行探究，深化着对中国式现代化的人与自然和谐共生目标的全面理解与科学把握。中国式现代化人与自然和谐共生的目标确立具有历史开创性，提出了不同于西方现代化的新道路，为世界现代化提供了中国智慧与中国方案。中国式现代化人与自然和谐共生的目标内涵极为丰富，具有整体性、系统性、动态性的目标内涵要求，彰显着复杂主客体关系及其生态文明伦理，是全面发展、协调发展、综合发展的现代化的目标追求。中国式现代化人与自然和谐共生的目标实现需要全面贯彻，体现为生态化目标贯穿中国现代化全过程、人与自然和谐共生原则贯穿生态文明建设全程、人与自然和谐共生理念全面践行的有机统一。     

比较视域中习近平生态文明思想的四维审视

西方资本主义社会开创的现代化道路在生态建设领域存在着内源性局限,要实现人与自然关系的实质性转变需同时进行理论与实践两个层面的革命性变革。习近平生态文明思想与西方资本主义主导下的生态理念在价值基点、思维模式、目标诉求方面都有所区别,在思维维度上实现了从“二元对立”到“辩证统一”的生态思维模式的转化;在价值维度上实现了从“利益至上”到“以人为本”的生态价值观的扬弃;在共同体维度上实现了从“单边主义”到“共建共享”的生态治理格局的超越;在实践维度上实现了从资本主义逻辑到社会主义逻辑的生态建设路径的转变。习近平生态文明思想为社会发展提供了人与自然和谐共生与全球繁荣发展相统一的中国良治,走出了一条不同于西方之治的现代化生态文明道路,是中国反馈给世界的社会主义新型现代化生态理论。     

“人与自然和谐共生”中国式现代化生态意涵

“人与自然和谐共生”的现代化智慧是将马克思主义生态思想中国化、时代化,将马克思主义与中华优秀传统文化相结合的宝贵成果,其不仅构成了习近平生态文明思想的哲学基础,也在生态文明层面体现了中国式现代化的本质特征。从“人与自然和谐共生”出发,习近平总书记通过对生态文明建设与经济发展关系的系统论证和科学回答,从根本上超越了西方生态文明理论和西式现代化道路,在现实的实践领域实现了二者的逻辑统一。习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪的马克思主义,在这一科学思想指导下开辟的人与自然和谐共生的中国式现代化正展现出前所未有的世界历史意义：中国式现代化在解决社会主义现代化进程面临的生态问题的同时,更是立足于“全人类共同利益”提出了解决全球性生态问题的中国方案,为世界上其他国家,尤其是广大发展中国家的现代化建设提供了可供参考借鉴的实践路径。     

人与自然和谐共生的现代化之人学意涵

人与自然和谐共生的现代化是立足于人民群众对美好生态环境的向往和我国不断发展的实践所提出的重要命题,蕴含丰富的马克思主义人学意涵。“现实的人”是其价值起点,人与自然和谐共生的现代化充分展现了对“现实的人”的生存境遇、生态需要和生活方式的关注。人的主体性发挥是人与自然和谐共生的现代化的实现因素,包括主体能动性、主体自主性和主体自为性三个方面。其中主体能动性侧重于指人具有改造自然的意识;主体自主性侧重于指人具有改造自然的能力;主体自为性侧重于指人能根据目的对自然进行改造。人的全面发展是人与自然和谐共生的现代化的价值旨归,通过满足人所需的物质条件、生态场域和精神享受促进人的全面发展。人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化在生态维度的鲜明特征,超越了西方资本主义现代化“资本主宰”的固化逻辑,彰显对人的现实关切和终极关怀,闪烁着耀眼的马克思主义人学光芒,充分展现人民群众是人与自然和谐共生的现代化的利益主体、实践主体、享有主体和评判主体,为建设真正属人的地球生命共同体提供了中国智慧和中国方案。     

中国式现代化的正义之维及其对西方的超越

正义是衡量一个社会文明发展程度的重要标志,也是整个人类实现现代化不可或缺的元素。中国式现代化始终坚持人民为社会主体,在拓展社会发展空间、破解社会发展难题、科学利用资本以及促进社会全面进步中维护社会正义,这是对西方现代化片面追求资本增殖所造成社会正义缺失的超越。中国式现代化在促进全体人民共同富裕过程中,始终尊重全体人民地位平等和人格尊严,注重全体人民拥有平等机会参与现代化建设,在社会财富公平分配和社会发展成果共享中实现人际正义,这是对西方现代化贫富两极分化基础上人际正义缺失的超越。人与自然和谐共生的中国式现代化强调在生态实践中坚持人的能动性与受动性的辩证统一,在树立人与自然共荣共生的科学理念、变革不合理的生产方式和消费方式以及在积极参与全球生态治理的基础上促进生态正义,这是对西方现代化以牺牲生态环境而造成生态非正义性的超越。走和平与发展道路的中国式现代化,坚持弘扬全人类共同价值直面国际交往困境,坚持以文明的交流互鉴超越文明的隔阂对抗,在积极推动建立新的世界体系中维护国际交往正义,这是对西方现代化走扩张与掠夺道路的国际交往非正义模式的超越。     

Morbidity and mortality: Differentials and their trends

In recent years, substantial improvements in mortality from certain causes have been observed in many developed populations. The most notable, at least in some populations, has been mortality from ischaemic heart disease. A question frequently posed in respect of such improvements is the quality of the extended lifetime. Analysis of the available data requires a relatively sophisticated model of morbidity and mortality and their interaction. The purpose of this paper is to describe methods which allow investigators to partition differentials in life expectancies in healthy and unhealthy states (and trends in such differentials) according to their source: differentials in disease onset rates, recovery rates and mortality rates (and their trends). The methods allow an investigator to explain, for example, the contributions of different diseases to changes in life expectancy, and for a particular disease, the contribution of disease prevention, successful disease treatment (leading to recovery) and mortality prevention. The techniques have their origins in the work of Kitagawa (1955) and more recent investigations by Pollard (1982, 1986, 1988).Au cours des années récentes, des progrès substantiels ont été observés sur la mortalité par certaines causes, dans de nombreux pays dévelloppés. Le progrès le plus considérable, au moins dans certains pays, a porté sur la mortalité par maladie ischémique du coeur. Une question fréquemment posée au sujet de ces progrès porte sur la qualité d'une telle extension de la durée de vie. L'analyse des données existantes nécessite un modèle relativement complexe sur la morbidité, la mortalité et leur interaction. Le but de cet article est de décrire des méthodes qui permettent aux chercheurs de décomposer les différentiels d'espérance de vie selon l'état de santé (et les tendances de ces différentiels) d'après leur origine: différentiels dans les taux d'atteinte de maladie, les taux de guérison et les taux de mortalité (et leur évolution). Les méthodes présentées permettent au chercheur d'expliquer, par exemple, les contributions de différentes maladies aux changements d'espérance de vie et pour une maladie donnée la contribution de la prévention de la maladie, d'un traitement réussi (conduisant à la guérison) et de la prévention de la mortalité. Ces techniques ont leur origine dans le travail de Kitagawa (1955) et dans de plus récentes recherches de Pollard (1982, 1986, 1988).     

Gender and Mathematics Achievement in China and the United States

This study examines the relationship between gender and mathematics achievement among students in China and the United States, with an emphasis on the gender gap among mathematically talented students. The results show that in neither the US nor China are there gender differences in eighth grade math-achievement test scores. In China, there are no gender differences in mean college entrance examination math scores among high-school seniors, while in America, the mean SAT-Math score among male high-school seniors has been consistently higher than those of their female counterparts. In both the US and China, there are gender differences among the top math performers on college entrance examinations; boys are over-represented. The Chinese national mathematics curriculum, well-trained teachers, beliefs by students and their parents that academic achievement is more a product of effort than of natural ability, a gender-neutral parental expectation for children’s education, and generous family spending on the education of girls are suggested as possible factors underlying the comparable performance of the Chinese female and male students. The sorting system at Chinese secondary school level and a cultural stereotype favoring boys in mathematics are suggested as possible contributors to the math-achievement gender gap found among the top Chinese high school seniors.

Innovation and tradition: Reproductive and marital behaviour in Italy in the 1970s and 1980s

Fertility, nuptiality, reproductive behaviour and living arrangements of never-married women and legally separated women are examined in order to underline differences and similarities to other Western countries. Prospects for the future are also discussed to see whether Italy is in line with the frameworks recently proposed to interpret demographic changes. The results show that delay in the timing of events cannot provide a satisfactory explanation of Italian peculiarities.On examine ici la fécondité, la nuptialité, le comportement procréateur et l'organisation des modes de vie des femmes jamais mariées et de celles séparées légalement en vue de souligner les differénces et les similitudes avec d'autres pays occidentaux. Des perspectives d'avenir sont également discutées pour voir si l'Italie se conforme aux cadres récemment proposés pour interpréter les changements démographiques. Les résultats montrent que les délais d'apparition des changements ne peuvent fournir une explication satisfaisante des particularités.     

Female Status and Infant and Child Homicide Victimization in Rural and Urban Counties in the U.S.

Studies consistently show that female labor force participation is a correlate of infant and child homicide victimization. Research and theory supports the notion that as women’s economic status improves, children are safer. Yet few existing studies make use of feminist perspectives to explain child homicide. Further, homicide studies have focused heavily on urban areas leaving a lacuna of understanding in the literature regarding rural areas. This study explores the connection between absolute and relative female economic status and infant and child homicide victimization in both rural and urban U.S. counties. Results show that absolute female economic status is positively associated with infant and child homicide in urban areas, but not in rural areas. I argue that in rural areas, stronger collective sentiment and less differentiation diminishes the effect of women’s status on child homicide. While rural areas are characterized by harsh economic realities, these realities are nevertheless shared among men and women, decentering the link between child victimization and women status.

翻译技巧教学与语言文化对比

翻译技巧教学与原语和译入语宏观层次的语言文化对比知识联系紧密。这二者的有机结合给初学者提供方法论的指导。未来的翻译统编教材中应该对与翻译有密切关系的宏观语言文化对比知识做专题介绍     

留守儿童希望感、心理韧性特点及关系

留守儿童的心理品质正在吸引研究者的关注。本研究发现,留守男童的希望感、心理韧性显著高于留守女童;母亲外出的留守儿童比父亲外出的留守儿童希望感高,父母都外出的留守儿童心理韧性显著高于父亲外出的留守儿童;学习成绩优异的留守儿童希望感、心理韧性显著高于成绩差的留守儿童;留守儿童的希望感、心理韧性总体随年级增高而降低;父亲或爷爷照看的留守儿童希望感、心理韧性显著高于母亲、奶奶、外公外婆照看、社会托管的留守儿童;留守儿童希望感与心理韧性呈显著正相关。     

Marriage and cohabitation in a changing society: Experience of Norwegian men and women born in 1945 and 1960

Retrospective survey data are used to estimate the effect of various factors on the transitions to first marriage or first cohabitation among single Norwegian men and women born in 1945 and 1960. A high educational level is not found to reduce marriage intensities for women, although educational enrollment appears to be less compatible with marriage for women than men. The effect of employment varies according to prevailing sex-role expectations. The data support the assumption that modern cohabitation developed from two socially opposite origins, the educated elite and the working class. A social value dimension is assumed to have a major effect upon the present-day choice between marriage and cohabitation.Nous utilisons ici les données d'une enquête rétrospective pour estimer l'effet de différents facteurs sur la première entrée en mariage ou en cohabitation de célibataires norvégiens nés en 1945 et 1960. Nous montrons que, chez les fammes, un niveau d'éducation élevé ne réduit pas l'intensité de la nuptialité, quoique le fait d'être étudiant apparaisse moins compatible avec le mariage pour les femmes que pour les hommes. Les données confirment l'hypothèse selon laquelle les formes modernes de cohabitation se sont développées à partir de deux origines sociales opposées: l'élite éduquée et la classe ouvrière. Une dimension liée à la norme sociale est supposée avoir un effet majeur sur les choix entre mariage et cohabitation qui ont lieu de nos jours.

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Revised version of a paper presented at the 10th Nordic Demographic Symposium in Lund, Sweden, 12–14 August 1992. The financial support from the Norwegian Ministry of Children and Family Affairs is gratefully acknowledged. The author is in debt to Jan M. Hoem at Stockholm University for generous education and supervision. Thanks are also due to Østein Kravdal and Inger Texmon at Statistics Norway for valuable assistance.     

马克思恩格斯的中国预言及其当代启示

基于欧洲早期学者们对中国的认知,马克思恩格斯立足于世界历史理论、社会形态理论和东方社会理论,预测了中国革命的必然胜利、中国崛起的有效途径以及未来中国的可能地位,充分展现了经典作家的中国情结。毋庸置疑,马克思恩格斯关于未来中国社会的预言对当代中国特色社会主义建设具有重要的启示作用。     

高校“思政课程”与“课程思政”融合发展探析

新时代“思政课程”和“课程思政”同向发力、联动同行、融合发展，是高校实现为祖国培养德才兼备优秀人才的有效路径，实现全员全程全方位育人工作的必然选择。深入开展融合发展工作，必须构建协同育人体系，教师间深度合作，形成协同效应，还要有制度上的保障。     

思想政治教育与新时期高校“立德树人”使命

“立德树人”是我国高校的根本使命。要做好“立德树人”工作,必须将思想政治教育贯穿于高校教育教学全过程。高校思想政治教育肩负着“立德树人”的“立德”工作,“立德”在培育学生政治品质、道德品质、思想等方面都对高校思想政治工作提出了要求。要完成“立德”,高校思想政治教育必须在组织建设、工作方法、教书育人、管理服务育人等方面加强和改进。