水稻栽培——壮族祖先智慧的结晶

稻米在当今世界人民生活中处于十分重要的地位,美国期刊《读者文摘》1987年11月号指出:“以大米为主食的人,几乎占全世界人口的半数。”水稻在其发展和传播过程中,在世界各地形成了地区性的稻作文化,是整个人类文明的重要组成部分,促进了人类历史的发展。许多从事稻作农业的民族,都在水稻栽培和稻作文化的形成方面,作出了自己的贡献。特别是壮侗语诸族的祖先,贡献最大。其中,壮族则是发明水稻种植最早的民族,他们被埋没很久的功绩,今天应让其昭示于天下,使吃大米的人们永志不忘。     

我国文化建设的一项创举--在《壮学丛书》首批重点项目首发式上的讲话

《壮学丛书》首批重点项目《壮族麽经布洛陀影印译注》和《壮泰民族传统文化比较研究》面世 ,是民族文化生活中的一件盛事 ,我谨代表与会的专家学者表示热烈的祝贺 !壮族是我国的第二大民族 ,国内人口 1 70 0多万 ,作为岭南的土著民族 ,她对开发、保卫祖国南部边疆做出了很大贡献。在漫长的历史进程中 ,壮族祖先创造了灿烂的文化。壮族是我国乃至世界上最早发明水稻人工种植的民族之一 ,种稻已经有 1 2 0 0 0多年的历史 ,目前世界上一半以上人口餐桌上以大米为主食 ,这是中华民族的光荣 ,也是壮族的光荣 !但由于种种原因 ,国人对壮族尤其是…     

栽培稻起源研究新证

1995年,湖南道县紧靠广西的寿雁镇玉蟾岩出土了一万多年前的稻谷,把世界人工栽培稻一下提前几千年。本文通过考古材料、民族分布相关记载和语言文学材料,证明道县所在的零陵地区在战国之前直到新石器时代,本是壮族先民的蕃衍生息之地,从而证明壮族是我国也是世界上最早发明水稻人工栽培技术的民族之一。     

越族原始农业的起源

广西桂林甑皮岩、浙江余姚河姆渡等一系列属于“先越文化”的考古遗址的发现,表明我国华南地区是农业的发源地之一,壮侗语族各族的共同祖先越族是最早发明农业、栽培水稻的族群之一。然而,越族最初的农业究竟出现于何时?其最初的形态如何?是怎样产生的?诸多问题尚不甚明獠。本文试结合考古材料和民族学材料,对上述问题作简单论述。一、越族原始农业的产生及其最初形态最能证明越人已具有农业经济的材料,就是人们经常引用的浙江河姆渡遗址。在此遗址发掘出的距今六千七百多年的稻谷、稻壳、稻杆和稻叶以及骨耒等农耕工具,有     

试论湖南民族对人类文明的特殊贡献

糯民——世界水稻农耕文明的开拓者百越是我国古代东南地区民族名称,百越人的最早祖先就是糯民。为什么叫糯民呢?因为这些南方农耕民族的祖先首创的水稻稻种是“Nuo(糯)稻”,以此作为族称,即“糯民”。“农”字实际是古“糯”音的转借字,后在汉文献中又有“傩民、雒民、倭民、瓯民、骆越”等多种称谓。因此,最早的“神农氏”应为“神糯氏”,后来的炎帝即神农氏,是5000年前由南方发展到陕西一带的农耕部族首领,因兴于姜水而姓姜。历史的赞颂全都集中到了这一代神农身上:他教民众播种五谷,收获粮食,故被称为“神农”;他又尝百草,发明医药,故…     

“秏”“糇”“膏”“ηa：i”考──兼论广西是栽培稻的起源地之一及壮侗语民族对稻作农业的贡献

“秏”“糇”“膏”“ηａ：ｉ”考──兼论广西是栽培稻的起源地之一及壮侗语民族对稻作农业的贡献覃乃昌全世界有一半以上人口以稻米为主食。在我国有２／３的居民以稻米为主食，水稻播种面积占全部粮食作物播种面积的２５—３０％，总产量则占全国粮食产量的４０—５０...     

湖南瑶族文化中的越文化特征

<正> 湖南地区自尧舜时代直至西汉以前主要是越族的聚居地,越人在湘南的居住时间更长,而瑶族的祖先在汉以前就迁徙到了湖南。这两个民族的文化在其交往中互相影响吸收,故瑶族文化中有很多越文化的特征。     

我国少数民族的科学技术

在人类历史发展的进程中,每个民族不论大小,都创造和发展了本民族的文化。民族学在比较和研究各民族不同文化及其传统时,不能不涉及到科学技术这一重要课题。我国各少数民族是中华民族的重要组成部分。长期以来,居住在中国广阔土地上的各兄弟民族,以自己的勤劳、勇敢和智慧开发了祖国的边疆,他们在同大自然的斗争中积累了丰富的经验,为祖国的兴盛和进步做出了不可磨灭的贡献。我国少数民族在农牧业方面的贡献是十分突出的,各种考证材料表明,某些今日已遍布全球的重要农作物品种起源于我国边疆少数民族地区。人类的主食——水稻     

漫话我的朝鲜族

我们朝鲜族是自17世纪末以来陆续从朝鲜半岛迁入我国东北定居的一个民族。朝鲜族人民绝大多数从事农业生产,主要种植水稻。我们的祖先在迁入东北初期大都是一贫如洗,衣食无着,患难交加。他们克服种种困难,辛勤劳动,开发荒芜地和低洼地,兴修水利,耕种水田。据史料记载,1921年,沈阳地区的85％、丹东地区的70％、抚顺地区的80％、吉林、黑龙江省的几乎100％的水田,都是朝鲜族开发耕种的。建国35周年时,黑龙江全省收购水稻100多亿斤,其中一半左右是朝鲜族农民提供的。我们民族还为中国革命胜利作出了杰出贡献。从第一次国内革命战争到抗日战争、解放     

百越民族原始宗教研究

上古时代生活在祖国东南沿海数千里大地上的百越民族,曾经以水稻种植、纺织造船和高度发达的青铜鼓、剑冶铸技术,为伟大的中国古代文明作出了贡献;从新石器时代到青铜时代漫长的发展过程中,越人先民的精神文化,诸如图腾信仰、自然崇拜、灵魂观念以及信鬼事神的巫术活动等等,也同样映现出幽隐谲诡的色彩。一从宗教学的历史上看,图腾崇拜要算人类思想史上发生最早的一种宗教信仰了。在氏族社会中,图腾是先民们崇拜的对象,是氏族的象征和标志。文献记载、考古发掘报告和民族学资料表明,古代越人认为青蛙和鸟     

论菲律宾的梯田文化

文章描述了菲律宾高山民族的起源、衣食起居、家庭婚姻、宗教信仰等方面的情况,并从考古学和民族学角度将其与中国百越民族进行了比较.认为,菲律宾高山民族祖先是中国古代的百越民族;高山民族的梯田文化源自中国,是由中国移民带入菲律宾的;菲律宾政府强调民族一体化的政策、外界的影响以及由此产生的内在因素的变化,使得梯田文化日益商品化,其前途难以预料.     

武陵山文化沉积带的掘宝者——李康学《大湘西系列作品集》解读

中国武陵地区是人类起源地之一。早在10万年前的石器时代,神奇的武陵山脉就聚居着“石门人”和“桑植人”等远古人类。先秦时期,武陵地区为濮人、巴人、楚人和越人等部族融合之地。此后干百年,历朝历代土家、苗家、侗家和“民家”祖先都在此留下了底蕴深厚的文化宝藏,形成了长达千里的“武陵山文化沉积带”。     

京族

京族是中国南方人口最少的少数民族之一,目前人口为1.88万,主要聚居于广西壮族自治区防城港江平镇,其余散布于防城县城、钦州、东兴等地。京族过去称“越族”,1958年正式定名为京族。京族的祖先约在16世纪初由越南涂山等地漂流到广西北部湾的三个小岛的。京族人和以后陆续迁到岛上的汉族、壮族一起开发和建设,使其繁荣起来。由于京族主要分布在这里,这三个小岛又被称为“京族三岛”,现隶属广西防城港市。京族有自己的民族语言——京语,属系未定,与越南语基本相同。京族没有本民族文字,使用汉文,也使用汉语粤方言。京族人崇拜祖先,信奉的神多…     

羌族的羊图腾初探

羌族是中国五十六个民族中历史最为悠久的一个古老民族。但由于种种历史原因,羌族在现如今偏居一隅,且人口不多。而且所处地区是中国的川西北等地理条件复杂且闭塞之地。但是早期羌族人的祖先是生活在古老的中国西北地区,以游牧为生,被称为"西域牧羊人也",自称"尔玛"。正因如此,羊在羌族人的生产生活中的地位十分重要,而羊成为了羌族人民所崇拜的图腾。     

羌族的羊图腾初探

羌族是中国五十六个民族中历史最为悠久的一个古老民族.但由于种种历史原因,羌族在现如今偏居一隅,且人口不多.而且所处地区是中国的川西北等地理条件复杂且闭塞之地.但是早期羌族人的祖先是生活在古老的中国的西北地区,以游牧为生,被称为"西域牧羊人也",自称"尔玛".正因如此,羊在羌族人的生产生活中的地位十分重要.而羊成为了羌族人民所崇拜的图腾.     

武陵山文化沉积带的掘宝者——李康学《大湘西系列作品集》解读

<正>中国武陵地区是人类起源地之一。早在10万年前的石器时代,神奇的武陵山脉就聚居着"石门人"和"桑植人"等远古人类。先秦时期,武陵地区为濮人、巴人、楚人和越人等部族融合之地。此后千百年,历朝历代土家、苗家、侗家和"民家"祖先都在此留下了底蕴深厚的文化宝藏,形成了长达千里的"武陵山文化沉积带"。     

法属时期岱、侬、泰族社会制度初探

法属时期,岱、侬、泰族地区的经济基本上是自然经济,即偏重于自给自足的经济。在农业方面,岱、侬、泰族以耕种水稻为主。耕作技术,多数地区已经赶上了平原地区的水平。特别在灌溉方面他们有很大成绩。例如他们学会在高低不平的谷地和半山腰上的梯田采用水车和挖渠引导之类的人工灌溉系统,也掌握了除草、施肥等技术。当然,在某些比较偏僻的地区,依然存在一些原始的耕作方法,例如在插秧之前采取赶牛踩田的办法来代替犁耙。岱、侬族的主食是粘稻,而泰族的主食是糯稻。他们还种很多杂粮,如玉米、薯类、瓜类等等,以便增加食粮或者拿到市场上出售,以增加货币收入。山     

回鹘文化与西部文化——杨富学著《回鹘文献与回鹘文化》代序

回鹘是今天维吾尔族和裕固族的祖先。在中国历史上，这是一个非常活跃的民族，在我国统一多民族国家的形成中曾作出过重要贡献。     

一壶清茶颂传奇

中国是茶祖之国,也是茶文化的起源地。大约从6000多年前起,我们的祖先就逐渐栽培茶树,并建立起茶文化体系,对人类文明产生了深远的影响。     

洱海之滨稻谷香

居住在云南苍山洱海之间的白族农民,栽培水稻有着悠久的历史,积累了水稻生产的丰富经验。大米是白族人民喜爱的主要食粮之一。在白族聚居的坝区,一些农村长期保留着“栽秧节”、“栽秧赛”等美好的传统习俗。每当栽秧大忙季节,一丘丘水田里,白族农民随着插秧的节奏,即兴唱起优美动听的白族调,还有人专门弹起龙头三弦,为唱调子的人们起引和伴奏,这时,满田满坝呈现出一片欢悦而繁忙的景象。解放以来,大理白族自治州十分重视水稻生产。全州水稻产量每年都占粮食总产量的一半左右,提供的商品稻谷也比较多,水稻生产在粮食生产中有举足轻重的地位。但