家庭教育与幼儿园教育的边界

随着学前教育日益受到重视及家园合作的不断深入,出现家庭教育对幼儿园教育的僭越,表现为家庭教育责任的“缺位”,家庭教育职能的“越位”,以及家庭教育知能的“不到位”。相对于家庭教育,幼儿园教育的角色与功能具有特定性、内容与方法具有选择性、其主导属性为教育性,这种有限性使得幼儿园教育无法承载教育幼儿的所有责任。为此,应在幼儿园与家庭之间保持适度弹性边界的基础上深化家园合作,并通过政策法规、社区服务等为家庭教育提供社会性支持。     

构建铸牢中华民族共同体意识的家庭教育主阵地

家庭教育是铸牢中华民族共同体意识的主要阵地。在理论前提上,家庭教育与铸牢中华民族共同体意识存在目的、内容和方式上的契合;在教育的固有功能特性上,家庭教育具有教育范围的广泛性与基础性优势、教育身份的亲和性与权威性优势、教育对策的及时性与针对性优势以及教育内容的丰富性与传承性优势。通过梳理家庭教育在铸牢中华民族共同体意识方面的现实挑战,发现目前我国家庭教育尚存包括教育理念失衡、教育主体缺位、教育单向传输、教育方法不当在内的各种不足,据此提出构建铸牢中华民族共同体意识的家庭教育主阵地的具体举措：传统家庭教育的宽严相济和现代家庭教育的丰富多样相结合;传统家庭教育的以身作则和现代家庭教育的双向滋养相结合;传统家庭教育的因材施教和现代家庭教育的理性认知相结合;传统家庭教育的重视环境和现代家庭教育“家校社”联动相结合;传统家庭教育的家国情怀教育和现代家庭教育的“五个认同”教育相结合。     

家庭教育与素质教育

一谈到素质教育,大多数人认为这是教育部门、学校的事愧对于家庭教育的作用很少考虑到。事实上,在学生的素质教育过程中,家庭的教育起着举足轻重的作用。首先家庭教育是学校社会素质教育的基败家庭教育是“人之初”的教育,也是学生的“养成”教育。从“人之初”的教育来说家庭教育水平的高低,决定孩子做人起点的高化比如孩子在入园、入学乃至走向社会时,都明显地反映出不同家庭教育的效应,家庭对孩子起着初步的“型塑”作用,为素质教育打下了基础。家庭教育水平高,孩子在体力、智力、品德、行为等方面发展好,教师在进行素质教育时…     

论家庭教育的“过度”问题

家庭教育是教育体系中一个不可或缺的组成部分，同时家庭教育的“过度”又是目前教育中的突出问题。这是由人们过度的“认识”、过度的“增量”、过度的“爱护”所造成的，直接危害了学生儿童的身心健康。为此，我们必须深切领会家庭教育的真谛，以平常的心态，科学地开展家庭教育，而学校和社会必须承担起应尽的责任和义务，促使家庭教育的健康发展。     

基于家校互动的独立学院思想政治教育新途径——以湖南农业大学东方科技学院为例

独立学院作为大学生思想政治教育的重要阵地,应坚持“学生为本”的教育理念,建立学校、家庭教育互动机制,切实做好大学生思想政治教育工作。既要切实了解独立学院学生的自身特点,又要丰富学校、家庭教育互动的形式,如网上交流;书信、电话联系;召开“学生家长座谈会”,面对面与家长交流等。同时学校教育与家庭教育要相互渗透、注重效果。     

论鲁迅对传统家教伦理的批判

家庭教育伦理是鲁迅家庭伦理思想的重要内容。鲁迅认为传统家庭教育的弊端是家庭教育的目的是培育驯良的“好孩子”而非具有独立人格与创造性的人;教育方法上由于“长者本位”思想的影响,使用虐杀而非指导的方法;教育内容上是陈腐或“教人诈”的。传统家教伦理不过是人对人的奴役,长者对幼者的奴役,因此鲁迅主张救救孩子,解放孩子。     

以新西兰“学习故事”为范本构建我国家园合作新途径

《教育部关于加强家庭教育工作的指导意见》提出幼儿园要加强家庭教育工作,进一步明确家长在家庭教育中的主体责任,充分发挥学校在家庭教育中的重要作用。随着幼儿园教育理念的日益更新,家长自身的教育理念与幼儿身心健康发展理念的矛盾导致家园沟通不畅。新西兰“学习故事”不仅是学前教育领域广泛应用的幼儿教育评价方法,也是家长更新教育理念,科学育儿,促进家园合作的新途径。幼儿园应以“学习故事”为契机,帮助家长了解孩子,进而鼓励家长尝试撰写发生在家庭的“学习故事”,形成家园合力。     

论当代大学生社会化中的家庭教育

作为学校教育的有益补充,家庭教育对于大众化教育背景下的当代大学生的社会化过程发挥着不可替代的特殊作用。由于家庭教育的价值一直未能得到充分的重视,包括家长对大学生子女教育的忽视、高校疏于与学生家长的沟通与交流以及学生迫切地希望摆脱家长的约束,加上当前家庭教育存在的一些功能偏差,这一切导致了高校家庭教育的缺失。对此,提出了社会学视野下如何加强家庭教育的基础性地位,重视家庭、高校和大学生的三方联络,充分尊重大学生主体地位,扭转当前重“智性”轻“德性”的片面人才观,实现教育管理的“二元结构”。     

美国明尼苏达州0-5岁婴幼儿家庭教育指导体系建构的启示

美国明尼苏达州婴幼儿家庭教育指导体系为全州婴幼儿家庭提供科学、系统的指导。州政府以“学前儿童家庭教育计 划（ECFE）”为依托在全州范围内开展公共指导服务,并协同州内高校以“家长教育核心课程框架（PECCF）”为课程设置基础培 养和认证“家长教育指导师（TPE）”,指导师结合框架指标与“助我成长项目(Help Me Grow)”婴幼儿发展指标进行个性化指 导方案设计。借鉴美国明尼苏达州的相关经验,我国开展婴幼儿家庭教育工作时应合理布局婴幼儿家庭教育指导网络,尽快 出台婴幼儿家庭教育指导框架作为指导师培养和指导方案设计总纲领,指导过程回归家长本位、凸显家长主体地位。     

我国古代家庭教育优良传统和方法探析——从家训看我国古代家庭教育传统和方法

中国古代家庭教育具有独特的内容和方法,具体表现为家训形式“种类繁多”、“多元推进”、“理论系统”、“文献丰富”等特点;家庭教育内容“家国一体”、“德教渐进”、“崇尚人格”、“尚学”“早教”的优良传统和“慈严相济”、“以身示范”、“因材施教”、“循序渐进”、“注重环境”的教育方法。这些优良传统和方法,对我们当今教育子女,进行社会主义精神文明建设具有重要借鉴意义。     

关于家庭教育之基本问题的重新认识

本文就家庭教育的基本理论问题进行了修订和深化,对实践中存在的“教子成才”、培养“神童”观点发表了自己的见解。同时指出,家庭教育的对象应是家庭的所有成员,其目的应是培育国家公民。家庭教育应从封建家长制中解放出来,实行民主、科学的现代式教育方法。     

我国古代家庭教育优良传统和方法探析

中国古代家庭教育具有独特的内容和方法,具体表现为家训形式“种类繁多”、“多元推进”、“理论系统”、“文献丰富”等特点;家庭教育内容“家国一体”、“德教为先”、“崇尚人格”、“尚学”、“早教”的优良传统和“慈严相济”、“以身示范”、“因材施教”、“循序渐进”、“注重环境”的教育方法。这些优良传统和方法,对我们当今教育子女,进行社会主义精神文明建设具有重要借鉴意义。     

我国古代家庭教育优良传统和方法探析——从家训看我国古代家庭教育传统和方法

中国古代家庭教育具有独特的内容和方法 ,具体表现为家训形式“种类繁多”、“多元推进”、“理论系统”、“文献丰富”等特点 ;家庭教育内容“家国一体”、“德教为先”、“崇尚人格”、“尚学”、“早教”的优良传统和“慈严相济”、“以身示范”、“因材施教”、“循序渐进”、“注重环境”的教育方法。这些优良传统和方法 ,对我们当今教育子女 ,进行社会主义精神文明建设具有重要借鉴意义     

日本家庭教育问题与现状

自古以来,日本有着重视家庭教育的传统。日本民谚中“三岁之魂,百岁之才”的说法,正是揭示了家庭早期教育的意义。战前的日本是父权制的家庭结构,家庭教育也是以父亲为中心的“忠孝”、“诚实”等内容。战后,日本的家庭教育进入了一个新的时代。1945年11月6日,在战争中解体的文部省社会局恢复伊始,就多次向地方当局发出通知,指出“家庭是教育的场所,父母的自觉教育是确立国民道义的源泉”。1968年3月27日,家庭生活审议会在给首相的报告中也指出,为了培养人才,“要重视并发挥家庭的作用,父母承担的职责”,把家庭教育作为父母的一项重要义务。近年来,随着社会的变迁,日本的家庭教育又面临着许多新的课题,日本政府也采取了一系列措施,以强化家庭教育的功能,在推动家庭、学校、社会一体化方面进行了若干探索,使日本的家庭教育事业有了新的发展。     

家庭、家长与家教──对一个典型案例的剖析和思考

马克思说过：“家长的行业就是教育子女。”可见，家庭应是子女最早进入的学校，家长应是子女最早接触的教师。家庭教育有其不可取代的独特功能。我国历来重视家庭教育，自古就有“孟母三迁”和“岳母刺字”的典训。当代家庭教育的内涵不仅关系到传宗接代，绵延家民，而且更重委的是从小培养子女做人、持家、报国，具有为社会主义建设服务的理想、道德、文化和纪律。为什么要如此强调家庭教育的重要（：呢？因为家庭是构成社会的基本单位，家庭是学生生活和接受教育的重要“课堂”，家长是孩子的第一位“老师”。社会要求、社会意识、道德观…     

马卡连柯家庭教育思想述评

马卡连柯是苏联卓越的教育活动家和教育理论家,他在创造性的教育实践经验基础上建立了崭新的教育理论体系.家庭教育思想是其教育理论体系的重要组成部分.在十月革命后的苏联社会主义建设时期,他尖锐地提出了苏联儿童的家庭教育问题,在《父母必读》、《儿童教育讲座》、《家庭教育问题讲演》、“家庭与学校的儿童教育”等专著和论文中,提供了许多生动事例,广泛地讨论了儿童家庭教育的意义、内容、方法以及儿童家庭教育艺术等问题,提出了不少积极的、带有规律性的见解.     

构建家庭、学校、社会"三位一体"的和谐教育

家庭教育的基础作用,学校教育的主体作用,社会教育的延展作用以及实施“三位一体”和谐教育的基本原则体现了构建家庭、学校和社会的“三位一体”和谐教育的必要性和重要性。现代教育就是一种涵盖多方面的系统工程。     

权威缺位与策略调整:新生代农民工子代教养问题研究

家庭教育不仅是主体及资源问题,也是权力问题。新生代农民工子代之所以难教,关键在于家庭教育权威的缺位。研究发现,新三代家庭结构很难培育教育权威。其中,子代外出的代际分工结构使合法性权威难以在场,教育出现权力真空;分权式的家庭权力结构使教育权力很难集中,代际配合困难。农民家庭因此出现了易养难教型、教养混乱型和有养无教型三种家庭教育类型。面对问题,农民家庭调整了教养策略。通过父辈授权、祖辈让权形成了“严祖慈母”和“台前幕后”两种新模式。也有家庭通过权力转移放弃了家庭教育,使家庭沦为有养无教的荒地。     

池田大作的儿童家庭教育观与中国古典家教观之源缘探微

家庭教育在儿童身心健康发展过程中起着举足轻重的作用。日本当代著名的佛学思想家、政治家、教育家及中日友好使者池田大作先生认为,家庭教育是儿童“灵魂的教育”,家庭教育方法要“以和为贵”,并且充分重视父母尤其是母亲对于儿童身心健康成长的影响。这种家教观与中国古典家教观相比,无论是在地位、作用还是方法及关键影响等方面,都有一定的相似之处。     

家庭教育的原则

家庭在社会中履行最重要职能是教育职能。家庭教育是人才培养系统工程中的奠基工程。家庭教育的重要性越来越引起全社会的重视。古往今来,不知有多少人望子成龙,盼子成才。可是结果往往不遂人意,甚至事与愿违。其中一个重要的原因是忽视了对家庭教育规律的探索,缺乏对家庭教育原则的研究。 “原则”一词源于拉丁文prinzip,意思是本质、基础。家庭教育原则是根据家庭与社会发展的关系,根据家庭教育的目的和家庭教育过程的规律提出来的。是千百万家庭教育实践经验的总结。贯彻家庭教育原则,对于家长端正家庭教育观念,把握家庭教育战略地位,处理家庭教