共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
赫连勃勃诛焚佛法一说产生于唐高宗朝。此一说法与赫连勃勃令僧拜己相矛盾。究其原因,是由于对刘义庆《宣验记》相关记载的割裂。赫连夏时期,既有僧人和世俗佛教信徒的存在,也有铸造佛像、修建佛塔的弘法行为,更有因战争而激化的的政教冲突。赫连勃勃诛焚佛法一说不符合历史原貌,它是唐初三教论衡的产物。佛教徒为了回应道教的攻击,借用夷夏之辨的方法,将赫连勃勃、拓跋焘、宇文邕等三人归入北方边鄙难化而又诛焚佛法的民族之列,以之与中原华夏文化构成对照。佛教徒的这种论辩途径因受制于唐王朝的正朔论而中途夭折。赫连诛焚佛法就是这一论证的遗存。 相似文献
3.
4.
湖北大学付教授舒焚同志的《辽史稿》,1984年3月由湖北人民出版社出版.全书九章共四十七万余言,至目前是国内最大的一部运用历史唯物主义观点研究辽代历史的专著.该书除使用大量的汉文资料外,还有一些考古和外文资料.同时注意到学术界的许多新成果.论证上资料翔实,提出了许多相当明确而新颖的观点,并有自己的特色.作者约用了五分之二的篇幅论述阿保机建国前和辽亡后即西辽的历史.这两段历史,正是 相似文献
5.
《焚椒录》是辽代留存至今的唯一一部传记文学作品。传主萧观音是辽道宗耶律洪基的懿德皇后,也是契丹民族最杰出的诗词作家。由于她“婉顺善从上意,复能歌诗,而弹筝琵琶尤为当时第一。由是爱幸,遂倾后宫”,又“常慕唐徐贤妃行事,每于当御之夕,进谏得失。国俗君臣尚... 相似文献
6.
芦焚小说创作的荒野意象凝聚着作家复杂而又深沉的乡土情结。透过荒野意象,芦焚的乡土小说表现了中原乡村大地的异化与挣扎。同时,对荒野意象的关注表现出作家强烈的人道主义和民主主义的情怀。 相似文献
7.
8.
9.
10.
2008年5月12日14点28分.在汶川发生的特大地震能量.按照专家们的说法.是唐山地震的三倍。这是一次破坏性最强、波及范围最大、损失最惨重的地震。不仅震惊了中国13亿各族人民.也引起了世界各国的特别关注。汶川地震灾难,其影响面之宽、影响力之大、影响度之深,使人永世不忘。我们要研究和讨论的问题是,在特殊的历史背景、特大的灾难情况下。就社会特别关注的一些问题.我谈几点个人的认识和看法。 相似文献
11.
一九九一年十一月至一九九二年四月间,以张晓庆为首的(张晓庆现年28岁,原新疆农四师某团场农工)六人诈骗团伙流窜新疆吐鲁番、乌鲁木齐、昌吉、石河子、阿勒泰等地区,利用托收共同诈骗二十二家企业的十几种产品和原材料,诈骗数额达一百ZJ五万九千余元……一九九三年六月十五【1,阿勒泰地区中级人民法院对此案进行了公开宣判,依法判处主犯张晓庆无期徒刑,剥夺政治权利终身;除三名负案在逃外,另二名罪犯也受到了应有的惩处。这起轰动新疆的特大诈骗案虽已结案,却给人们留下了许多值得深思的问题:一、这伙人的作案手段1.张晓庆… 相似文献
12.
13.
14.
2008年我国南方特大冰雪灾害造成的社会经济影响之大实属罕见,就其原因是多方面的,其中极端天气因素的影响是主要原因.国内外在冰雪灾害的减灾、防灾方面的许多先进的应急做法值得我们借鉴.但以往国内有关冰雪灾害的应急预案主要是针对北方地区常规冰雪天气而言的.类似2008年南方特大冰雪灾害的应急预案和措施,必须根据新的情况予以研究.本文根据国家有关规定,构建了类似2008年南方特大冰雪灾害的应急预案,并以我国南方某地区为例,提出了灾害应急救灾实施的具体流程和冰雪灾害应急指挥体系的初步框架. 相似文献
15.
焚巫·祭月·祈雨──《诗·月出》新探 总被引:2,自引:0,他引:2
杨树森 《吉林大学社会科学学报》1994,(1)
《月出》一诗的主题,应是陈国贵族公开烧死了一位女巫,目的是为了祭祀月神而祈雨。古人认为,月神是雨的主宰,祈雨必由女巫主持祭月。《月出》一诗为我们所描绘的正是一幅月下焚巫、祭月、祈雨的场面。诗的作者很可能是巫的丈夫或情人。 相似文献
16.
17.
19.
一 呼玛河是黑龙江上游的主要支流,发源于大兴安岭北坡,流经苍山、雄关、新林、塔河、白银纳鄂伦春民族乡、兴华、呼玛镇等2个县、2个区、4个林业局、33个乡镇,进入黑龙江。全长420公里,整个呼玛河水系的汇流面积达5,000多平方公里。 相似文献