论高校教师对学生的人文关怀

高校教师对学生的人文关怀是教师坚持以大学生发展为本,但实际教学过程中,教师对学生仍存在许多不足:如忽视教育完善个人需要的价值;注重教师的主导作用,轻视学生的主体性发展;在教学方式上"重教师灌输,轻师生对话";师生间疏于交往甚至无交往.学校要唤起教师对学生进行人文关怀的意识,教师要在教育教学过程、师生交往、为人师表等过程中对学生给予人文关怀.     

人文关怀:高等教育的核心理念

高等教育理念的根本意旨就是以大学生发展为本 ,走向主体—发展性的高等教育。人文关怀的高等教育 ,是用人的方式去理解人、对待人、关怀人 ,特别是关怀人的精神生活。高等教育人文关怀符合人的本性。高等教育走向人文关怀表现为教育方式从灌输转变为对话 ,从限制的教育转变为解放性的教育。高等教育为培养完满的人格服务 ,就要从孤立的、片面的强调知识、情感、行为的高等教育转向知、情、意、行全面协调发展的高等教育。高等教育与大学生的学习、生活融合 ,学习的过程就是大学生的精神生活丰富、扩展的过程 ,也是大学生精神成长的过程。高等教育应当与人的生命整体融合 ,与教育整体融合 ,与大学生的生活融合 ,人文关怀是高等教育的核心理念。     

高校教师人文素质的培养

高校教师人文素质的高低,直接影响着高校推进素质教育的进程和效果。通过分析人文素质的涵义及高校教师人文素质的现状,高校可以通过改善教师人文素质培养策略来提高大学整体的人文素质。     

高校教师人文素质的培养

高校教师人文素质的高低,直接影响着高校推进素质教育的进程和效果。通过分析人文素质的涵义及高校教师人文素质的现状,高校可以通过改善教师人文素质培养策略来提高大学整体的人文素质。     

基于人文绩效管理观的高校教师绩效管理体系探讨

本文从中国高校的教师绩效管理和人文绩效管理观相关概念的介绍出发,对人文绩效管理观的高校教师绩效管理作出相应的概述,分析总结我国高校教师绩效管理体系现状以及所存在的问题,探讨基于人文绩效管理观的高校教师绩效管理构建的策略,最后做出总结。     

新闻报道伪人文关怀规避

新闻报道人文关怀早已不是什么新鲜话题。但一些媒体在报道中没有把握好人文关怀的＂度＂,造成了新闻报道的＂伪人文关怀＂。＂伪人文关怀＂会增加媒体与受众的隔膜,如任其发展,会加深社会矛盾,最终使受众和媒体走向两个对立面,甚至受众不再信任媒体,抛弃媒体。鉴于＂伪人文关怀＂的危害性,本文拟从当今社会对媒体的要求解析＂伪人文关怀＂的原因,并探究新闻报道如何把握人文关怀中＂度＂的问题。     

多向度医学人文关怀理论初探

当前的医学人文关怀实践并未有效缓解国内医患关系紧张的局面,以及医学所面临的现代性危机?作为缓解医患矛盾?化解医患冲突理论基础的医学人文关怀,因其实践无力应当被重新审视?传统视域下的医学人文关怀理论注重医护人员对病患群体的关怀研究,研究视域和关怀对象较为狭窄,未能全面理解把握人文关怀在医学中的应有内涵?在传统视域之外还存在着病患群体与社会对医护人员的关怀,以及社会对医患双方的关怀?文章分析人文关怀在医疗过程中的现实需求,探讨医学人文关怀存在的多向度视角,并通过对其在实践中存在的众多不足进行解读,进而对多向度医学人文关怀理论进行初步探索?     

景观设计中的人文关怀

景观是以人为本的。景观设计是将人的文化、社会、政治和经济关系以及环境需求融进场所。景观设计要考虑人的全部活动,这些活动构成人类生存发展的所有方面。设计中,应将景观形态与人的感受和使用联系起来,是具体的、政治的、社会的、环境的关系。     

高校教师人文素质的提高

高校教师人文素质的提高,应从语言文学素质、教育与心理素质和历史与艺术素质等方面进行。     

论中华礼仪文化特有的人文关怀观

文化是一个民族的灵魂和精髓,中华礼仪文化是中国传统文化的核心内质,其中有着深厚的人文积淀。人文关怀思想发源于中国的礼仪文化。中华礼仪文化强调约束自己,尊重别人,生命关怀,和谐共处。经济上日益强盛的当代中国应充分重视继承发扬中华礼仪文化中的人文关怀,用中华礼仪这个"魂"来教化和治理社会,弘扬真善美,净化社会风气,增强民族凝聚力和吸引力,实现"中国梦"。     

论夏衍的人文关怀

人文关怀作为作家宏观的、以人为中心考察社会问题的本质态度,在夏衍剧作中,表现为对广大底层百姓生存问题的关切,对创作主体身处当下的时代精神问题：民族意识、女性意识、科学与人类的关系作出的富有前瞻意义的价值判断;同时,夏衍有关人性本质的揭示并非静态的,而是具有与时代主潮紧密相联的实践品格。     

刘熙载诗论的人文关怀

刘熙载的诗论以儒家思想为根基,关注现实人生.他以悲天惆人的情怀,以人为本,将人与自然的和谐、人与社会的和谐、个体精神的和谐理念融贯在艺术审美批评的实践之中,体现了艺术审美与人文关怀的有机结合,从而丰富了中国古代诗学的人文底蕴.     

大学精神与人文理念

在一个知识经济时代,如何把握"大学精神"对于推动现代中国高等教育的发展有着重要意义。大学是培养人的场所,人的成长最根本性的学习不是知识与技能,而是品格和精神。树立人文理念,通过艺术启蒙普及人文教育,是当今大学教育理应承担的任务。     

人文关怀视角下高职院校网络思想政治教育的思考

网络技术的迅速发展迫使高职院校思想政治教育必须提出新的教育理念和改革方法,要把人文关怀的理念贯穿于网络思想政治教育的原则、载体、内容、方式中。人文关怀作为中华传统文化的精华以及马克思主义思想理论体系的重要内容,在网络思想政治教育中实施,使思想政治教育具有了新的内涵,具备了重要的价值和意义。     

马克思人学视域下健康管理理念的人文思考

健康管理理念是在现代性为主题的现代社会倡导的一种新兴的健康理念,在马克思人学视域下,健康管理理念蕴含着浓厚的人学韵味,彰显了人在对象性活动中的主体地位,是人运用理性与非理性的能力并致力于人的多种关系的和谐。健康管理理念的最终祈向,在于人的自由全面发展的幸福图景。     

李渔建筑人文思想摭遗

李渔是我国古代著名的戏曲和小说家,也是著名的建筑学家。主张建筑要表现建筑家个性,反对模仿抄袭,提倡创新。在“空间”“采光”“治墙”“叠石”等方面提出过许多有价值的人性化观点。李渔建筑人文思想是中国古代人文意识在建筑上的集中反映,是对中国古代建筑人文意识的发扬光大,对现代建筑设计和施工具有十分重要的指导意义。     

简论哲学的人文关怀-由金岳霖和冯契的问题谈起

金岳霖先生和冯契先生曾就认识论(知识论)是否具有人文关怀的问题展开过讨论.我们采取了冯契的观点,即认识论不仅要研究认识何以可能的问题,而且要研究理想人格如何培养的问题.冯契观点承续的是中国哲学的"尊德性而道问学"的传统.对于辩证法,我们从分析主观和客观的辩证关系入手,说明了辩证法所包含的人文情意.对于本体论,我们由实事求是出发,阐明了本体论的人文情怀.     

我国竞技运动训练人文关怀缺失的境况及出路

通过对我国竞技运动训练理论与实践中人文关怀缺失现象的研究,分析了该现象形成的缘由;提出了立足于人的全面发展和社会的和谐进步,重建我国的运动训练学理论体系,创立竞技体育可持续发展的制度空间和人事环境,关注运动员的生命发展诉求和他们的幸福感,实现竞技体育可持续发展的现时路径.     

论台湾原住民作家对原住民生存价值的人文关怀

当代台湾原住民文学的创作队伍都表现出相同的倾向:所有作家的创作都显现出人文精神角度和对原住民生存价值终极意义的关怀。这种关怀是原住民作家为原住民族追求生命价值的使命历程。