品牌个性的塑造

人是有个性的。有的人活泼，有的人安静；有的人孤傲，有的人谦卑；有的人深沉，有的人张扬；有的人乐观，有的人消极……就像世界上没有完全相同的两片树叶一样，也没有两个个性完全相同的人。个性是一个人身上鲜明的特征，也是将其与其他人区分开来的明显符号。     

女人的独立宣言

一年又一年的国际三八妇女节，总是能让更多的职业、事业成功女性走进大众的视线，她们是那么美丽、果敢和独立，令人瞩目。由此，“独立”的女人便成为偶像，“独立”这个概念便逐渐神化并传播下去。而谈到女人独立，有的人会说，那不是女强人吗？无论何时，总会多少做出些咄咄逼人的架势，拒人于千里之外，     

Ereignis在海德格尔之思想道路上的位置

海德格尔的运思始终围绕着存在问题展开，而他切近这个问题的路径发生了几次变更。他的思想历程并非直线行进，而是发生了根本转向，由此产生了所谓的“海德格尔Ⅰ”和“海德格尔Ⅱ”的区分以及二者之间的关系问题。本文尝试不从这个聚讼纷纭的区分入手来考察海德格尔的思想道路，而是根据他在晚年对自己切近存在问题的诸路径的回顾，表明他的思想道路唯有通过后期的主导词Ereignis才能获得一个完整的结构。     

民国时期工商业者慈善动因论析——以上海为中心的考察

民国时期上海是中国慈善事业最发达的城市,涌现出众多慈善家和慈善组织,其中工商业者是慈善主要力量和慈善事业的推动者.众多工商业者个人经历和所受到的家庭熏陶和社会环境影响不同,其行善动因也不一样.有的出于国家和民族大义而行善,有的出于社会责任而行善,有的受宗教影响而相信善恶报应而行善,有的出于扬名留世而行善,还有的出于经济目的而行善.总之,工商业者慈善动因是复杂的,每个慈善者会受到一种或多种因素支配而从事慈善.在行善的这个目标下,不同目的人走到一起,共创慈善组织,共同推动民国慈善事业发展.     

“一阴一阳之谓道”与中国十二生肖的阴阳

阴阳是中国古典哲学的元范畴,十二生肖是中国传统文化的重要组成部分。《周易》“一阴一阳之谓道”的精辟概括,深刻濡染了中国传统文化的方方面面。于十二生肖而言,十二种动物的有序排列,渗透了丰富的阴阳思想。如何认识这些阴阳思想,古人的切入角度有趣而又有异:有的从十二生肖的生理特征区分,有的以十二生肖的习性特征区分,有的以《周易》卦象区分。但不论如何区分,“一阴一阳”的哲学思想根深蒂固,这从一个侧面反映了中国人的象喻思维特性。       

自由与贫困——试论积极自由与消极自由区分后的一种影响

伯林式的积极自由与消极自由的区分，实质是形式化自由与实质性自由的区分。这个区分将社会经济因素从自由的限制奈件中排除，实际上切断了自由与能力之间的概念联系，由此带来的一个推论是：贫困只是自由的手段的缺乏而不是自由本身的丧失。一旦我们重新将社会经济因素引入到自由的限制奈件，自由从一个形式化的概念转化为一个实质性的概念。在积极自由的意义上，贫困可能是现代社会最普遍的一种不自由的形式。     

发生在我身上的灵异事件

我的头脑中有神秘思想，我相信有异度空间，相信有另外一个宇宙，相信我们这个世界之外有另外一个世界；相信有外星人，相信飞碟，相信人类之前曾经有相当高级的文明；相信人并不是自己的主宰，相信时间可以重复，相信苍生，但不大相信有鬼神。人类生活的平庸乏味，人生的盲目，人自身的诸多局限，让我希望能有一种东西可以使人在肉体和精神上达到某种意义上的有质量的超越。至少也可像孙悟空那样，来去了无牵挂，不必操心生死，移山倒海，上天入地，随形幻化，看哪个妖精不顺眼先上去打它一顿。     

作为谎言机器的ChatGPT

人与AI之共存共生，往往涉及感觉、信念和思考这三个重要面向。而人对AI之思考，又始终难以回避说谎这个根本的难题。本文不妨分三个步骤对这个难题进行回应。首先，我们应该回归哲学史，梳理其中围绕说谎这个问题所展开的义务和功利之间的辩证。其次，由此就引向自欺这个核心的难题，而我们亦试图用EFP这个全新的范式来取代SIT的传统模型。在EFP范式之中，问题取代了真理，表达突破了语言的范域，并最终将自欺视作以虚构和想象为特征的充满创造力的思考之源。ChatGPT正是在这个意义上被称作一部名副其实的谎言机器。最后，我们试图转向萨特的另类而极端的自欺理论，并意在打开绝对否定这另一个反思视角。     

布克哈特对启蒙史学的颠转

在布克哈特生活的19世纪，用商业和技术之类“促进物质发展的因素”来衡量文明进步，已经成为相当普遍的启蒙史学原则。作为启蒙史学大师，布克哈特提出一种反启蒙的启蒙史学观。他不相信世界历史是一个从原始开端到走向文明理想的过程，也不相信有一种决定性力量在推动这个历史过程。启蒙史学基于“自然状态”与公民社会状态或文明状态的二元区分，从文明进步论出发去“重写”世界文明史，而布克哈特的启蒙史学却力图揭示：体现人类“自由精神”的“文化”完全有可能在商业技术文明的发展进程中趋于消亡。     

重病老人缘何频遭弃

人至老时,病患缠身,最需要的是医生的救治与家人的关爱。然而,有的老人在这个时候非但得不到温暖的关怀,反而被家人无情地抛弃。君不见,那些躺在医院病床上的老人,有的因久病不愈而等死,有的因拖欠医疗费用而停治,有的因子女扯皮而孤苦伶仃……他们在痛苦中遭受煎熬,成了这个世上"多余的人"。     

寸断肝肠谈高三

人只要活在这个世界上，就总会有一些感触的，只不过有的感触是刻骨铭心的，让你一辈子都无法忘记，而有的就像昙花一现，便永远地消失了。在我的记忆中，使我能够一辈子都会记住的，到目前为止，要数高三了。     

那些职场“失字辈”

学过英文的人都会知道，给人最不留一点情面的评价，莫过于称别人为“Loser”。失去什么？解释很多。失去胜利的可能、失去坚强的斗志、也失去做人的尊严…… 而在如今职场，正在悄然形成一群“失字辈”。有的一览无遗，有的却隐藏很深；有的一时之态，有的却是经年累月；有的初出茅庐却怨气冲天，有的久经沙场但也狂躁不已。“千江有水千江月”，在这个群体里，每一位成员都有着看似相同实则不同的心路历程。     

论现代汉语异体词的规范

现代汉语异体词的规范问题是现代汉语词汇规范化工作的一个重要内容。本文主要讨论三个问题：一、现代汉语异体词的基本状况；二、现代汉语异体词规范化的基本原则；三，现代汉语异体词规范化的时机已经成熟。一、现代汉语异体词的基本状况异体词，也称异形词，专指一个词有两种或两种以上的书写形式。有的可以准确区分出正体和与之相对的异体来，有的却难以区分，而互为异体。异体词的实质，可以说不是语言中的词汇问题，而是记录语言词语的文字问题。因此，异体词仅存在于书面语中，而口语不存在异体词问题。异体词不包括倒序等义词，如“…     

“相信此世”——在与克尔凯郭尔的对话之中重释德勒兹的“否定主义”

德勒兹与克尔凯郭尔之间的哲学对话，近来愈发成为研究界关注的一个热点。但其中也暴露出两个明显的问题，一是过于将克尔凯郭尔“德勒兹化”,进而忽视了绝对否定这个二者之间的关键区分；二是过于局限于文本的出处细节，而无法在二者之间找到深层的互通。纠偏和推进该项研究，需要首先围绕绝对否定这个要点辨析两位哲人关于生成-主体的不同理解，再进一步从否定性这个要点出发对德勒兹哲学本身进行一番重释。减损式的否定性操作充其量只具有局部和过渡的效应，但在两卷本《电影》中深入诠释的“相信此世”这个命题却逐步展现出绝对否定的潜藏契机。     

奥巴马掀起社区组织工作热潮

新任美国总统奥巴马曾在很长一段时间里从事社区组织工作，人们相信，这个经历给了奥巴马职业生涯很好的锤炼，对他最后登上美国总统宝座也起到了相当关键的作用。另外，种种现状使得美国年轻人如今在择业时乐于优先考虑社区组织工作——而其中大多数人曾经并不会考虑这个职业。     

我渴望天下无贼

在这个蔚蓝的地球上，有的人拥有一颗如雪一般纯洁的心灵，有的人却被社会上的种种诱惑污染了心灵，甚至做了贼。     

罗马嫁资制度及对我国婚姻财产立法的启示

在古罗马,有无嫁资是区分正式婚姻与姘合的重要标志,嫁资制度由此而成为了罗马婚姻财产制度的重要组成部分。为克服嫁资制度可能引致的不公平,平衡婚姻当事人之间和遗产继承人之间的利益,罗马法又创建了婚姻赠与和嫁资合算制度。这一套制度的建立和发展充分体现了公平和正义的罗马法理念,并对现代婚姻财产立法产生着深远影响。     

怀想父亲

昨夜我又梦到了父亲，每年的这段日子冥冥之中父亲总会托梦于我，虽然我并没有刻意地去想，甚至想忘记这个让人心酸的节气，但是这个梦境依然会如约而至，不离不弃。于是我相信父亲是与我们同在的，在每个或悲或喜的日子，他总在不远处慈爱地注视着我。     

用语言分析方法澄清价值概念

用语言分析方法澄清价值概念就是区分并明确它的涵义和指称。价值概念的涵义是人在使用这个概念时所理解的意义,指称是用这个概念所指的事物。在日常语言中"价值"一词的主要用法是评价事物,用它评价的事物有三种类型,相应地有三种涵义:在评价为人所使用的事物时其涵义是"有用",在评价为人所追求的事物时其涵义是"美好",在评价人及其相关事物时其涵义是"重要"。这三种涵义分别对应三种性质:有用性、善性和重要性,可是这三种性质都不是事物的实际性质。由此得出结论,"价值"没有指称,不指向实在的事物和性质。因为价值概念有涵义却没有指称,所以不能通过指明所指物的方式界定概念,而只能从它作为评价用语的角度揭示它的涵义。     

论建筑物区分所有权——兼谈物业管理法律体系的完善

随着我国住房商品化的深入推进,我国房屋所有权单一化的模式得以改变.同时由于建筑水准的提高,高层建筑物层出不穷,由此引发的纠纷也更加纷繁复杂.建筑物区分所有作为一项重要的不动产制度,在解决区分所有权人之间的权利义务关系方面起着重要作用.本文通过各国立法比较分析建筑物区分所有权的概念、主要内容等,兼谈我国物业管理法律体系的健全与完善.