禽兽在中西文化中的联想意义

由于人类文化的共性以及民族文化的个性,禽兽在中西方人头脑中所产生的联想意义有同有异,本文旨在对这一方面作初步探讨。     

中西文化中死亡隐喻表征的研究

概念隐喻认为,人类的语言是隐喻性的,隐喻无所不在。人们倾向于用隐喻的手法来表征抽象的概念因为人类的概念系统是隐喻性的,语言的隐喻表述与隐喻概念是有规律地结合在一起的。本文试图对中英死亡隐喻语句进行归类、比较,并寻求隐喻性思维的跨文化普遍性。     

中西文化交融下的汉英隐喻相互借用

根据认知语言学的观点,隐喻根植于人的身体体验,它的本质是用一事物来理解和体验另一事物。臆喻在一定的文化环境中产生并受其影响和规约,因而具有文化性。中西之间文化相互交融使得汉语本族语者和英语本族语者之间产生了共有的文化基础、体验基础和概念系统。因此,汉英语言能够相互借用对方隐喻。     

常用词语联想意义的中西文化比较

词语的联想意义最能反映出文化差异,而文化间的差异往往导致词语联想意义的不同.日常交往中常用到的一些词语的联想意义必然反映某国家某民族的风俗习惯、思维方式、价值观念等.英汉词语的联想意义或偶同,或殊异,或相悖,或没有对应性.对此有了充分认识,才能主动化解不同文化带来的交际障碍,减少由于文化差异造成的交际失误,从而使交际得以顺利进行.     

试析中西文化的差异

中西文化的差异表现在价值观与道德标准、思维方式、和社会风俗等各方面。西方文化是不断地进行自我否定的,是不断地跃进、不断地相互否定的,而中国文化则常以“不变应万变”。本文从道德观、价值观、法制观及分析方式等方面比较西方文化与中国文化的优劣之处,从而使中国文化能取长补短,成为领导世界文化的主流文化!     

中西文化差异在语言中的反映

由于中西文化上的差异对语言交际的影响,产生了不同的语言交际方式。本文拟就文化差异及由此产生的不同的语言交际方式从三方面作些探讨     

中西文化视野中的墙情结

墙是一种独特的文化符号,它不仅能够传递不同历史时期的信息,还能折射出不同民族的文化内涵.对中西方在自然环境、思维方式和价值观方面的比较,可以揭示中西方墙文化中所积淀的不同文化意义.     

民初广东教育改革中的中西文化冲突

１９１２～１９１３年的广东教育界,存在着新旧知识阶层两大营垒和中西方两种文化教育的力量。两大营垒之间不同的价值取向与实际权益,及两种文化教育本身之间的显著差异,决定了广东教育界存在着中西方文化的矛盾冲突。民初广东的教育改革,激化了这一矛盾,引发了全省教育界两大营垒之间、两种教育之间的斗争,这实质上是中西方两种文化冲突的反映。我们从这一中西方文化急剧碰撞的具体个案中,可以透视到广东乃至全国近代文化教育发展变迁的艰难历程     

中西文化冲撞中的校园文化选择

校园文化是一种特殊的社会文化，它的集中表现是校风，最高表现是校园精神。校园文化面对绵延几千年的民族传统文化和汹涌而至的外来文化，要适时地作出时代的选择。     

浅谈英语学习中的几点中西文化差异

中国大学生接触英语的时间虽然不短，但对于英语国家的文化了解却不多，因而这妨碍了学生的英语的语言表达以及文化习俗的理解。从而使学生达不到地道的英语表达水平。因而在英语教学中引入文化背景，比较两种不同背景下的中西方文化差异，掌握不同习俗等对教学的顺利进行有着巨大作用。应该说文化教学就是语言教学的重要一部分。     

中西文化差异在翻译中的特殊作用

在翻译中常遇到的难题是中西文化差异。本文从物质文化、社会文化和思想文化三个层面对中西文化差异进行了探讨 ,同时进一步剖析了这种反映在语言层面上的差异及其在翻译中的特殊作用     

中西文化中的智慧意涵:演变历程与价值意蕴

智慧是人类文明精华的产物,智慧的行为往往能够利于人们找准自我定位,修正人生方向,提升生活品质,消弭人际冲突,增进社会和谐。纵观中西智慧意涵的演变历程,西方文化传统对智慧的定义侧重于逻辑思维的判断和知识技能的习得,中国文化传统的智慧意涵在于价值取向上偏重人伦关系和社会关系,把道德视为人生和生命的本质和价值体现。中西智慧意涵有着自身的鲜明特色和发展规律,如果从价值论的角度去观照,或能挖掘更多启迪我们深思的内容。     

比喻中的中西方文化差异

修辞不外乎是炼词炼句和运用辞格,使语言表达准确，生动形象。从文化角度看修辞似乎有点“离经叛道”，其实，无论是广义的“调整或运用文辞”，还是狭义的“修饰文辞”，均和日常生活中的文化现象密切相关。在跨文化交际中，以本国文化的接受心理去调整或修饰异国文辞，难免会削足适履，导致文化冲突。     

从英汉委婉语看中西文化异同

委婉语不仅是一种语言现象 ,而且也是一种文化现象。不同的文化背景所创造的委婉语反映了不同的文化内涵。从语言与社会文化关系的角度 ,阐述英汉委婉语的社会文化背景 ,并对英汉委婉语的文化内涵进行了分析与比较 ,从而揭示出它们之间的文化差异     

中西文化的特点与大学生的人文素质培养

在当今开放的、多元化的文化环境当中,继承优秀中国优秀传统文化精神,借鉴、吸收世界各国特别是发达国家所创造的一切文明成果,对丰富和发展民族精神具有积极的推动作用。大学生是新时代文明的弘扬者和创造者,大学阶段,引导他们了解中西文化的差异,汲取不同的精华,提高其人文素质,使他们成为有文化底蕴的社会财富创造者,有着极其深远的意义。中西文化在思维方式、价值观、人与自然关系方面存在差异。在多元文化的时代背景下,在对待中西文化教育问题上,高校的人文素质教育应注重培养大学生的全球化意识、文化自觉意识,使其在中西文化的滋养中,拥有和谐美好的人生,拥有诗意与创造的人生。     

从广告语言透析中西文化的差异

社会文化影响、制约着广告语言及其表达,广告语言则蕴涵或反映社会文化。探讨中西方思维模式、哲学观念、文化心理和道德观念反映在广告语言中的差异,对于更好的理解和赏析广告语言,设计既符合广告表达基本原则,又适合民族文化特征的广告语言具有十分重要的作用。     

林语堂中西文化比较观的内在理路及其矛盾论析

本文以20世纪中西文化的碰撞和冲突为背景,对林语堂中西文化比较观的演化路向、观念构成、思想特征及其内在矛盾作了一次较全面的梳理与阐发,并予以简要的评析。     

中西世俗化路径比较研究

中国的世俗化程度和水平早在两千多年前就已很高,这是一种伴随人文精神的内在超越的世俗化.但近代意义上的世俗化却比西方晚了四百至五百年.中国的世俗化原本是人文主义的,但在演进中却严重流失了精神价值,西方的世俗化原本是神文主义的,在演进中积累了重要的道德资源和精神推动力.中国社会自近代以降在社会转型中同时面临科技(物质)、权力和价值(精神)秩序的三重危机.中国社会在世俗化演进中丢失的是崇高的价值追求、丰厚的文化遗产,借鉴了西方的先进理念和制度设计中的新思想、新做法,最主要的是人本主义和科学精神,忽视了西方文化中的宗教精神和超越价值.     

贺麟与中西文化的会通

文章论述了贺麟先生在中西文化会通方面所做出的历史性贡献,对贺麟的治学方法及其理论特色作了探讨。     

罗杰斯的人本主义理论与教师在中西文化课程教学中的作用

罗杰斯的人本主义理论主要内容是：创造性活动是由认知和情感合而为一形成整体共同促进来进行的;人天生具有的潜能,要在一种真实、信任、理解的人际关系中得以实现;中西文化蕴含的个性特征既有表层和深层差异,又有固有的习俗差异。中西文化课程教学需要依据人本主义教学理念,通过教育者的积极导入和潜移默化,转化为学习者内在的基本素质,使其知识、素质和能力相互统一、彼此促进。