真理标准讨论与思想解放

1978年真理标准讨论打开了中国人民思想解放的大闸门.30年改革开放成功的基本经验之一,就是坚持不断解放思想、与时俱进.解放思想必须坚持实践观点和实践标准、生产力观点和生产力标准、人民群众观点和人民利益标准三者的辩证统一;解放思想必须坚持"三个有利于"标准.     

关于"实践是检验认识真理性的标准"理解的几个问题

理解"实践是检验认识真理性的标准"必须解决三个关键问题:其一,在实践概念上深入把握马克思实践概念的本质内涵及其革命性,避免片面从精神道德层面和日常生活实践视角对它进行庸俗化和功利化的理解;其二,在实践和理论的关系上强调理论指导实践和实践检验理论的对立统一关系,破除把二者分裂乃至对立起来的形而上学倾向;其三,在实践标准上明确真理标准和价值标准的统一是"实践标准"本身的内在要求,防止将真理认识同价值认识相割裂的倾向。从根本上看三者是有机统一的,只有全面把握它们的本质内涵及其辩证关系,才能不断推动理论和实践朝着正确的方向发展。     

实事求是:从实践标准到“三个有利于”标准

实践的结果是检验真理的客观尺度。真理的证实过程,同时也是价值的实现过程。实事求是内涵着真理性与价值性的统一。从实践标准到生产力标准再到“三个有利于”标准,是实事求是的具体化和逻辑展开,体现着由一般到特殊的思维行程和价值要求。因而应当从社会主义价值目标上把握“三个有利于”标准,在进一步解放思想中,一方面要继续打破传统社会主义观念,走出姓“公”姓“私”的困惑;另一方面要反对把生产力标准简单化、庸俗化、抽象化,防止淡化或否定社会主义公有制的倾向     

“三个有利于”是实践标准与价值标准的统一

真理原则和价值原则是人类社会长期形成并遵循的两个基本原则。真理原则就是在认识和实践中去求真、求实 ;价值原则就是在意识和行为中追求效益的原则。实践是检验真理的唯一标准。但“真”的东西不一定是“善”的 ,更不一定是“美”的。只有达到真、善、美的统一 ,即真理和价值的统一 ,才是人类追求的最高境界。邓小平同志提出的“三个有利于”标准是真理标准问题由认识论走向价值论的过程 ,同时也是认识论、价值论拓展到历史唯物论的过程 ;是对马克思主义实践标准思想的进一步深化和具体化     

真理的验证系统

真理标准是检验和判定真理的尺度和准绳,它由真理内在的规定性所决定。真理的本质是符合性、融贯性和效用性,真理标准相应也有符合性标准、融贯性标准以及效用性标准三个层次,并且还要通过实践和逻辑证明给予检验。这些标准分别从不同方面、以不同方式来验证认识的真理性,并在验证真理的过程中紧密联系、相互制约,从而构成了一个内容复杂的验证系统。     

改革开放20年思想解放运动的三次飞跃

我国２０年的改革开放是一个不断深化的过程,也是不断进行思想解放的过程,可以说,改革开放的每一次深入都是思想解放的结果。其中,三大标准的讨论是思想解放运动的三次飞跃,也使改革开放迈出了三大步。实践是检验真理标准的讨论为改革开放奠定了理论基础,生产力标准的讨论则解决了经济发展关键时期的价值标准问题,而三个有利于标准又使生产力标准更加深化和具体,从而使改革开放事业有了更加详尽的思想依据和标准     

“三个有利于”标准是对实践标准的发展

“三个有利于”标准是实践标准的逻辑延伸，是真理标准大讨论的历史延伸，是实践标准在社会历史领域里的充实和发展     

论非实践性真理标准说的历史形态

非实践性真理标准是前马克思真理标准说的共性。它有理性、感觉、经验和实验等四种历史形态 :理性标准表面上肯定真理的客观性 ,实际上否认真理的客观性 ;感觉标准具有主观唯心主义的特点 ;经验标准承认真理的客观性但还停留在认识的领域 ;实验标准预告着科学真理标准即将诞生。实践标准的确立来之不易 ,是一场认识论上的革命     

简论新时期党的哲学思维创新成就——纪念真理标准大讨论30周年

自真理标准大讨论以来,党的领导集体不断推进哲学思维创新并取得了重大的理论突破:重树了党的实事求是思想路线;不断丰富和发展实践内涵,创新实践唯物主义;不断丰富和发展对立统一规律,创新辩证思维;不断丰富和发展人的理论和生产力理论,创新唯物史观;深化了对"三大规律"的认识等.正是在这些重大的理论创新成果的引领下,中国改革开放才取得了举世瞩目的成就.     

论实践真理

实践真理是实践唯物主义真理观的根本范畴,它的提出既是实践唯物主义理论自身完善的内在要求,又是解决当前理论界关于实践标准和生产力标准的争论的关键。本文在创造性地用实践真理去概括事实真理和价值真理的基础上,阐明了实践标准是理性真理的检验标准,而生产力标准是实践真理的检验标准,并阐明了理性真理观发展为实践真理观的必然性和实践根据。     

党员标准80年实践及理论探讨

我党一直来非常重视党员发展问题 ,在严格把握党员标准 ,慎重发展党员的同时 ,也结合党在各个历史时期所处的不同历史地位和中国革命与建设的实际需要 ,有比较、有鉴别地吸收各个阶层的优秀分子入党。新时期由私营企业主能否入党而引发的对党员标准问题的再次讨论 ,可以从我党过去 80年的实践经验中得到启示 ,笔者认为 ,可以将“先进性”和“代表性”作为一种思路 ,严格把关 ,慎重发展 ,加强考察 ,但不搞关门主义。     

试论邓小平决策的三个标准

中国改革开放的总设计师邓小平在思考问题、进行决策时 ,始终坚持实践标准、生产力标准、人民利益标准 ,从而保证了决策的正确 ,保证了我国四个现代化建设的顺利开展     

明确培养目标 体现教育价值——学习党的三代领导集体关于教育培养目标的论述

党的三代领导集体都十分重视教育培养目标的制定 ,而且都根据时代的要求不断丰富和发展教育培养目标的内涵。党的三代领导集体关于教育培养目标的论述对我们确立正确的人才质量观、不断推进人的全面发展具有重大意义     

丹东重点开发开放试验区发展策略研究

以南水北调中线一期工程下穿京九铁路隧洞工程为背景,以铁路轨道静态容许偏差管理值和容许高低倾斜值为基础,结合工程特点,通过对比经验公式及数值计算结果,提出了三孔小净距隧洞下穿铁路干线地表沉降控制标准,并采用总控制指标与分阶段控制指标相结合的方式建立监控量测管理标准。实际工程通过采用系列控制措施,施工全过程可控,实测地表沉降小于控制标准值,保证了铁路正常运营安全、隧洞施工安全和施工质量。     

正确解读权利本位与社会本位--以我国民法本位的演变为视角

我国民法价值取向的演变经历了由义务本位,权利本位,社会本位,到国家集体本位的过程。在此过程中,由于人们误读了西方的权利本位与社会本位。于是在法律移植、法律建设的过程中,走了许多弯路,在修订新民法之际,应正确解读权利本位与社会本位,坚持权利本位兼顾社会各方利益。     

“三个代表”思想是“三个有利于”标准的继承和发展

江泽民同志的“三个代表”思想是在新形势下对邓小平“三个有利于”标准的继承 ,两者在理论基础、价值手段、价值目标等方面是一致的。“三个代表”思想又是在新形势下对“三个有利于”标准内容的扩展 ,是对“三个有利于”标准的发展和创新 ,是贯彻、落实“三个有利于”标准的根本保证。     

民法本位研究述论

民法本位是民法的根本指归。近现代民法本位未变,即都是权利本位、个人本位。个人本位比权利本位更为本原,称其为民为本位,则更确切。可在广义社会法下的经济法等和其它行政法中确定社会本位乃至国家本位。民法本位是民法的出发点,民法价值是民法的归结点,均蕴含并体现在民法基本原则中。     

科学社会主义的理论创新

江泽民同志“三个代表”重要思想从先进生产力、先进文化和人民的根本利益三个方面创造性地发展了邓小平“三个有利于”标准 ,这是对马克思主义理论宝库的巨大贡献。     

美国目标导向会计准则制定体系的认识与思考

目标导向会计准则是美国SEC提出的一种有别于规则基础与纯原则基础的新的准则模式。该模式以目标导向为基础,强调每一会计准则的具体目标,避免了规则基础与纯原则基础准则的缺点,是一种比较理想或最佳的原则基础准则体系。但全面推行目标导向准则还存在一系列尚待解决的难题。我国今后在准则制定中应充分考虑目标导向准则制定体系的发展趋势。     

关于教育研究范式的研究

教育研究一直受着科学主义和人文主义研究范式的影响 ,这两种研究范式各有其方法论原则和特点。近几年又出现了综合的研究范式和复杂的研究范式 ,且复杂研究范式的提及率逐日攀升。实际上它是“钟摆”的另一头 ,存在许多的疑问待我们去研究、去认识。“综合的研究范式”对于教育研究更为恰切。