大学英语教学改革视野中的"情景教学"特色分析

情景教学体现了英语教学改革整体化、情景化的内在灵魂与要求 ,适应了我国大学英语教学改革的需要。《新编大学英语》采用以学生为中心的主题教学模式 ,通过以生活、图画展现情景 ,以音乐渲染情景 ,以角色扮演创设情景的方式为情景教学的实施与运用提供了基础 ,呈现出鲜明的情景教学特色。     

天地成全——旅美画家李山和他的骆驼画

(一)站在李山的画前,我想到才情、功力和思想境界。我想假如有两位画家才情相等,他们的作品应该由功力见高低。假设两人的才情、功力都一样,他们的作品应该由思想境界分上下。当然,假如(仅仅是假如)两位画家的思想境界相等,那又得由两人的才情、功力决定名次。总之,才情、功力、思想境界,三者都很重要。     

乡村的傍晚

在乡村夏天的傍晚，如果你去散步，常常会瞧见乡下人家吃饭的情景，他们把桌椅饭菜都搬到院子里，边吃饭边天高地阔地说着高兴的事。天边的红霞，向晚的微风，牧归的羊群，归巢的鸟儿，加上一家几口人的说笑是一幅多么和谐的乡村院落晚餐图呀！     

浅析情景教学法在播音与主持专业实践教学中的应用

情景教学法,是实践教学中的一种重要教学方法,对激发学生的积极性、培养学生的实践能力等各方面有极其重要的作用.本文介绍了情景教学法的涵义,分析了情景教学法在播音与主持专业实践教学当中应用的意义、原则和环节,以期能探索一条具有播音主持特色情景教学的实践教学模式,为培养更多的播音主持人才做出更大的贡献.     

论李贺诗歌的意象特征

李贺才情过人，诗歌的意象五彩缤纷，冷艳是其基本特征，此外意象的叠加、通感、跳跃、象征，又形成了其独创的风格和特色。     

竹林论

命运把竹林赶向了底层，因而她赢得了现实主义，给中国文坛贡献了智慧与才情。对底层民众生存状况的关注，构成了她创作的重要特色之一。     

曹植与李煜后期作品的共同特征及其意义

曹植与李煜所处的时代相去甚远(前后长达700余年),但生活经历和创作的共同之处很多,尤其是后期生活所投射出来的创作才情,铸就了他们与众不同的文学成就,奠定了他们在文学史上的实际地位。正是曹植与李煜后期的文学创作的共同特性,提供了诗史、词史在演进过程中由初级阶段向成熟阶段过渡的成功范例。     

英语知识点教学的情景设计取材之道

情景教学是提高英语教学水平的重要途径,教师应按"以教材为中心,以情景引路,以理解为目的"的原则,使情景设计切合学生英语知识水平、教材内容、言语交际的实际和生活实际。根据教材内容,教师在设计情景时可从生活中取材和活化教材以取材,或通过讲故事创设情景。     

2010年的酷发明

不久前,美国一家科学协会评出了2010年度优秀发明。这些发明有的意义非凡,有的仅为取乐。但无论如何。发明者的才情和这些发明对生活的启迪都令人赞叹。     

侯方域家世背景与散文创作

明末清初，侯方域与魏禧、汪琬三家并举，其文章历来为人们所称道。一般认为，三家文章仍带明人习气，才情多而学识少，文章畅达有余而深厚不足。相对而言，侯方域因为后来《桃花扇》的渲染，他的“文章才情”更为后来学者所熟悉，但其“遗民心态”却往往被大家所忽视。本文在前人研究的基础之上，从易代之际的社会环境出发，依托侯方域自身的家世以及阅历，从公子性情、名士风流与遗民心态等方面，力图完整呈现侯方域文章创作的背景及其艺术特色。     

从陶渊明的诗歌看门阀政治下庶族独特的生活情趣

在东晋门阀政治的影响之下,士族沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶族文人也用诗歌来表现他们与士族全然不同的生活情趣。通过对陶渊明4种诗歌的分析,即农家诗、躬耕诗、咏贫诗和家风诗,来呈现庶族文人独特的隐逸生活空间。     

古代印尼与中国香料贸易的变迁影响

香料在中国的饮食、医药和日常生活中具有广泛的用途和巨大的经济价值.中国的用香文化可以追溯到上古时代,而南洋香料的传入极大地促进了中国香料文化的发展.其中,印尼与中国的香料贸易是其中不可忽视的重要因素.古代中印尼香料贸易分为官方的朝贡贸易和民间贸易两个路径.随着贸易政策与规模的演变可以分为三个主要历史时期,分别为汉唐的开拓时期、宋元的鼎盛时期与明清的衰落时期.中印尼香料贸易对中国的社会文化生活和两国经济发展产生了深远的影响.     

《诗经》中篇题取名非出于首句者考论

《诗经》中题目没有出自首句的篇章共计27篇,从思想内容表现出的题旨、人物、地点、特定动作、外界景物等五个角度推究分析,可以探析出这27篇取名不出首句的原由。从篇章标题中还可以推知,《小旻》、《小宛》、《小弁》、《小明》等篇章的取名,是因位列于＂小雅＂,为了和＂大雅＂中的相似篇目相区分,所以篇名中加有＂小＂字。     

美与善的统一与不统一

回到中国古代美学立场较易说清问题。我们民族从生命的角度把握美，认定美感是生命力的对接。最初＂美与善同意＂。后来两者都发展出新意义。在某些层次上可以不统一，但在深层意义上依旧统一。统一的根据是：形式只有能和人的生命活动相应时才是美的，而美的形式可以调校和提升生命，故也是善的。中国古代生命哲学更重族类生命，由此谈善，然而思想家各善其所善，且生命不断展开，因而会出现美与善不统一的情况。     

《远游》的哲学意蕴及其艺术显现

《远游》属于边缘话语 ,由政治、道德向哲学游移。《远游》中有两个哲学框架 ,一个是道论 ,一个是阴阳五行说。道论对老、庄思想有所继承 ,同时又融入了精气说 ,发展了道家的自然天道观 ,但在层次上又较之道家有所降低。阴阳五行说制约了对四方物象的描写 ,各方位出现的事物都是阴阳五行说所激发起的类比联想的产物。道论和阴阳五行说在《远游》中不是平行的 ,而是主从关系。道论在作品中生成心灵和道的境界 ,与阴阳五行说相伴随的则是一系列具体的物类事象     

传统政治法律思想中民本思想的法理学分析

作为中国传统政治法律思想精华的民本思想,其内容包括以民为本和民之所本两个方面。民本思想建构的理论基础是民由天生,民天相通。君要以民为本,爱民、保民,否则,民既可以通过“国人决”主动表达自己的意愿,又可以被动地“暴君放伐”。由于先辈们往往只对人(暴君)不对制度,从未怀疑过制度的合理性,所以走不出新旧王朝轮回的老路。只有民个体权利意识增强,主体性充分发挥,才能实现民权向民主的转化。     

略论新时期地理自然书写的浪漫主义特征

地理自然浪漫主义是自然浪漫主义的形态之一,与自然浪漫主义的其他形态相比在于其自然书写具有地理学依据。其浪漫主义精神的主要构成在于作家所选择的大都是具有博大崇高壮美品格的地理自然,既体现着主体的审美理想,也反映着作家的社会和人生追求、对人文历史以及历史地理的思考。其书写因作家的个性气质和创作追求不同而不同,但主观抒情性、鲜明的形象性、神奇和神秘性却是共同的。作家凭借强健的想象力和联想力构建了由人文、历史、地理、自然四维世界形成的巨大书写时空,创造出博大雄浑的艺术风格,显示出浪漫主义文学的无穷魅力。     

影子经典——白薇创作略谈

在现代文学的阳光经典阵营中,当那些当之无愧的民国经典作家一字排开,占据了文坛乃至当世文学评论大部分阵地之际,补插入那些同样优秀却被忽视的影子经典,既是可能的也是应该的。影子经典的队伍其实是惊人的,有时候一不小心就能碰上。有些影子经典作家们的生活体验与其作品精彩度不见得比任何一位已获得足够阐释和曝光的民国经典作家逊色。民国时期的一位女性剧作家白薇正是这样一位影子般的经典作家。细读其文本,不但能借助其文学创作一窥民国生活风貌,还能更加深刻地认识作家极具悲情的创作特色,从而实现对文学经典概念的再认识。     

当前我国大学生面临的生命困境及教育对策

浸润于自由主义和社群主义两种文化冲突之中的中国大学生,对生命观念存在着多种误解,致使他们面临着诸多生命困境,如生命归宿感矛盾无序,生命权利与良善择取混乱,生命成长面临着被肢解和规训的困境等.为此,我们需要明确家庭、社会、学校的生命教育职责,构建生命教育的主题系统,厘清生命教育主题的展开顺序,营造管理与教化融合的生命调控...     

论寿险经营风险的防范和控制

寿险经营 ,实质上是一种负债经营 ,而且由于寿险风险具有隐藏性、累积性、爆发性和危害性的特点 ,一旦爆发 ,就可能造成严重的社会后果 ,这就需要寿险公司及其监管机构及早识别寿险经营中存在的风险 ,进行防范和控制 ,以维持寿险经营的稳定。本文从防范和控制寿险经营风险的必要性出发 ,分析了寿险经营中存在的各种风险 ,尝试运用财务分析法中的各种指标测试来识别这些风险 ,提出了监管机构、寿险公司和自律组织在寿险经营风险防范和控制中应采取的各种措施。