洋务运动·自然科学·传教士

洋务运动是近代中国重要的事件。洋务派的洋务思想是从儒家经世思潮中发展而来,它表现出传统文化中的活力因素。引进西方科学技术,传播自然科学知识是洋务运动的主要内容之一,自然科学知识直接渗透到资产阶级维新派的哲学思想和科学思想,使他们的维新变法思想赋予了现代意义。引进自然科学的主要途径是清政府办的翻译机构及教会人士办的出版机构。不论是官办还是教会办,传教士都起着举足轻重的作用,当然,局限性也是显而易见的。     

图像·规训·诗学——《诗经》鸟兽草木图像发微

《诗经》是文化板块的复合体,而人们往往采用非此即彼的单向度思维方式,缺乏一种整体性现象学的研究方法,从而造成与原典诗缘话语构建的缺失。从《诗经》的鸟兽草木图像解读中我们发现“龙凤”是中国人的“生”,而“草木”则是中国人的“存”,二而为一才是中国人的完整生存。而这种生态宇宙观又在“规训”的机制运作下将其传承,从而形成了中国独具魅力的诗学“这一个”。     

《诗经·卫风·氓》主旨述评

在<诗经·卫风·氓>的教学与研究中,首先遇到的问题就是对词语的训释与理解方面的分歧,而这又直接关系到对诗的思想内容的把握.     

车展上的风景:女模&#183;观众&#183;摄影师

香车“伴娘“各大名车厂在北京的众多模特公司寻找天生丽质的模特,业余模特赛亚被生产厂商看中,许以年展六天2000美圆的重酬。模特训练课的内容花花杂杂什么都有,汽车原理、汽车装饰、汽车文化,最后才是模特的形体训练,形体老师是中国人,她除了教了几个特定造型以外就是不厌其烦的告诉大家,你是 x x 汽车的形象代言人,你必须把精神的全部投入到你的事业中,观众就是至高无上的上帝,人家     

论厄尔&#183;迈纳的比较诗学体系

迈纳通过他的<比较诗学>建构了一种跨文化的比较诗学体系.这一体系的理论基础是对三种基础文类,即戏剧、抒情诗和叙述文学的研究,由于不同的基础文类处在不同文化体系中,因此,建立在这一基础上的比较诗学必定是跨文化的.跨文化比较所带来的价值判断、评判标准等问题可以通过相对主义加以克服,但相对主义仍然是有缺陷的,我们可以借助某种稳定性、确定性和科学性,走出相对主义的泥沼.     

台湾问题:信心&#183;耐心&#183;决心

提出"一国两制"在台湾问题上的应用有四大要点,这四大要点,是现阶段解决台湾问题最好的主张,也是围绕台湾问题要有"三心"的理论依据.     

伦理&#183;导向&#183;互动——网络与高校思想政治教育

当前高校思想政治教育实效性不够,没有用好网络载体是一个主要原因.要使网络资源得到合理配置和利用,就必须确立一个共同遵守的网络责任,实现教育者与教育对象的互动,同时要加强阵地建设,多方整合资源,加强管理.     

美国肯定性行动计划：发展&#183;争论&#183;未来走向

20世纪60年代中期,美国政府启动了肯定性行动计划,在就业、教育等领域对少数民族、妇女等社会不利群体给予某些优待和照顾,有力地提高了少数民族和妇女的社会经济地位。但30多年来,关于肯定性行动计划存在和实施必要性的争论从未间断过。特别是近年来,关于肯定性行动计划的争论趋于激化,一些州正在修改甚至取消肯定性行动计划,现有的以种族和性别为基础的肯定性行动计划很可能为以个人需要为基础的肯定性行动计划所代替。     

加斯东&#183;巴什拉梦想理论的哲学背景探析

加斯东·巴什拉的梦想理论具有丰富的理论内涵和精神价值。科学认识论和想象哲学共同构成其梦想理论的复调哲学背景。在科学认识论中,“非连续性”和“瞬间直觉”思想直接影响着其梦想理论的研究;在想象哲学中,巴什拉通过诗歌意象本体论重建起想象与感知的关系,即想象先于感知而存在,并提出了梦想的形而上学:我梦想,故世界象我梦想的那样存在。     

惠特曼自然观初探——从生态批评的角度解读《自我之歌》

作为一个对时代有着极强责任感的诗人,惠特曼诗歌中所体现的生态思想不容忽略。他以大地为父,海洋为母,并自诩为天地间一颗草叶。人作为天地间的一员,与万物等同,共同构成了整个生态网络。他继承和发扬了同时代的人文生态精神,热爱自然,亲近自然,尊自然为师,并倡导卢梭"返回自然"的思想,歌颂人类的自然状态,赞美劳动人民朴实自然的天性以及他们的户外生活。     

惠特曼《我自己的歌》：一首抒情史诗

惠特曼在《我自己的歌》一诗的开头写首：“我赞美我自己,歌唱我自己,／我承担的你也将承担,／因为属于我的每一个原子也同样属于你。”尽管这个“我”总是以叙事者的身份在诗中占据主导地位,但是这个“你”却始终伴随着“我”,歌唱着《我自己的歌》。在惠特曼之前,从未有哪个美国诗人像他这样如此重视过自己的读者。文章从诗人戏剧性地表现“我”与“你”的关系中,探讨这首诗中抒情性与史诗性兼容并蓄的创作特点,从而窥视美国现代长诗创作的一个重要特征。     

曹禺剧作诗化特征的流变

曹禺剧作富有浓郁的诗意 ,同时 ,随着其创作过程的持续 ,其剧作的诗意也处于流变之中。本文拟从曹禺创作中的理想世界、艺术氛围、戏剧意象、情感基调等几个方面去捕捉其诗意流变的轨迹及走向 ,以便从整体上更全面具体地理解曹禺剧作的艺术风格及审美特性     

先秦两汉诗歌体式嬗变考论

考察了先秦、两汉的二言、四言、骚体、乐府与五七言古体等诗歌体式的嬗变轨迹,阐述了五七言诗体之所以滞后的原因,认为古代诗歌体式的嬗变呈简朴向繁富发展的趋势。其内因主要是因汉语特点而形成的齐言化与杂言化、音乐化与诗化、俗化与雅化、自由化与格律化等多对矛盾的影响。     

邵廷采史学述略

文章首先对邵廷采的生平、学术渊源和史学著作逐一作了介绍,其次对邵氏的史学思想作了详尽的分析,最后评估了他在史学史上的地位及影响.指出:邵氏的史学思想虽夹杂着不少陈旧、落后的观点,但进步的成份是其他思想的主流:他在中国历史上的地位和影响不容低估.     

简论西域古城高昌的历史与宗教信仰

介绍了西域古城高昌在四个不同历史时期的发展概况,分析了高昌古城每一历史阶段的宗教信仰,认为古西域高昌存在以佛教为主导的多宗教并存的信仰体系。     

科学史中的师承关系初探

科学史中的师承关系呈现出以下特点:近代以前表现为严格意义上的师徒关系;近代以来,科学史上的师徒关系逐渐由研究者与助手之间的关系和师生关系所取代,这种关系又大多最终转变为同事关系;一人从多师的现象逐渐增多。社会的发展,科学自身的发展,科学教育在学校教育中的地位上升,是科学史中师承关系变迁的主要原因。性格、人格、氛围等隐性知识的传承是科学师承的主要内容,这些隐性知识的传承对科学家的健康成长有重要意义。科学人物传记的写法对理解科学史及其科学史中师承关系中的马太效应具有特殊意义。     

对改进高校历史课堂教学的思考

对高校历史课堂教学在教育观念、教学方法、教学手段及教学指导思想等方面存在的问题进行了探讨,并提出了改进措施。     

内蒙古化学史研究：Ⅵ.煤炭的最早应用

煤炭是一种重要的固体燃料与化学工业原料，煤炭的开发应用与化学、化工有密切的关系，内蒙古地区煤炭资源丰富，根据有关史料与出土文物推断，内蒙古地区早在１３世纪七十年代之前，已懂得用煤炭作燃料。     

秦法制史研究中存在的几个问题

云梦秦简的出土极大地促进了秦法制史研究的繁荣。但由于对秦法律发展的特殊性认识不够 ,使得秦法制史研究在方法论和史料的运用等方面出现了诸多问题 ,并因此妨碍了秦法制史研究的进一步深入。