清代北京风景游赏地的分布特征

清代北京风景浏览地可分为山景、水景、古迹、植物观赏地四类,共有风景游览地63处,其中山景观赏地21处,水景观赏地有33处,古迹6处,植物观赏地3处。清代北京风景地构成中,水景观赏地的比重最高,其次为山景观赏地,再其次为古迹和植物观赏地。清代北京风景地数量比明代明显增多,主要分布于城区及近郊;清代北京新开发的风景地以水景为主,共计19处,集中于外城西区和近郊。     

协同理论视角下新疆兵地关系研究

良好的兵地关系是实现新疆社会稳定与长治久安的重要保障。该文从协同理论的视角出发,利用所构建的兵地关系协同发展模型对兵地关系作协同性分析。实现兵地关系的协同发展,必须加强兵地协同发展的顶层设计,完善兵地制度化的协调互动机制,积极推动新疆维吾尔自治区直辖兵团城市与城镇(区)协同发展模式,大力发展兵地融合经济,努力探索兵地协同社会治理。     

部派佛教时期之化地部述论

文章通过对材料的梳理,勾勒出部派佛教时期之化地部的产生以及流变,并通过对化地部所传之律,化地部对法与我的有、无之论述,化地部的佛陀观,化地部的心性论以及化地部的实践论几个方面的分析,对化地部学说思想进行系统论述.     

一块红土地的记忆

土地的记忆不仅仅是水,是树,是花草,是季节,也许还有那颗颗的种子。种子落土,便依恋上这块地,这块地也就成哺育种子的摇篮。家乡人把育秧地称作秧田,种瓜地唤作瓜园,落土的种子成了这块地的姓氏。     

留用地制度的地方实践及其改进——以杭州市为例

留用地制度在安置失地农民、保障农民生活收入、引导失地农民创业等方面发挥了一定的作用。但作为新生事物,留用地制度并不成熟,有关留用地制度的实践、法律规范、市场操作、人员素质、资源共享、政府参与程度等方面还存在诸多问题,导致各地的留用地操作混乱,阻碍了留用地制度的发展。因此,明确留用地权属、发挥集体经济组织能动性、增强政府在留用地制度中的作用是改进与完善留用地制度的主要措施。     

如何科学理解和对待马克思主义

如何科学对待马克思主义,是事关中国共产党的生死存亡、社会主义兴衰成败和中华民族进退祸福的重大问题。我们要在以发展的眼光认识马克思主义和以整体的视野分析马克思主义的基础上,以科学的态度对待马克思主义,即:全面准确地理解马克思主义、与时俱进地发展马克思主义、具体灵活地运用马克思主义、大众本位地完善马克思主义、解放思想地研究马克思主义和毫不动摇地坚持马克思主义。     

从布依族地戏的分布看布依—汉的文化接触

文章利用文献及田野调查资料,对布依族地戏的剧目和戏班进行统计,勾勒布依族地戏的分布状况,分析布依族地戏剧目的内容及特征,并从文化接触的视角探讨布依族地戏剧目的形成过程,文章力图展现布依族人民对地戏剧目的传承与创新。     

论布依族地戏的独特价值

布依族地戏大部分明显受汉族屯堡地戏的影响,表演的剧目与屯堡人的剧目相同;但一些戏班也传演与屯堡汉族地戏班不同的剧目.来源于汉族屯堡人的地戏及其剧目,已融入了布依族的民俗生活,并成为布依族文化的一个重要组成部分.流传于贵阳市白云区牛场乡蓬莱村的布依族地戏,其表现形态与安顺屯堡地戏有很大差异:主要表演祭祀性歌舞.总之,布依族对地戏的发展和保存起到了积极的作用,布依族地戏的独特价值,逐步获得了政府和社会的认同.     

六朝时期的移民浪潮与长江三角洲的土地开发

六朝时期,我国北方人口持续地大规模地南迁。大量人口的涌入有力地促进了长江三角洲的土地开发,从而使这一地区从相对落后的状态迅速地向全国领先地位迈进。     

试论想象性体验在语文写作鉴赏中的运用

由于我们使用的是全国统一的高中语文教材,其中有许多古今中外的优秀文章为我们提供了优秀的作文范例,然而如何理解语文及其体系以便高屋建瓴地为中学语文给予适当地定位,如何在这种统一的教材所选定的优秀篇目中汲取营养,灵活自如地在自身体验地基础上加以想象性地传达家乡的美与自然,如何在体验的基础上设身处地地解读领悟前人的作品等问题,这些将是本文所要探讨的要点。     

生活在数学王国的吴文俊

平静地生活,勤奋地攀登,快乐地做人。一位校园社 区走出来的非常人物——     

边坡加固中预应力锚索框架梁内力计算

研究了预应力锚索框架地梁与土体的共同作用,根据温克尔假定利用弹性地基梁方法来计算框架地梁内力,并将这种方法应用于川藏公路一边坡治理工程的预应力锚索框架地梁设计.现场测试结果表明,设计计算结果较好地反映了框架地梁的受力状态,计算方法较为合理.     

动物运动会

夏季的一天,小熊猫兴致勃勃地来到了运动会的报名处,准备参加运动会。比赛之前,小猴在努力地练习攀爬,小白兔在专心地练习跑步,小鹿也在刻苦地练习跨栏。"这些项目太简单了!"小熊猫自言自语地说:"到时候,我直接跟他们比一比不就行了!"于是他一屁股坐在地上玩了起来。     

通榆年画评析——鹤乡篇之二

<正>安学贵((家访》1964年《家访》1964年由吉林人民出版社出版,描绘一名青年女教师到一个三口之家进行家访的场面,画面正中是青年教师正在耐心地和家长聊天,两位家长认真地听着,小女孩开心地依偎在妈妈的身旁,悉心地听老师的讲述,画面中每人都流露出喜悦的笑容,开心地交谈。室内宽敞明亮,陈设简单朴实,画面的右下方     

《庞居士语录》校读札记

《庞居士语录》保存了大量唐代口语和俗语,是研究唐代语言的重要语料。《庞居士语录》中的"一子地"是"极爱一子地"的简称,属佛学专有名词,指的是菩萨修行达到的阶位之一,"地"即"位"、"果位"。由于十地的说法不统一,有关极爱一子地所属的菩萨阶位,自然也就不统一了。南北朝时的佛学大师僧宗以之为第七地,隋.慧远、灌顶以之为初地,唐.新罗国沙门元晓以之为初地以上,宋.宝臣以之为九地。"当阳"、"背后的"都是"佛"的意思。     

丝绸之路经济带视域下新疆旅游中心地体系分形研究

旅游中心地体系优化是丝绸之路经济带战略下新疆旅游业高水平发展的一个关键问题。该文运用分形理论模型对新疆旅游中心地体系结构状态进行测度分析,研究结果表明:新疆旅游中心地体系中一级旅游中心地首位度严重偏高,等级规模结构松散,处于低水平均衡状态;以乌鲁木齐都市圈为一级中心地的分布密度向地州腹地区域快速衰减,集聚强度很高,但是各地州级旅游中心地之间作用力较弱。根据研究结果,从丝绸之路经济带战略下的国际经济地缘关系演变趋势考虑,提出以打造伊犁、喀什两个高水平二级旅游中心地为重点的战略构想和优化对策。     

我的读书经验

古今中外,积累起来的书真是多极了,真是浩如烟海,但是,书虽多,有永久价值的还是少数。可以把书分为三类,第一类是要精读的,第二类是可以泛读的,第三类是仅供翻阅的。所谓精读,是说要认真地读,扎扎实实地一个字一个字地读。所谓泛读,是说可以粗枝大叶地读,只要知道它大概说的是什么就行了。所谓翻阅,是说不要一个字一个字地读,不要一句话一句话地读,也不要一页一页地读。     

多方共赢的农村集体土地留用地开发新模式探讨——以广州市外围区为例

留用地是扶持被征地农民发展集体经济的一项安置措施,在近二十年的征地拆迁工作中发挥了积极的作用。但由于留用地提留比例高居不下,地方政府按净用地兑现留用地指标后,用于城市发展平台和基础设施建设的用地所剩无几。在城市外围区,承担着中心城区转出产业、功能和人口的重任,新增建设用地需求巨大,居住用地供给不足,但却存在着大量的留用地低效、闲置使用,供需矛盾突出。同时,留用地政策的种种规定,不可避免地使留用地使用与城市规划发生矛盾,造成留用地无法兑现落地。因此,需要进一步解放思想,探索新型留用地出让、开发的模式,把留用地的潜能给释放出来,以弥补居住用地的需求,并帮助农村集体按城市规划获得长久升值的收益,以达到农村、市场、政府多方共赢。本文以广州市外围区为例,对新型留用地开发模式进行分析,提出优化模式探讨,并提出政策支撑的方向,为土地管理者提供参考。     

农村征地留用地模式分析及政策建议

农村征地留用地制度是对失地农民进行补偿的有效办法,国内现有的农村征地留用地模式大多在经济发达和城市化进程较快的地区推行。目前我国农村征地留用地模式面临法理、政策落实,开发利用程度,所有权、留用比例的确定等问题。规范和完善征地留用地制度应从配套保障措施、征地留用地管理办法、利用模式及完善征地留用地相关程序等方面着手,进一...     

贵州少数民族地戏剧目的分布及特点

地戏作为贵州民间流传的一种很重要的戏曲形式,不仅受到屯堡人的喜爱也受到周边少数民族的欢迎.以往学界对地戏研究主要针对汉族地戏(即屯堡地戏),范围也只是局限于安顺及其周边地区.而很少将边缘的、少数民族的戏剧艺术纳入视阈中.文章着重探讨贵州少数民族地戏剧目分布情况,以布依族地戏为主体对贵州少数民族地戏剧目的特点和表演风格进行分析.