广西客家研究二十年

以广西师范大学客家文化研究所的成立为分界线,广西客家研究可分为起步探索与逐步拓展两个阶段。二十年来广西客家研究逐步推进,主要表现为研究成果相继增多,研究队伍呈梯次扩展,研究领域和研究程度不断拓展与深入,尤以个案见长,涉及多个学科,为促进了解广西客家社会提供了多个视角。但是,未来研究的持续发展,还需要回到田野、重视理论建设及比较研究。     

中国近代以来学术建构对客家研究的影响——以罗香林《客家研究导论》为例

罗香林是客家研究的创始人,《客家研究导论》是其客家学说的奠基之作。当今客家研究风靡一时,正是以罗香林的《客家研究导论》为发端的。从探讨"新史学"背景下的学术取向及罗香林的资料寻找和田野调查入手,可以具体剖析当时学术环境对罗香林所产生的影响,从源头上加深对罗氏客家学说建构的认识。可以看出,经由罗香林《客家研究导论》所开创的客家研究局面,并非罗香林个人的孤立学术作为,而是在近代以来中国学术建构的环境中发育起来的。     

首届四川客家学术研讨会观点综述

8月中旬,四川客家研究中心利用成立庆典之机,主持召开了首届四川客家学术研讨会。来自香港、广东、陕西、北京、重庆,以及四川省内的近200名代表、来宾,集聚在四川省社科院学术讲演厅,共同讨论有关客家学研究的话题,极大地改变了四川客家研究长期寂寞的现状。大会共收到20余篇论文。现将有关学者在大会发言及论文中交流的学术观点作如下综述:一、四川客家源流研究现有研究成果表明,四川客家人90%来源于清前期的“湖广填四川”的移民运动,移民的主要输入地为闽、粤、赣三省交界地区。在这次研讨会上,有一些代表对四川客家人移民四川的时间、…     

闽台客家口传文化比较研究

客家口传文化是前人较少关注的领域,而对闽台客家口传文化进行比较研究则更是少人问津。本文试图在前人研究的基础上,结合田野调查,利用相关文献,将闽台客家口传文化置于同一的文化格局中,从族群和实证的角度,对其在不同的时空背景发展所呈现出来的同中之异与异中之同,进行审察对比,以期进一步揭示闽台客家的渊源与承递关系。     

近现代客家学术史研究

自徐旭曾《丰湖杂记》至罗香林的《客家源流考》历近200年,客家学术研究由自在到自为,从自辨到自立,经历了曲折的历史进程。在今日客家学日益成为显学之际,追溯这一历程,自是非常必要,有利于推动这一学问的进一步拓展。     

客家形成于南宋论

客家形成于南宋论张天周客家人口众多，分布范围极广。由于它具有自己的方言、习俗、精神、自觉意识等社会文化传统，特别是随着客家人在海内外的影响日益扩大，因而海内外不少专家学者，对客家问题的研究，越来越重视，并取得了丰硕的成果。然而，客家民系形成于何时，却...     

罗香林先生对谱牒研究的贡献

罗香林以谱牒研究闻名,他对谱牒学的贡献主要有三一是运用谱牒解决了诸如洪秀全的出身等一系列重大学术问题;二是运用谱牒资料撰写了<客家研究导论>和<客家源流考>等具有开创性的著作;三是架构了中国谱牒学的理论体系.他在我国20世纪谱牒研究中的作用和地位是不可磨灭的.     

客家俗谚——开启客家文化宝库的金钥匙简

客家文化是一座内容丰富的宝库，期待人们开发。我们可以透过一些客家谚语在一定的程度上认识我们客家祖先的生产生活方式；客家俗谚包含丰富的客家文化内涵，具有许多深奥的哲理；客家俗谚有强大生命力，具有“用进废退”的特点，它不断地随着时代的进步而进步，跟着社会的发展而发展；只有群众掌握了客家俗谚这把金钥匙，客家俗谚才能真正显示其强大的生命力，才能重新散发出耀眼的光芒。     

客家歌谣女性书写的当代价值

女性在具有鲜明地域和族群特色之客家歌谣的创作、传播过程中发挥着主体作用,客家歌谣呈现出女性书写与书写女性交相辉映的状态。客家歌谣中的女性书写与客家传统社会的地理状况、民风民俗、经济发展等因素直接相关。它集中展现了传统社会客家女性的生活、情感和精神世界的多样风貌。同时,客家歌谣中的女性书写为族群与地域文化研究提供了样本,对深化客家学研究、开拓当代女性研究视野、促进客家文化传承与创新等具有现实意义与当代价值。     

也论客家精神

也论客家精神张应斌近几百年来，客家已逐步成为推动中国进步、东南亚发展，乃至影响文明进程的一支重要力量，客家民系所表现出来的独特精神风貌，日益引起世界有关研究界的注目。但是，目前人们对什么是客家精神，却因理解不同而众说纷纭。有的理解为政治激情，说“没有...     

近代来华基督教传教士与客家源流研究——以欧德礼、毕安、肯比尔为中心

客家源流问题是客家研究中的一个重要问题,客家是否源起汉族曾几次引发客家研究的热潮,许多来华基督教传教士也加入了这一论争。本文以欧德礼、毕安、肯比尔为中心,论述了近代来华基督教传教士参与客家源流问题论争的缘由及影响。     

广东客家方言研究之我见

广东客家方言研究之我见詹伯慧在一些客家学的著述中，论及客家民系的形成，客家文化的特征等等，往往少不了要提及客家方言的问题，这是非常自然的事。语言与文化、语言与民俗、语言与人民的历史等等，无不存在着千丝万缕的密切联系。研究许许多多地方性的课题，历史的也...     

"比较视野下的客家民俗文化学术研讨会"在梅州召开

由嘉应学院主办、嘉应学院客家研究所承办的“比较视野下的客家民俗文化”学术研讨会于2006年1月11-13日在梅州召开。韩国、台湾以及内地等研究机构共100多名学者参加了研讨会。会议主要议题有:客家历史与文化、客家文化的保护与传承、客家民俗艺术、客家传统文化与社会变迁、客家与周边族群互动等。会议旨在为不同地域的客家研究者搭建学术交流与对话的平台,使客家研究更加客观、理性和深入。本次学术讨论会有两场主题报告,其均于客家研究和建构客家学有重要的推进作用。第一场报告以“族群关系”为关键词。中山大学陈春声教授探析了韩江流…     

现代学术视域中的客家文化研究及其思考

客家文化研究发展至今影响所及已经日益扩大,与诸多现代人文社会科学学科产生了联系,或相互渗透,或互为联盟,成为一门跨学科、多学科研究的对象。客家话与中国古代汉语有一定渊源关系,保留着若干先秦关中、河洛古语词汇和音韵材料。客家文化研究与历史地理学研究近年来相互倚重,一批历史地理学家先后投入其中,研究成果丰硕。客家民俗文化保留着许多传统儒家礼仪文化因子,是研究汉民族中古时期风俗文化的重要活化石。客家文化与谱谍学关系甚大,是客家文化研究催生了中国现代谱谍学的诞生,客家谱谍于当代史学与客家研究具有同等重要的意义。     

首届四川客家学术研讨会综述

１９９９年８月中旬，四川客家研究中心利用成立庆典之机，主持召开了首届四川客家学术研讨会。来自香港、广东、陕西、北京、重庆以及四川省内的近２００名代表、来宾，集聚在四川省社科院学术讲演厅，共同讨论有关客家学研究的话题。大会收到２０多篇论文。现将有关学者在大会发言及论文中交流的学术观点作如下综述：一、四川客家源流研究根据现有研究成果表明，四川客家人９０％来源于清前期的“湖广填四川”的移民运动，移民的主要输入地为闽、粤、赣三省交界地区。在这次研讨会上，一些代表对四川客家人移民四川的时间、源头、原因以及…     

观念、方法与结论:关于客家文化研究的思考

“南迁说”的观念从史料到理论的推理论证的研究方法 ,桎梏着半个多世纪以来的客观文化 (乃至客家学 )的研究的发展。研究观念的变革与研究方法的更新 ,是走出客家文化研究困难的唯一选择。作为一种族群文化 ,应当看到客家文化研究重实证的特殊性。推展“田野调查”的研究方法 ,引鉴现代西方文化人类学的理论 ,无疑地将拓出一个新的研究空间     

“客家历史文化国际学术研讨会”综述

<正> 由广西梅州客家联谊会、广西社会科学院、广东梅州市社科联等7单位联合主办的“客家历史文化国际学术研讨会”,于1992年11月17日至19日在桂林召开.来自海内外50多名研究客家学的专家教授出席了会议,并在会上宣读了30多篇论文,交流了心得体会.大会收到的论文内容相当广泛,涉及客家文化历史的各个方面:有综论客家源流与迁徙历史的;有论述客家与汉族其他民系及某些少数民族的关系的;有论述客家思想意识与客家精神的;有论述客家在中华民族各个历史时期发展中的地位与作用的;有论述客家文学、艺术、民情风俗及其特点的;有论述客家著名人物的籍贯与贡献的;有深入客家地区进行调查研究的报告;也有论述在当今改革大潮中某些客家地区的社会经济发展状况的;还有对今后如何开展客家历史文化研究的建议,等等.它们从不同的侧面和角度反映了这样一个事实:客家文化在国际汉学和东方学中,是一门方兴末艾的热门学科.有的看法尽管存在分歧,但是通过共同探讨,互相交流,彼此得到了启发和提高.     

构建面向世界的客家祖地文化

作为古代中原汉人南迁后的集居地和中转站,福建宁化县的石壁村,早已被海内外客家后人奉为“客家的第二祖籍地”、“客家的第二故乡”、“客家的摇篮”、“客家的发祥地”、“客家的祖地”等美誉,而且经由学术界和从事客家研究的专家学者的多番考据论证,石壁作为“客家祖地”的地位,已是不争的事实,并为千万客家后人所认可。近二十年来,随着祖国大陆“客家热”的悄然兴起,探讨客家文化、疏理客家精神,已成为学术界的一项重要课题。追本溯源,对客家祖地文化的研究也日益引起各地客家学者的关注。因此,立足客家祖地的文化现实,构建…     

客家古村宗祠的建筑特色探析——以江西瑞金为例

客家建筑是中国民族文化的一块瑰宝,在中国古建筑史上有着重要地位。客家宗祠是客家建筑的一部分,长期以来,学术界对它的研究没有同期官府、寺院及其他民居等注重。客家宗祠有自身明显的建筑特征,其设计同样寓有很强的文化内涵。加强对客家宗祠的研究,不仅有利于客家文化的发扬光大,同时也有助于中国建筑文化研究的延伸和深化。     

文化多样化发展的重要特征——兼论客家文化研究的三个向度

文化多样化发展的重要特征主要体现在民族化、共存化和同质化之中。客家是一个有着悠久历史文化的"民系"。客家文化研究在中国文化强国建设中如何发挥积极作用,在世界文化多样化发展的背景下凸显客家文化的传统本色与现代特征,当下,必须重点关注在世界文化多样化发展中重塑客家文化研究,在体现客家文化民族性与地域性的统一中展示客家文化的人文精神,在全球文化创意时代推进客家文化产业的发展和创新等三个向度。