哲学的生命在于创新

任何哲学都不可能超越它所在的时代。随着时代的发展,哲学只有创新才能保持其生命。哲学具有个性特征。没有哲学的创新,个人就没有自己的哲学,因而也就没有个人的“哲学生命”。任何哲学经典都是属于一定时代的哲学经典。哲学不应用考古学的方式去阅读古代文本。从新时代出发去理解古代经典文本,才能赋予古代经典以新的生命,具有现实的意义。     

开拓创新 自成一家——评《中国古代诗歌鉴赏学》

开拓创新自成一家——评《中国古代诗歌鉴赏学》苗菁当前，各种阐述中国古代诗歌创作现象、研究中国古代诗歌理论的专著和小册子是不少的，但是却从没有象近期出版的刘涣阳的《中国古代诗歌鉴赏学》能给我留下这样深刻的印象。这部著作以它富有创新性和开拓性的理论建构和...     

数字的运用与中国古代诗歌批评的精确化倾向

运用数字进行诗歌批评在中国古代诗歌批评中是一种非常普遍的方法,但并没有引起当代学者的注意和重视。其实,它在方法上是一种创新,同时更重要的是它表现了中国古代诗歌批评追求精确的一面。它在自身的发展过程中形成了一些鲜明的特色,其产生的原因是复杂的,其中最值得注意的是它与诗歌教育有着密切的联系。     

茶碗回文诗

回文诗,是古代诗歌中一种特殊的形式。它可以正着读,也可以倒着读,甚至可以从任何一个字打头去读,都可以顺畅成句、成诗。显然,这种诗体带有开心娱乐或释怀解闷的性质。     

意境与禅玄─—中唐诗歌意境论之诞生

意境，是中国古典美学的重要范畴之一。从理论上明确提出诗歌“意境”的概念，并对之加以探讨的，是中唐时期的一些作家和诗歌理论家，这标志着中国古代诗歌意境理论的正式诞生。然而诗歌意境理论的诞生，绝非偶然，它与前人及同时代的文艺创作、文艺理论、学术思想及哲学理论观念等，都有着十分密切的关系。     

从水崇拜看《诗经》的婚恋诗

水是生命之源,中国古代就有水崇拜的传统,内涵丰富,生殖崇拜是其之一。我国的诗歌总集———《诗经》中,有大量的爱情婚姻诗,而且与水有着密切的关系,这既是上古时代风俗的体现,也蕴涵着生殖祈子的愿望,它值得我们深入地思考。     

中国古代哲学与治水实践的关系探讨

中国的古代哲学发源于农耕文明,而对水的利用则是农耕文明形成与发展的关键。因此,古代哲学思想从诞生的一刻起,就与治水实践息息相关,不仅指导这一实践活动的开展,更在实践活动中不断丰富与完善。中国古代治水实践中所体现出的哲学观点,是古代哲学与治水实践之中的智慧。     

诗的国度,诗的时代

诗是人民心灵的呼声,它反映人民的疾苦和欢乐,反映人民的愿望和理想。由于它的某些特点(如口头性、便于记忆和流传等),从人类童年时代起,这种文学形式,就赢得了特别优厚的偏爱。在远古时代,任何民族都是在诗歌的歌唱中渡过它的时光的。在还没有文字的时候,人们就用“口头诗”歌唱他们的生活了。     

赋:极富包融性的特殊文体

在中国古代文学诸文体中,赋这种文体最特别。说它是散文,它偏偏多有协韵,句式较为整齐;说它是诗,它偏偏还有些不协韵的散句。古代的研究者,一般把赋归人“文”的范畴来研究它。古代诗歌不讲分行,而讲究多少韵、多少字,这种传统,六朝时就已形成,例如梁武帝经常饮宴赋诗,令臣下赋个二十韵、三十韵,自己也曾作《觉意诗五百字》。因为中国古代诗歌除了少数七古和杂言诗外,句式都很整齐,押韵也很规范。假如我们不是用古代诗歌的概念(无论是近体或是古体),而是按新文学或今人关于诗歌的概念来看待赋体的话,我们会惊叹道:原来中国古代的赋说它是诗又有什么不可以呢！ 获得美国哈佛大学博士学位的葛克成(William·Granham,jr)英译庾信《哀江南赋》时将赋分行排列,以下是赋序前数行:     

老子思想与现代企业经营管理方略

老子思想与现代企业经营管理方略叶志坚中华文明是人类历史上唯一没有中断过的古老文明，是具有十分丰富的管理思想的珍宝。而老子思想是中国古代文化中最具有特色的部分之一，其代表作《老子》一书就有不少关于管理原则、管理方法的深这思想，它可以成为指导现代企业管理...     

关于“词”的名称与定义的重新审视与界说

作为中国古代一种后起的文学体裁,作为“一代文学”的典范形式,“词”和“宋词”的概念已在宋代以来尤其是近现代以来的“词学”和“词史”研究中被广泛运用。但是任何一种文学形式都有它发生、发展、繁盛、衰落的演变历程。在这个漫长的历史进程中,它的体裁名称是变动不居的,它的内涵性质也是确定的。尤其是象“词”这种文学体裁,不仅是在中国古代诗歌长河中流淌了干余年后新分溢出的一个支流,而且更经历了一个由综合艺术中独立出来而回归诗歌长河的漫长而曲折的演变历程。与其它文学形式相比,“词”的名称尤其     

中国古代诗论中的美学思想

中国古代的诗歌理论著作中,包含着十分丰富的美学思想。研究古代诗论中的美学思想,对于今天的诗歌理论研究和诗歌创作,都有一定的借鉴意义。本文拟就其中的几个主要问题作一些初步的探讨。任情率真的审美理想中国古代诗论很重视诗歌言情的特征,认为诗歌必须表现诗人的情感,达到以情动人的目的。在孔子那里,已经认识到诗歌具有一定的情感因素。《毛诗序》中就明确指出诗歌是情     

清初诗论的几个问题

清初诗论的几个问题赵永纪清代之初的顺治、康熙两朝八十年，是中国古代诗歌史上创作比较繁荣的一段时期。诗歌理论与诗歌创作有着直接的关系，任何一位作家，自觉不自觉地，都要受到某种理论的影响，都会以一定的理论原则作为自己创作的指导、清初时期对诗学理论的研究非...     

谈谈图书馆形态及职能的演变

图书馆作为保存、积累和传递人类智慧成果的专门机构，是社会文明进步的产物。它伴随着文献的出现而诞生。自从图书馆诞生以来，其形态和功能就处在不停的发展和演变中。曾经历了农业社会的藏书楼时期和工业社会的近代图书馆时期，而今又处在由传统图书馆向现代图书馆演化的变革时期。图书馆的发展是与人类社会文明同步发展的，因此，它的职能是与一定时期人类社会对它的需要相适应的。1古代图书馆的形态及职能中国在公元前十三世纪的殷代，王室就有了专门保存文献的地方。外国最早的古代图书馆是公元前7世纪美索不达米亚出现在亚述首都尼尼…     

《诗经·大雅·皇矣》中的，“栵”字考释

《诗经》作为中国现实主义文学的源头，对上古时期中国古代文化、精神状态、生活方式等等都有直接反映。它不仅是后世诗歌体的发轫之作，更是一部反映先民生活的百科全书。通过对《诗经》的解读和研讨，一方面有助于我们正确把握诗歌发展史的本体特征；另一方面，也有助于我们发现并体认先民们的智慧与能力。     

浅谈诗歌中的色彩

色彩描写是诗歌中重要的表现手段,是诗歌不可分割的一部分。诗歌中色彩是诗的主导语言,所有的诗篇都应充满色彩。没有色彩,诗歌中的比喻也就失去了意义,就成了残缺不全、空洞无物的词句。有了色彩,词语才得以进入比喻的殿堂,显示出它的多姿,诗歌倘若离开了色彩,那它只能是无本之木,无源之水。     

中国对朝鲜思想文化的研究

中国和朝鲜都有五千年的文明历史,两国人民的文化交流,共同开拓了东方文明。北京大学张政烺教授等著《五千年来的中朝友谊关系》一书指出:“我们今日要了解西洋古文明,不能忽略了地中海沿海的任何地方,同样的,我们要了解古代东方的文明,就不能不看重朝鲜古文化。     

中国古代诗歌音乐美探寻

中国古代诗歌是世界上最具有审美价值的艺术之一 ,自它产生之日起就跟音乐有不可分割的血肉关系。在后来的发展中 ,它虽然从音乐中分离出来 ,但它具有浓郁的音乐美质 ,主要表现在节奏的回环美 ,音调的抑扬美 ,声情的合谐美。这种音乐美使得中国古代诗歌具有长存不衰的魅力     

论中世纪伊斯兰世界的科学

科学史家们一般都认同:希腊科学是近代科学的最重要源泉。的确,古代希腊科学是希腊文明对人类最杰出的贡献之一,可以确切地说,没有希腊科学也就没有近代科学乃至现代科学,承认这一点,并不等于认为西方人是整个科学发展的主宰。     

英美人怎样研究古汉诗

众所周知，由于中国文化自身所固有的特点，中国古代诗歌与西方传统诗歌在其审美趣味和表达方式上不尽相同。从某种意义上说，古汉诗的最高理想在于营造某种只可意会而不可言传的意境。有高旨趣、高境界的诗人，其诗歌总有一种妙不可言的韵味。如此而来，诗人在其作品中如何运用和选择诗歌的意象就显得格外重要了。可以说，中国古代的诗人都是善于捕捉意象的老手，古汉诗中的意象比比皆是，且鲜明、生动、含蓄、蕴藉，又非常贴切。诗人无需慷慨陈辞，大声疾呼，然其种种对宇宙人生的体验已尽在其中。以意象为诗，西方是在近代浪漫主义运动接…