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相似文献
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1.
本文试图通过对理性意象思维机制的探讨,对认识中的创造性思维,尤其是创造性形象思维给予合理的说明。  相似文献   

2.
我们一般用形象思维和抽象思维两个概念来表征艺术思维与理论思维的区别,但这是不够的。因为形象和抽象仅仅是思维在表面上的差异,而不是思维过程本质的区别。并且,抽象思维也不能绝对排斥形象,形象思维同样不能绝对脱离逻辑,真正能把艺术思维和理论思维区分开来的是:理论思维以事实认识为核心,以发现事实真理为目的,艺术思维则以价值认识为核心,以价值真理为目的。  相似文献   

3.
形象思维和抽象思维这样两种不同的思维方式,有着各自不同的特征,它们既对立又统一,既分工又协作,共同担负着人类认识世界和掌握世界的艰巨任务。 所谓形象思维,就是关于思维个别(或思维具体)的思维,即用对个别事物的具体的意象进行思维。这种思维方式是普遍存在的,科学研究和日常生活的思维中常常会用上它;在文艺创作的思维中,运用的更加鲜明而又突出,完整而又系统,因此,人们把它看成是文艺创作的特殊规律决非偶然。要想了解形象思维逻辑的奥秘,就必须从人类  相似文献   

4.
<正> 钱学森教授指出,思维科学的突破口在形象思维,而这与“第五代计算机的制造”有关.因此,形象思维必须形式化,只有形式化才有可能应用于计算机.形象思维形式化是一个复杂的工程,离不开理论思维.运用辩证法认识其间的若干关系,对于形象思维形式化的理论思维或许是有好处的. 一、形象思维的内在关系如果我们不是空洞和盲目地议论形象思维的话,那么形象思维一定具有特定的内容(感性形象)和特定的概念形式(表意符号).我们把前者称之为直观特征,把后者称之为抽象  相似文献   

5.
形象思维能动地反映客观世界,这是形象思维能动作用的一个重要方面。人类的思维,作为感性认识的深化,作为理性认识,作为认识过程的高级阶段,是具有能动性的,是能够能动地反映客观世界的。形象思维也是一种思维,因而它也能够能动地反映客观世界。 形象思维能够能动地反映客观世界,是形象思维的根本属性之一。是否承认形象思维能够能动地反映客观世界,涉及到对形象思维的根本性质的看法问题。某些人把形象思维和感性认识等同起来,甚至干脆认为形象思维就是感性认识;因而在他们心目中把形象思维看做只能直观地消极地反映客观世界,而不能能动地反映客观世界。这表明,他们不承认形象思维能够能动地反映客观世界和他们对形象思维和根本性质的看法分不开,和他们把形象思维并没有看作一种思维分不开,和他们把形象思维降低为感性认识分不开。 既然形象思维能够能动地反映客观世界,它表现在哪些方面呢?我认为主要有三:能概括地反映客观世界,能反映出客观世界中的本质的东西,能对客观世界作出审美评价。  相似文献   

6.
艺术创造活动中包含着认识、客观性、抽象思维、求真等重要的科学因素,科学创造活动中同样也包含着情感、个性化、形象思维、求美等重要的艺术因素。可能正是人类创造活动对情感与认识、个性化与客观性、形象思维与抽象思维、求美与求真的兼容并蓄,搭起了艺术与科学融会贯通的桥梁,从而使两者紧密联系在一起,不可分离。  相似文献   

7.
直觉思维是区别于逻辑思维和形象思维的一种人类基本的思维类型。在认识过程中,这三种基本的思维类型互相依赖,互相渗透,在认识的不同环节具有不可相互替代的作用。尤其是直觉思维,由于它富于极大的创造性,为越来越多的研究者所注目,成为认识论和思维科学研究中的一个热点。  相似文献   

8.
在传统的认识理论中,一谈到认识就是讲感性认识和理性认识;一谈到人的思维过程,就是感性的形象思维和理性的逻辑思维交替运动的辨证过程;而把直觉这样一种人类认识过程中必不可少的思维形式笼统地划归到非理性思维中去,绝少讨论直觉  相似文献   

9.
“休谟问题”有因果性的必然性问题和具体的因果关系问题这两个不同的层次。在因果性的必然性层面上,又有人类因果性思维的必然性和现象的因果性必然性两层含义,在因果性思维形式之下才有对现象之因果必然性发问的问题。但仅凭因果关系的普遍性也说明不了具体因果关系的必然性。在具体的因果关系层面上,又有着具体的因果关系、具体的因果关系的现实、用具体的因果关系接受的特殊现象这样三层含义。休谟问题的核心含义是具体的因果关系的必然性问题,能针对这一层次做出回答才算是抓住了问题的根本。而这种因果关系的必然性既不是可以经验到的,也不是可以完全抽象的认识,而是属于关涉到“存在”本身的本体认识。  相似文献   

10.
关于创造性思维,近几年来人们谈得很多了。看来,很多文章是从思路、思维技巧及与创造学、人才学的关系上来论述的,其中也不乏精辟而独到的见解。但是,如何从现代思维科学的理论体系来研究创造性思维;如何认识灵感思维与抽象思维和形象思维的关系,如何认识创造性思维与改革的时代的关系等等,人们探讨得似还不够,有待于深化。  相似文献   

11.
一刘勰曾说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;俏焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色,其思理之致乎。(刘勰:《文心雕龙·神思》)这里,被刘勰所描述的“思理”,岂不正是“创造性思维”么?什么是“创造性思维”呢?所谓“创造性思维”,即以逻辑思维与形象思维为手段,以新的观念、新的智慧为灵魂,通过人脑所进行的—种高级思维模式、思维方法。逻辑思维主要是通过概念、判断、推理等思维模式和方法,能动地反映现实的认识过程。这种认识过程,—般来说,属于线型的认识过程。形象思维,又可称为直感思维,是一种…  相似文献   

12.
演绎与必然性形象思维张铁声本文的目的在于借助同构概念揭示演绎的本质,并以此为基础探讨演绎与必然性形象思维的统一性。让我们从演绎在认知中的作用谈起。一、演绎的作用有一种观点认为,演绎可以推出新知。这种看上去符合常识的观点是不正确的。事实上,演绎绝不能推...  相似文献   

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本文拟从个体思维发展的角度探讨概念的发生和形成过程问题。 一 思维是认识过程的高级阶段。对于认识主体来说,存在着一个认识结构和思维结构问题。康德认为,人认识客观世界先验地有一个认识结构,它把感觉材料组成知识。认识的普遍必然性是认识的形式——知性范畴和时空直观使然。这点对我们是很有启发的。  相似文献   

14.
《争鸣》1989年6期刊载褚兢的文章指出,艺术思维属于形象思维,但形象思维并不等于艺术思维。因为形象思维内涵中包括非艺术的形象思维。 艺术的形象思维与非艺术的形象思维,二者虽然在思维方法上有共同点,但其区别则是十分明显的。就思维的过程看:1,前者有强烈的感情活动,主体的情绪和观念对思维影响极大,而后者一般无需主体情绪的加入。2.想象对于前者有十分重要的意  相似文献   

15.
谈灵感思维的发生和作用杨巴特尔人类的思维,从认识角度看,有抽象思维、形象思维、灵感思维等几种主要类型。这几种思维作为人类思维类型中的具体形态,以各自不同的方式实现着思维的功能。灵感思维的基本思维形式及宏观发生过程如何?灵感思维的逻辑程序又是怎样的?它...  相似文献   

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<正> 把思维分为抽象(逻辑)思维、形象(直观)思维、灵感(顿悟)思维三种,分别进行考察和研究,去探索各自的不同规律,已经成为思维科学界所能接受的研究途经。但是,对思维进行这种划分的客观性以及对三种思维方式的相互联系和区别的认识,分岐还是比较大的。概括起来,不外乎有三种意见:一种意见认为:“思维有逻辑思维、形象思维、灵感思维.实践证明,这三种思维形式是客观的存在.……在理论研究中,可以而且应当设想纯粹形态的逻辑思维、纯粹形态的形象思维、纯粹形态的灵感思维。”另一种意见认为:“形象思维、逻辑思维和灵感思维都是人为的抽象概念,之所以这么称呼它,区别它,只是为了我们的方便。真的有纯而义纯的形象思维吗?真的有纯而又纯的逻辑思维吗?看来未必。”还有一种意见,只承  相似文献   

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中国古代哲学思维是什么类型的思维,其思维运行机制如何?这是一个值得研究的问题.本文认为,中国古代哲学思维是一种情感思维,它既不同于以概念为中介的逻辑抽象思维,也不同于以表象为中介的形象思维.情感思维是以主体心理情感为反思对象的内向性思维,它是对主体心理和情感倾向的自我体验,是一种价值认识.我们考察中国古代哲学史,可以看出,情感不只是心理因素,而且也是思维中介物.主体情感体验是和抽象思维、形象思维并列的一种哲学思维形式.情感思维是中国古代哲学思维形式之一,它对中国传统思维乃至传统文化的发展有着重要影响.  相似文献   

18.
理论界关于形象思维是否反映事物的本质,以及形象思维与逻辑思维的关系问题是有争议的.本文拟从思维的生理、心理基础阐释形象思维与逻辑思维的有机联系,阐释形象思维反映事物本质的科学性.一考察人类的思维方式,应当首先考察人脑生理机制和人类思维的内容.这是因为人脑生理机制是思维活动赖以存在的基础,是思维活动的场所和物质承担者;同时,人类的思维方式总是受客观的思维内容制约的.  相似文献   

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形象·主题·模式 1-1,本质是现象的。从沙粒到地球,从细胞到机体都是有形有体的。人们对这一形体的本质及其运动规律的认识和概括,往往在运用抽象思维的同时,还使用形象思维来再现、模拟和表述这种思维成果,所以,形象思维同抽象思维一样都是人们认识大千世界的一种重要方法。学术界当今流行的公理方法、形式化方法和模拟方法都是具有一般性的科学方法。这些方法已在逻辑和数学中得到了共识和发展。在经济科学,以前对于这些方法,总有一种形式  相似文献   

20.
按照思维规律,人们通常将思维方式分为三种:逻辑思维、形象思维与灵感思维(直觉思维的特殊方式)。从其特点与规律来看,逻辑思维是统性的,形象思维是二维的,而灵感思维是三维的。三种思维的关系既是相对的,又是互补的。现代文明意义上的现代思维正是以三种思维的相互统一为基础的。这也是东西方文化互相交融、汇集的结果,是人类文明发展的必然趋势。随着改革开放和文化交流,人们越来越意识到思维方式与文化模式的存在意义,并试图从各个层面去探讨思维方式与文化模式的关系。这种认识与思考已上升到一种文化的反思。本文便是从哲学…  相似文献   

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