"人本政治"的研究方法与分析视角

人本政治,就是人与政治之间具有本质相关性的政治.人本政治的研究方法,是观察与分析人本政治现象的方式、途径、分析视角以及理论模型的总和.其方法论基础是人的哲学即人学的理论与分析方法.它在人本政治研究中的具体表现就是政治的人性分析方法、人的政治主体性分析方法、劳动人本的政治分析方法及其相应的分析视角,将它们结合起来就形成了研究"人本政治"的理论框架.     

对劳动人本政治观理论与实践的新探索

马克思的劳动人本理论揭示了政治生活起源于人的劳动生存利益的内在需要。政治与人类社会同生共存，是社会的政治主体利益的全局关系所支配的社会公共权力的活动。社会政治(广义政治论)同阶级政治(狭义政治论)有联系叉有区别，把二者有机结合构成了马克思的完整的劳动人本政治学说，是当代中国政治学研究的崭新成果。社会主义是从阶级政治走向社会政治的过渡，其发展之艰辛、道路之曲折，都是空前的。劳动人本政治理论随着社会主义革命、建设和改革的伟大实践发展而发展；即使出现了东欧剧变、苏联解体之类的暂时中断，但人类走向社会政治的历史大方向是不可逆转的。     

马克思人本政治观的基本内涵及其在中国的发展

马克思的人本政治观以其独特的视角和思路阐释了人与政治的关系,是马克思主义哲学史和思想史的重要组成部分。在中国社会主义建设的进程中,马克思的人本政治观为正确处理经济社会发展中人与社会的关系,加快社会主义政治体制改革,促进人的全面发展,提供了思维理念和行动指南。     

对劳动人本政治观理论与实践的新探索

马克思的劳动人本理论揭示了政治生活起源于人的劳动生存利益的内在需要。政治与人类社会同生共存,是社会的政治主体利益的全局关系所支配的社会公共权力的活动。社会政治(广义政治论)同阶级政治(狭义政治论)有联系又有区别,把二者有机结合构成了马克思的完整的劳动人本政治学说,是当代中国政治学研究的崭新成果。社会主义是从阶级政治走向社会政治的过渡,其发展之艰辛、道路之曲折,都是空前的。劳动人本政治理论随着社会主义革命、建设和改革的伟大实践发展而发展;即使出现了东欧剧变、苏联解体之类的暂时中断,但人类走向社会政治的历史大方向是不可逆转的。     

论埃德加·莫兰人本政治学的复杂性视角

莫兰认为现代发达资本主义国家的福利制度作为＂破碎的政治＂是肤浅的人本政治,真正的人本政治应该不仅关注人生老病死的方方面面的问题,而且关注人的生活的意义,因此是实践操作的多样性和指导思想的统一性的辩证结合。关于人本政治的理论和实践的基础,莫兰提出作为人本政治的首倡者的马克思只是立足于人的社会生产关系说明了人的社会性,还需要补充以弗洛伊德对人的本性的说明,再加上实现人本政治的手段——爱情、科学,共构成人本政治学的四个根基。在人本政治实施的时间上,要注意当前的、中期的、长远的政治的三个时段的区别和连接,把解决好社会当前面临的基本问题、引导社会发展达到一定时期内的进步目标和实现根本改造人类社会的革命任务联接起来。     

谈大学生思想政治工作中的“人本关怀”

大学生思想政治工作的"人本关怀"理念主要包括确立思想政治工作的"人本"视角和青年学生的主体地位;实行"双主体"(或"多主体")、"人性化"的"人本关怀"思想政治工作模式;建立为广大学生办实事、办好事的长效机制等方面。倡导"人本关怀"理念,要充分依靠人、发现人,同时要创新内容、形式、手段和机制,真正实现以"主体性道德人格"为根本的"完全人格"的思想政治工作目标。     

马克思人本思想探析

在马克思以前,没有形成科学的完整的"人本思想"。马克思在社会实践理论的基础上建立了完整统一的"人本学说"。马克思认为人的本质是一个处于不断的历史发展过程中具体的、历史的统一,是个性与共性的统一。同时,马克思以社会实践为基础,使体现在人的本质中的自然性、社会性、意识性的矛盾得以统一。这是历史上人本思想的伟大变革。马克思人本思想的实质,就是用实践的观点揭示人的本质和规律。     

以人为本与高校思想政治教育

人本思想运用于高校思想政治教育中,就是最大限度地调动教育者和被教育者的积极性、主动性和创造性,增强思想政治教育者对学生个体的研究和了解,增强思想政治教育的针对性,提高实效性。     

论党的先进性与和谐社会政治文化的构建

构建和谐社会是我党在新的历史时期对现实和未来价值实践目标作出的理性设计。和谐社会的建设既离不开党的领导,也要以和谐社会的政治文化作为社会心理基础。党的先进性对和谐社会政治文化的构建具有重要的价值意义。党的宗旨的先进性决定了和谐社会政治文化构建的人本取向;党的思想理论的先进性决定了和谐社会政治文化的一元性;党的性质的先进性决定了和谐社会政治文化的多样性。     

论人本观的三种历史形态

客体人本观、主体人本观、实践人本观是人类思想史上三种不同的关于人的生成、属性、地位、发展的思想体系，它们分别是从不同的视角出发，遵循不同的思维逻辑而形成确立的。     

组织行为学中的激励理论与人本思想

组织行为学的理论核心是激励理论和人本理论,激励就是激发人的动机,调动人的工作积极性,人本理论倡导"以人为本"思想,鼓励人们创新自我,追求科学,推动人与社会和谐发展,并为企业生产服务.     

思想政治教育借鉴人本治疗模式的思考

思想政治教育的发展,不是一个封闭的系统,需要考虑到学科的借鉴问题.罗杰斯的人本治疗模式,是一种比较人性化的治疗模式,它以人的本性、自我概念、自我实现为基本概念和理论假设.综观他对这三个概念的阐述,不难发现其中某些观点对思想政治教育有重要的借鉴意义,本文便是从这一思考出发,希望借此丰富思想政治教育的理论和方法.     

马克思关于未来社会形态形成的政治社会化分析

马克思虽没有明确提出过政治社会化的概念,但他在关于未来社会形态的构想中,就蕴含着政治社会化的理论根基和分析方法。马克思关于人类未来理想社会形成的基本过程是从政治解放到人类解放。从政治社会化的视角去分析这一过程,可以看出：政治解放的过程就是市民社会和政治国家相分离,人从宗教神学的束缚中解放出来,发展为拥有个人信仰、追求自由利益的个人的过程;随后的人类解放过程就是国家自行消亡,建立＂自由人的联合体＂的社会形态过程和人克服市民社会中的狭隘、自私自利的人性而逐步发展为自由而全面发展的人的过程。     

试论构建以人为本的“中国模式”

社会主义经济改革与发展的＂中国模式＂,尚有待进一步完善,主张将科学发展观的核心理念——以人为本贯彻到完善＂中国模式＂全过程,从而形成以人为本的经济模式理论,可简称为＂人本模式论＂。进而对构建人本模式的要领作了概括,并着重就构建＂人本模式＂的首要问题——经济观念从以物为本转向以人为本问题作了分析,同时简述了人的发展与人的需要的关系。     

新时期高校思想政治教育的人本化趋势新探——基于马克思人学思想的视域

高校思想政治教育的人本化趋势具有适应性、生活化、隐性化特征,因此,根据人的本质、人的发展、人的主体性、人的现实性等人学依据,高校思想政治教育应树立“以人为本”的发展观念,激发受教育者主体作用的发挥,还要改善思想政治教育学科的研究,创造和谐的外部环境.     

加强新时期企业思想政治工作的思考

国有企业的发展极大程度上取决于企业的内在动力 ,而其中最主要的是调动人的积极性。本文从“人本管理”是现代企业的主要特点入手 ,论述了国有企业思想政治工作必须从“人本管理为载体的重要性和可行性”入手以调动职工积极性、形成企业的整体优势为工作的着眼点 ,改变传统的工作方法 ,与现代的企业经营管理思想相结合 ,以构成新的工作模式     

基于主体的思想政治教育创新研究

人本化时代的到来和思想政治教育研究的人学转向,为创新思想政治教育实践提供了一个新的契机。重新回到实践论域中,实现思想政治教育主体的回归,是创新思想政治教育研究的前提。确立学生在思想政治教育中的主体地位、发挥学生的主体作用,是创新思想政治教育方法、提高思想政治教育效果的现实策略。     

坚持以人本为核心的科学发展观

人本精神是中国传统文化的精华,其主要内容就是以人为中心,一切为了人,一切依靠人,即强调“以人为本”。在当代中国,以人为本行政管理思想的提出,意味着一种崭新的行政价值观在我国的确立。科学发展观的核心就是以人为本。我们所要建设的和谐社会,是一个以人为本、努力实现人的彻底解放的社会,也是努力使人们普遍获得平等、民主、自由的社会。这样的社会对政府提出了更高的要求,政府要从习惯于对物的管理转变到对人的管理,政府要树立和坚持以人为本的行政理念和行政价值观,实行人本行政。在中国的现代化进程中,各级政府应该坚持人本为核心的科学发展观,弘扬人本精神,实行人本行政。     

论马克思主义人本思想与民办高校学生思想政治教育

民办高校学生思想政治教育有其特殊性,主要体现在思想政治教育对象、思想政治教育工作者、思想政治教育环境三个方面。以马克思主义人本思想为指导,加强民办高校学生思想政治教育,要求针对思想政治教育对象特点开展工作,体现人本关怀;解决思想政治教育工作者实际问题,培养人本队伍;加大对思想政治教育的投入力度,创建人本环境。     

论人本管理思想的发展及其内容

人本管理是以人为本的管理思想。在历史上 ,人本管理思想的发展大致经历了X理论、社会人理论、Y理论、Z理论、复杂人理论以及职工持股等若干演变过程。人本管理倡导人既是管理的主体又是管理的客体 ,认为组织不仅要关心其成员的物质利益 ,更要关心其自我价值的实现。人本管理要求贴近顾客 ,满足顾客的需求以及关心生态环境 ,实施绿色管理。概而言之 ,其核心思想是要促使人的全面发展与成长