撒拉语和土库曼等语的关系

任何一种语言都有地域特征,撒拉语既有古突厥语的特点,同时又因与周边语言的联系而有自己新的发展。它的突厥语特点代表了几种历史层面,这种层面反映出与不同突厥语群的联系。由于复杂的共时特征和与历史记载的差距,对于撒拉语进行分类是很困难的。根据如下两方面的论述:1和乌古斯语的发生学关系;2和南西伯利亚语和克普恰克语长久的联系,本文提出自己的观点,不同意撒拉语与现代维吾尔语有发生学关系的看法。     

语域对语篇写作策略的影响

语域理论不仅是语言学研究本身的重要方法,而且具有广泛的应用潜力.把语域理论应用到英语写作策略分析,结果表明:语域的三个变体对语篇写作策略具有重大影响.     

裕固语

裕固人目前居住于中华人民共和国境内的甘肃省张掖(“甘州”)至酒泉大道(过去的皇帝路)以南的草原直至再往南之山区。裕固人自称西拉玉固尔。草原上的裕固人有时尚在自己的名称上冠以奥来克一词,意即草原上的裕固人,而山区里的裕固人则冠以达克来克一词,意即山里的裕固人。我根据过去在“俄国中东和远东问题研究委员会”(属外交部)时两次调查(1909年—     

主持人语

<正>社区(community)是联合国教科文组织发起的非物质文化遗产保护工程系统中的关键性概念之一,在《保护非物质文化遗产公约》及其衍生文件中,该术语均反复出现并被置于至关重要的位置。迄今为止,国内学术界从教科文组织非遗政策出发去梳理并探讨社区的含义与地位,总结与反思不同国家和地区在社区参与方面的经验与教训的研究成果尚十分有限,     

藏语中的禁忌语与委婉语

每种语言都有一个或大或小的词汇库,词汇库中贮存着各种各样可供使用的语词,但是在语言交际中,人们并不是从词汇库中信手拈来,脱口而出。为了求得较好的语言效益,人们总是要精心选择。这是因为人们在语言交际中,不仅要考虑语词的理性意义,而且还要考虑语词运用的社会环境,在这方面禁忌语与委婉语表现得更为明显。与其它语言一样,藏语词     

主持人语

<正>诸位,众所周知,谷苞先生青年时期即是西南联大魁阁成员,从滇至陇,1949年参军抵达新疆。他长期从事从南到北民族地区田野调查,同时与时俱进,致力于中华民族共同性与民族团结研究;是对费孝通中华民族多元一体格局理论作出主要贡献者之一。     

肯尼亚班图语与库希特语的关系

1978年夏季,我对肯尼亚波科莫人及与之相邻的奥尔马人之间联系的性质和历史进行了研究。波科莫人的大片农场在塔纳河岸上。他们被分为四个部分,其中三个讲班图语。奥尔马人是讲库希特语的游牧人,生活在河岸西边的半沙漠地带。他们曾住在河的两岸,一个世纪前被索马里人从东边赶了过来。在较早的著作中,我体会到库希特语在     

卷头语

恭贺1994年元旦! May your Christmas and New Year's Day be Filled with lovc and happiness! 本刊及主办单位——西北民族研究所全体同仁与一年来为本刊撰稿的学者、忠实的读者诸君、学界诸友怀着同样欣喜的心情迎来了又一个新春佳节。1993年于我们是一个峥嵘岁月:我们是用主办单位全部经费作代价而维持了这一年刊物的出版!为此,我们由衷地     

卷头语

从天山脚下到呼伦贝尔大草原,由塞北江南至青藏高原,活跃着一支始于50年代延绵40个春秋,并将不断茁壮成长的少数民族各类干部的大军,在这支政治、技术人才的行列里,有数以万计的人是从她们的摇蓝——地处兰州的西北民族学院里成长起来并走上各条战线上去的。母校已迈过了四十年的路,这条路,几乎是和新中国的道路同时申延在我们的面前。40年有过曲折,也有过风雨,但毕竟在旧中国民族人才荒芜的莽原上,是中国共产党首创的西北民院用她丰硕的桃李点缀了各民族历史的春天!今天,抚今追昔,我们可以无愧地说:西北民院40年的道路,同样是一条灿烂而光荣的历程!     

卷头语

本刊宗旨应属的有关学科,我们曾多次有过说明。每期发表、刊布的成果、文献与资料,可以看出有两种情况:一是本编辑部专门的安排,旨在有意提倡、扶持、提供某些领域的学术信息;另一种情况则是不得已而为之,它自然地反映出了某些学科当前的研究水平或开展的规模与程度:或原已有基础,成果累累;或早已形成一支队伍,已有较深入的微观成果;或原系空白,现正在提倡正在兴起,始处宏观议论与描述阶段;等等。这种不平衡是西北民族学界历史与现实的真实,应该是可以理解的。 我们注意发挥原有优势:开展对回族及伊斯兰宗教研究(包括苏联“东干”族)。 我们有意倡导在藏学方面的本土研究,即甘、青为主的安多藏族的探讨;我们也尽力提倡整体“西蒙古——卫拉特学”的构建与综合     

微言博语

<正>你有微博吗?你是微博控吗?今天你"围脖"了吗?微博,即所谓"微型博客(micro-bloging)"是一种非正式的迷你型博客,微博的另一个特点还在于这个"微"字,一般发布的消息只能是只言片语。     

关于锡伯语

一过去,在清帝国时代作为统治阶级满族使用的语言——满-通古斯语族满语,现在一般被认为是死了的语言。已被汉化了的满语在康熙、雍正、乾隆的最兴盛时期,作为通用语留下了庞大的满文宫廷文书、各种记录、翻译文献及大量碑文等。据说,现在新疆伊犁地区的锡伯族把这种满文当作锡伯文使用或进行着出版工作。由于伊犁地区紧挨着苏联边境,所以现在还不允许外人到那里去。幸运的是,笔者从前年8月末至去年7月在北京逗留期间认识了一位新疆伊犁的锡伯族青年,使我得到从侧面了解该语言的机会。现在的锡伯语是不是在清代的满语书面语基础上产生的分支语言的问题,值得进一步研     

卷头语

近世的中国大西北,成为文化经济落后的代名词,然而恰恰是这块广袤的黄土地,又是中外有识之士为之心荡神驰的神秘天地:秘室经卷、石窟壁画、沙漠上的遗址墓葬、戈壁滩的残碑古城;不仅昔日丝绸古道上商队贸易情景的各种文字记载、文物比比皆是,更有那各民族威武壮烈的英雄史诗口耳传承、至今不衰.五千年的黄土文化正是中华民族文化的发源地.而这又怎能不令学者们心醉神迷而倾心向往之!可以肯定的是,自古至今这里的文化景观并非瀚海荒漠,而是多元的、丰富的、灿烂的.在很长一个历史时期内,这里又曾是中外、东西方各民族文化交汇的枢纽;丝路的畅行,中亚的沟通,以及所谓“麝香之路”的甘、青高原藏族文化;回民起义、伊斯兰的发展,民族迁徙,帝国征战,都使之国际学界蒙古学、中亚突厥研究、藏学、吐鲁番—敦煌学、西夏学及至准噶尔学、格萨尔学、西北边疆研究等等学科,层出不穷,方兴未艾.而今日,中国大西北虽然落伍了,贫困了,但始终潜藏着这类热门研究的学术魅力.这正如R·M基辛所说:丰富的文化差异是一种极其重要的人类资源.     

卷头语

如果说塞种曾活动于欧亚内陆西部和东部,且东部之活动不仅长久,而又保留了较多有关其历史踪迹的资料的话,那么,中外历史学、民族学、考古学以至语言学诸学者们同时对这一课题产生浓厚兴趣,就成为十分自然的事了。其中尤其诱人的是,我国不仅在典籍上对后者的有关记述显得比较翔实,而且田野方面不断发现的文化遗存、考古资料,都足以促进我们进行综合的、多角度的深入考察与研究。本刊这一期集中发表了有关此类的一组探讨文章,加之用专栏刊载有关突厥、西域,中亚,丝路和伊斯兰研究,用心是显而易见的:无非是通过我们这块论坛,在认真     

卷头语

1991年的本刊,学者和读者诸君可以看到,我们又开辟了一个新栏目:刊布海外友好学术同行的直接来稿.我们一向主张学术不分国界,只要符合本刊宗旨,况且我国始终坚持对外开放的政策.本期在这个栏目内集中发表了四篇文章:一为《东干学:历史民族学概述> 中文版前言》,作者是苏联吉尔吉斯共和国科学院通讯院士、该院东干族研究所所长、著名的苏联东干族(回族)历史学家М·Я·苏三洛博士.他曾应邀访问我所.由于共同的研究领域,我们两所将建立友好的学术交流与合作关系.他的这本专著我们已翻译为中文,将在本刊连载.这是我国回族研究学界和读者将直接读到的第一本苏联     

卷头语

据说,某国家的专家们搜集了中国各少数民族的服饰,其完全的程度超过了目前中国任何博物馆的收藏;又据悉,东亚的一个半岛国的人到西北某地一住几年,系统地搜集了几个人口极少民族的语言词汇。这些爱好者的心愿,都是在中国人热情周到的帮助下实现的。因为友善好客是中国人的美德之一。有趣的是,国人中有人认为老外果然不及我中华文化传统悠久,花钱费时劳人弄咱们的这些,憨得可笑,咱们有的是,拿钱来随便买。好一个“随便”了得！国人有识之士也有搜集,但人文科研经费捉襟见肘,出版补贴筹措维艰,常常是不得已放弃了事。这就应了“…     

一把手语林

一个人要有信念。有了信念才有责任,才有勇气和力量。武警青岛市黄岛区边防大队大队长心里装着人民,能挡狂风巨浪。青岛市黄岛区黄岛边防工作站站长筑边固防,精诚卫国。青岛市黄岛区海上保安大队大队长一把手语林     

卷头语

10大本刊物,终于一口气撑着办下来了,而且是在中国的大西北高原,尤其是在商品经济这个从天而降的“黄河之水”一泻千里与改革开放的时期里;坚持了5个春秋,印出了5,000,000字,突出了中国西北古今各少数民族的研究(特别关注了东乡、保安、裕固、土、锡伯、撒拉……等等),提供了新的学术信息!在丝绸古道上璀灿夺目的文化宝库——敦煌身边的这个新学术论坛上,既有费孝通、季羡林、谷苞、蔡美彪、杨志玖、杨堃、清格尔泰、赵俪生……等学界一代宗师、宿将、名流论道讲学的身影;又有相当一大批活跃于