金朝物力通检推排法述论

在我国历史上，国家定期普查民户财力，确定民众赋税摇役负担的制度，以金代通检推排法最为典型且具有民族特色。本文从金代民户物力在赋役征敛中的作用入手，对通检椎排法的颁布。修订和施行的全过程及其经验教训，进行了系统的阐述。作者认为，金代通检推排法的颁行获得了良好的经济社会效益：民户赋役负担轻重不均的状况有所改善，国家财政收入增加。简单地将通检推排法批判为对普通民户的搜刮和掠夺是不适当的，应予以客观的评价。     

金朝之民族关系

12世纪初期建立的金朝(1115年—1234年),当国者是女真民族,女真人统治着其他民族,建立了自己的政权,改变了古老祖国传统的统治结构。同以往的几个古代北方少数民族兴建的王朝一样,统治阶级是少数民族。比如,北魏(386年—534年)鲜卑族,辽朝(916年—1115年)契丹族,以及其后的元朝(1206年—1367年)蒙古族,清朝(1616年—1911年)满族。 执政的女真族,传序9主,统治中国北方百余年。其间,政府制定了对诸民族的总方针和总政策。研究金代社会生活,应当从金代具体特殊本质的社会出发,而不是从一般社会或社会一般出发。那末,如何将金朝的民族构成,统治阶级民族与被统治阶级民族的关系,民族政策的模式,作一具体的历史的分析,这是马克思主义的基本要求。本文大略对上述问题加以讨论。     

金朝职官管理制度述略

金朝职官管理立法,以唐辽宋旧制为蓝本,同时又保留了女真族的一些传统习俗,形成了颇具特色的职官管理制度。 一、职官选任制度 金朝职官的选任,基本上沿袭隋唐以来的科举制,但在不同时期,对不同的民族,实行不尽相同的考选办法。 金太宗初年,亟需网罗大批汉族士大夫治理新占领的汉地州县,于天会元年(1123年)11月、二年2月和8月,连续三次考选进士。考试分词赋进士和经义进士两类。前者考赋、诗、     

金朝诉讼审判制度论略

本文从案件的起诉、受理、审判到判决执行的全过程,对金朝诉讼审判制度作了全面的探讨。作者认为,金朝诉讼审判制度杂揉唐、辽、宋旧制和女真族传统的司法习惯,表现出明显的多元特色,在我国古代少数民族入主中原所建政权的法制中颇具代表性。在多元一体的文化氛围中,金朝司法在体制和程序上大体沿袭唐宋之制,但其内涵和规范却更多地受到女真传统习惯的浸润,反映出儒家思想的影响相对淡薄,对元朝司法制度具有深远影响     

金朝对陇南吐蕃的招抚

金朝时期,在甘肃的河、洮、岷、叠、宕、阶及积石军等地,散布有众多吐蕃部族。金朝对这一地区的吐蕃部族实行招抚政策,鲁黎、葩俄、黎、突门等族首领纷纷率族归附,并对反叛的吐蕃木波部也行招抚予以平息,结什角与庄浪四族的归附,更是金朝招抚政策的体现。陇南吐蕃的归附,有利于这一地区社会的安定与生产的发展。     

金朝武将与金代国运的兴衰

金朝以武立国,武将在其国运的兴衰中起到了至关重要的作用.金朝建立之初,众多能征善战的武将为金朝灭辽伐宋,建立强大政权,推行强势外交打下了坚实的基础.金朝中期,较为和谐的内外政策及对中原文化的吸收,使武将渐趋儒化,但同时也造成了武将尚武精神的逐渐退化.金朝末年,由于武将整体实力的下降,以武立国的金王朝,最终“亦以兵终”,其国运也走向了衰亡.     

金朝家庭中夫妻间法律关系考论

金朝关于家庭中丈夫与妻、妾之关系的律文,一夫一妻制与一夫多妻制并行;妻、妾不得互易;殴杀妻、妾;犯奸淫罪;居丧嫁娶;妻妾缘坐等条目,大多是对家庭中妻、妾之于丈夫所尽义务的要求,或是对家庭中妻、妾伦理秩序的规定,对于丈夫之于妻、妾所尽义务的要求则少之又少。妻、妾之于夫所承担的是较片面的义务,实为无可辩驳的事实。就同罪量刑来看,金朝家庭中妻、妾与丈夫犯同等罪行时,量刑不仅不对等而且要明显繁重。就犯奸淫罪之惩处来看,女真人对犯奸有从重惩罚之习俗,无论是对强奸还是通奸皆十分痛恶,制裁也分外严苛。就法律条文在社会各阶层执行来看,金律在金朝社会上、中层执行效果与力度要明显优越于下层平民,底层妇女基本权益很难获得法律上的相应保障。     

金朝对外交聘活动中的渤海人

金朝先后与北宋、南宋、西夏等周边政权和邻国高丽及傀儡政权伪楚、伪齐进行交聘活动。对金朝渤海人出使周边政权、邻国和傀儡政权划分为三个时期,对其出使活动予以分类叙述。有金一代,金朝统治者派遣渤海人出使达到30次。渤海人是当时先进文化的代表者,精通汉语,熟悉外交规制,渤海世家大族受到重用并对女真统治者具有心理认同是金朝统治者派遣渤海人出使的原因。由于卷入金朝上层政治斗争,加之渤海人逐渐融入北方汉人,金朝后期史籍可考的渤海人官员寥寥无几,章宗承安四年以后不再派遣渤海人出使。     

金朝殿前都点检司长贰官考论

金朝以殿前都点检与殿前左、右副都点检分别为殿前都点检司长贰官。目前可明确都点检任职者37位、左副都点检任职者30位、右副都点检任职者31位、具体职位待考长贰官10位。点检司长贰官具有以女真人为主、家世高贵者为主的整体特点,由于朝局变化以及皇帝施政准绳差异,点检司长贰官亦呈现阶段性特点。诸特质表明皇帝信赖是选任点检司长贰官最重要条件。职掌范围的扩大导致点检司长贰官经历"仆御之臣"到"宫闱之长"的地位嬗变。     

道德与审美：金朝进士的人格特征

金朝进士群体的理想人格包含道德型的君子人格和审美型的名士人格。处于金朝女真族统治下独特政治文化环境中的进士群体,在政治参与中表现出益国泽民、忠直守礼、以道抗势的君子人格;在社会心理上体现出旷达豪迈、隐逸心态、风流特质的名士人格。金朝进士兼具君子与名士双重人格特征,正是汉文化与女真文化激烈碰撞过程中,士人坚守儒家政治文化思想,实现个性自由发展的心理诉求的真实表现。     

论金朝初年汉人北迁与移民治理

金初,为巩固新生政权和发展经济、文化的需要,在灭辽逐宋中,金朝强迁大量辽宋汉人至上京、辽东、河北等地区,呈现出渐进式迁徙特点,与避乱的自发性人口迁徙形成交叉纵横式移民网。金朝对辽宋汉移民采取州县制的政治管理模式。受金朝国家发展战略制约和女真族自身发展程度影响,金朝实施差异性的辽宋汉移民安置政策。金朝的移民治理对移民自身、区域经济乃至政权的发展稳定都产生了不可忽视的影响。     

武都国述论

武都国是公元443年由氐人杨文德在刘宋扶持下建立的一个地方政权,亡于公元478年,传从弟杨元和、杨僧嗣、杨文度,凡一代四主,三十五年历史。在诸强称雄的南北朝时期,武都国短暂的历史和地僻陇南、陕南、川北相交地带的疆域,显然无法与前秦、北魏等国相比,因而为史家所忽略。作为一个氏族建立的政权,在整个历史的链条中,无疑占有一定的位置,因此很有必要进行研究。     

彝族历法述论

彝族历法是彝族传统文化的核心部分,也是衡量彝族文明程度的重要标志之一,在古代则是主要的标志。本文提出异于前人的新解有两点：（1）中国的历数之祖颛顼,既是彝族的母族昆夷祖先,又是彝族的历数之祖。属于炎帝族系的颛顼后裔祝融,是彝族的时间之神。（2）彝族历法是彝族根据一定的法则,用日、月、年组合起来计算时间的方法。但彝族对日、月、年这三个计时单位的概念却是逐步得出的。古彝人对“年”的认识比对“日”、“月”的认识要晚得多。他们在经历了由原始的不准确的物候历到观象授时的星象历的发展阶段以后的很长历史时期内,才产生了几近“颛顼历”的以太阴纪月、太阳纪年的阴阳合历,它是由科学的推步方法得出的制定历,从而成为彝族的传统历法。     

长孙晟述论

凡研究隋王朝与突厥关系者,长孙晟的事迹是不应忽视的。本文拟通过对长孙晟一生活动的述论,以揭示隋与突厥关系发展进程的某些片断。 一 长孙晟,河南洛阳人,生于西魏废帝元年(552年),卒于隋炀帝大业五年(609年),其一生正逢中国封建社会自北朝更迭到隋文帝一统由乱至治的动荡岁月。长孙晟十八岁即任     

苏毗社会状况述论

苏毗,古羌人之一支。苏毗之辖境大致说来,包括了今玉树之大部分及藏北高原之一部分,即唐古拉山南北地区。笔者不揣冒昧,就苏毗社会作一初步之探索,以就教於方家。政治状况1、以女性为中心的政治统治苏毗社会的世系是以女系来算的。“俗轻男子,女贵者咸有侍男……子从母姓”.苏毗社会的政治以女性为中心,王是由女性来担任的,“其国代以女为王”。     

北京房山古塔述论

北京市房山区现存古塔100余座,居北京地区现存古塔数量之首,且历经唐、辽、金、元、明、清数代,多数保存至今。古塔形制多种多样,主要有密檐式塔、覆钵式塔、楼阁式塔、花塔等。房山区遗存至今的古塔以其发展历史绵长、数量众多、形制繁杂而独具特色,具有极高的历史价值、文物价值和艺术价值,是前人留给我们的一宗珍贵的历史文化遗产。     

宋夏横山之争述论

在研究北宋王朝经制西夏的历史时,人们往往只注意神宗的“熙河开边”,及其继承者对青海东部的青唐(今西宁市)、邈川(今乐都县)、廓州(今兴扎北)、溪哥(今贵德县境)等地的攻取,往往忽视仁宗以来的赵宋统治者不断夺取横山,切断西夏右臂的图谋和军事行动,其实,对这两者的研究不应偏废。因为:第一,神宗时两者曾构成了北宋统治者经制西夏的总战略和总方针;第二,从其战略意义和历史作用看,后者实际上大于前者。本文不打算全面探讨这两个问题,仅就宋夏横山之争谈点看法。不妥之处,尚望专家读者不吝赐教。     

西藏自治区成立过程述论

从1956年4月成立西藏自治区筹备委员会到1965年9月成立西藏自治区,西藏地方的政权建设走过了近10个年头,其中包括经历平息武装叛乱和实行民主改革等重大事件,以及各项工作前期的准备,真正到1965年西藏自治区成立这一重要历史时刻,由于万事齐备的缘故,重大建制事项并不太多,相应的研究也比较欠缺,这与这一重大事件所具有的地位和意义不相符合。文章利用档案、报刊等资料,在吸收前人研究成果的基础上,对西藏自治区成立前的准备工作、正式成立的过程,以及西藏自治区成立后所采取的各项举措进行了梳理,以展现这一重大事件的历史概貌,进而据实认识西藏自治区成立的伟大历史意义。     

巴塘教案述论

本文选取光绪五年及十三年发生在四川巴塘的两次教案进行考述,试图复原教案发生的原因、经过及议结的过程。笔者认为,在那个民怕官,官怕洋的年代,每一次案件的处理,只会徒增百姓心中怨气,为更大冲突的爆发埋下导火索。     

台湾原住民政策述论

本文介绍了1945年至1999年蒋介石执政时期、蒋经国执政时期和李登辉执政时期台湾原住民政策,分析了这些政策的实质、施政重点和政策策略。认为这些政策的实施使台湾原住民的政治经济文化建设取得了一定成绩,但原住民的基本权利、民族自治、政治参与、人权保障等方面,仍存在许多问题。原住民虽然也付出了心血、努力工作,但无法与台湾社会同步发展,成为相对的弱势群体和政治的边缘人,处于台湾社会的最底层。