一加科技：管理“不将就”

刘作虎，曾任OPPO副总经理，蓝光事业部总经理，现一加科技CEO。其在OPPO任职期间，带领OPPO蓝光团队打造出在美国高端影音发烧友中颇受追捧的蓝光机，得到了众多权威机构的赞誉。     

HTC还能咸鱼翻身吗

HTC管理层多年坚守的“只做中高端手机”的产品策略,为什么在这个时候突然松动？在中国众多手机厂商已经把千元智能机做到了极致的竞争环境下,HTC还能挤出落脚之地吗？     

联通3G业务战略分析

作为三大运营商之一的中国联通在近两年的表现夺人眼球。iPhone4预约计划、产品线的扩张、固网业务的夸大、千元智能机的推出以及社会渠道的下沉等举动,联通逐步展现出其3G业务的不俗实力。本位主要阐释了联通近两年的3G业务战略,结合其面临的威胁和挑战,探索联通新的发展道路。     

诺基亚做跟随者又何妨?

诺基亚全盛时期,全芬兰1%人口在诺基亚上班,每年贡献国家1.5%的GDP。然而,2007年之后,罹患胰腺癌的乔布斯,悄悄创新了iPhone。iPhone的触控式屏幕,指尖一划,将手机巨人诺基亚推到了墙角。纵观诺基亚失落的主因:一是产品设计无亮点,缺少独特功能,与其他智能机相比,没有竞争优势;二是技术创新滞后,与     

我不看好苹果!

2011年,中国手机市场最显著的特征,是智能手机的爆发式增长。9月份,智能手机的用户突破1亿,国庆节后,这种增长势头更为迅猛。预计3年之内,智能手机用户会占到中国市场手机用户的70％。因此,11月份,金立顺时应努,一次性推出1款智能手机。从GSM向智能机的华丽转身,对金立来说并非外界所言的战略转型,而是自然而然的升级换代。     

平台与互补商协同创新的制度逻辑及其作用机制

平台与互补商的协同专业化对于创新生态系统的构建具有重要作用.然而,平台企业与互补商可能各自具有冲突的或互补的制度逻辑,它们彼此要实现协同创新的目标,就必然在达成协作共识的过程中形成主导型制度逻辑,进而规范双方的创新活动与行为.但是,这种主导型制度逻辑如何产生?它们的作用机制是什么?过去的研究还很少涉及这类问题.本文通过OPPO的案例研究,结果表明:(1)平台与一般互补商合作时,平台的谈判能力相对较强,平台的制度逻辑占据主导地位;(2)平台对瓶颈互补商具有较强的依赖时,互补商拥有较强的谈判能力,平台在两者的合作中会选择妥协,此时互补商的制度逻辑占主导地位;(3)平台与瓶颈互补商的关系是双向依赖时,两方合作形成的制度逻辑是混合逻辑;(4)面对强大的外部制度压力时,平台与互补商的合作会形成或遵循新的制度逻辑.     

世间五不能

世间的事,有能做的,有不能做的。举手之劳,给人一点助缘,不肯去做,是不为也,非不能也。给人一句好话、一个微笑,吝于布施,是不为也,非不能也。世间事,能为的不为,不能为的为之,都是不智之举。揭弊而不能揭短。社会上有很多弊案,政治上的弊案、公司里的弊案,甚至学校、家庭里都有弊案。任由弊案存在,不闻不问,这是没有恪尽职守。有了弊端,我们应该揭穿它,把它提出来检讨改进。但是,揭弊可以,却不能揭人之短;揭人之短,伤人的前途,坏人的名誉。假如我们只揭其弊,使其有机会     

别让带薪休假“打水漂”

带薪休假,在我看来,至少有六大好处。一是补偿休息。上班族朝九晚五,日复一日,疲于奔命。人到中年,上有老下有小,小的需接送上学,天天掐着钟点如赶火车;老的需陪伴看护,几天不见就呼唤"常回家看看"。上班的无分身术,只能挤歇息时间。睡眠不足成了常态。带薪休假可聊补休息欠账。养足精神,上班才能撒欢儿干。     

明朝覆亡真相

明代灭亡,清军只是外因,根本原因是李自成与张献忠两股农民军。农军哪来的?来自陕北延安。李自成与张献忠都是陕北人,骨干也以陕北饥民为主。为何陕北闹饥荒?因为地主兼并土地,民不聊生?不对。陕北土地贫瘠,以小农为主,地主不多。他们没比普通农民多几亩地,要是闹旱灾,他们也一样束手无策。其实,饥荒的原因很简单:明末人口逼近2亿,而粮食增长的空间耗尽,难以负荷,各方面都出现崩溃的征兆。与此同时,西北(特别是陕北)的军人及预备役军人很多,是明军的兵库。全世界,军人都是必须安抚的,就是现在美国,招公务员也优先照顾退伍军人。     

最大的智慧是舍得

取是本事,舍是智慧。人生最大的智慧,还是舍得,少年时舍其不能有,壮年时舍其不当有,老年时舍其不必有。就是要提得起放得下,舍掉一些东西。舍得这个词很妙,有舍才有得。人的本性弱点中就有一个贪得无厌,总是想占有得越多越好,不懂得放弃,施舍。有智慧的人懂得舍掉是另一种得到,有时甚至是更大的得。比如,一个人占有5个苹果,你都吃掉的话,最     

从争论到合作

<正>肖华,四川九天网络公司总经理,地道的成都人。杨凯,重庆出租车司机,地道的重庆人。按理,这两个毫无瓜葛的人碰面的机缘很小,能发生一些不愉快的记忆的几率更小。但这一切都发生了。2002年4月1日,肖华驱车到重庆,准备在当地设立一个分公司。车至重庆杨家坪抛锚,肖华不得不改乘出租车。在车上,两人无意间聊起成都与重庆的对比。结果很简单,肖华认为成都好,杨凯却说重庆棒。双方各持己见,互不让     

有一种抉择叫退位

末代皇帝的命运都很惨,但在清末帝溥仪看来,他算是不幸之中的万幸。这样的命运,从1912年2月12日他退位那日起,就已经命中注定了。那年的溥仪,年方6岁,除了吃喝拉撒,玩耍,什么都不知道。决定清朝命运的对话,在他的记忆中,只是隆裕太后跟一个矮胖老头之间的哭哭啼啼。皇帝退位的决定,是隆裕皇太后做的。而退位诏书,是晚清最有名的状元张謇的手笔。几百字的退位诏书,只说了三件事:     

读《中庸》札记(四)

为政在人什么样的人执政,就会有什么样的政治。周文王、周武王施仁政,他们去世后,其政事也废弛了。要修养自己,遵循大道,从仁义做起。仁就是爱人,爱亲族是最大的仁;义就是适宜,尊重贤人是最大的义。爱亲族要分亲疏,尊重贤人要有等级,这都是"礼"的要求。因而君子要修身养性,侍奉亲族,了解他人,知道天理。当然这是封建政治。     

容忍造假到几时?

假货泛滥,如水银漫地,似瘟疫扩散,已到覆水难收的程度。拒绝假货,说易行难,不是消费者姑息养奸,实有难言苦衷:一则维权成本太高。欲讨回一只鸡,得搭上一头牛。只好选择忍气吞声。二则捉襟见肘。谁都知道正版东西好,但盗版的便宜好几倍,碍于囊中羞涩,偷偷买盗版。三则为实际所迫。平头百姓,没权没势,大人孩子上学寻职晋升求人的事多,求人就得破费,明知有假有诈,也陪笑脸违心去做,怪他又奈何?这当然助长了造假风。民间打假斗     

浅谈秘书的协调艺术

协调,指事物相互适应和有序的关系状态。爱因斯坦说“:统一、联系、和谐、协调是自然界的普遍性质。”本文所说的协调,是指通过协商和调解,减少和化解各类错综复杂的矛盾,使各相关方面形成共识,有序配合,以利于推进工作,实现共同目标。有学者认为,协调就是管理。一切社会性活动,任何有组织的工作过程,都需要协调。协调是公共关系的基础,是秘书工作的一个重要组成部分。秘书通过具体的协调行为,运用协调艺术,使社会组织与相关公众的关系达到良好状态,以利于组织更好地生存与发展。秘书的协调工作,应在领导的授权下或在其职责范围内,调整和改…     

雪灾

天寒地冻,爱未冰冻。———2008,从这里书写厚重的第一笔。回眸2008年年初,雪灾这个关键词立刻从我们的记忆中被搜索出来。雪灾,是2008开年的代名词。是的,这是一个太不一样的春节,这是一个太不一样的岁首。     

我们为什么输不起

我们为什么输不起?这实在是一个奇怪而又现实的问题。竞争比赛有赢就有输,实在正常不过。不过,看看我们四周,看看我们的舆论,便可知晓,现实生活并非如此。一旦竞争中落败,输掉的不仅是比赛,还可能有尊严和人生,从此直不起腰,挺不起胸,抬不起头来。一辈子生活在失败的阴影下,在我们看到的几乎大多数行业,输不起已经成了这个社会的现实和公众的共识。这才是问题的吊诡之处。中国人曾经是输得起放得下的人。     

百姓送官的“政治学”

正官员履新时,往往能够引起民众和媒体的关注,所谓新官上任三把火,大家有所期待也可以理解。然而,官员离任时却常常悄无声息,似乎人走茶凉。当然,例外并非没有。如果官员发表了离任的惊世之语,或者出现了百姓送官的壮观场面,那么,想不引起注意都难。政声人去后,民意闲谈时。离任犹如一面镜子,一个为官者的政绩如何、名声好坏,老百姓看得最清,百姓也会以自己的行动表达对官员的态度。吊诡的     

修身先修心 心正则身正

曾子曰,欲修其身者,先正其心。党员干部加强党性修养、锤炼思想作风,同样要从"心"开始。对事业要有忠诚之心。要忠诚于党的事业,忠诚于军队的使命,政治上坚定,思想上纯洁,行为上自觉,时刻牢记自己的信仰和所担负的使命。对组织要有感恩之心。不管组织赋予什么任务、安排什么工作,都要坚决完成,不搞变通,不打折扣。     

酒事

正李斯好酒,每次喝酒没有半斤八两都不过瘾。李斯是局长,所喝的酒都不会是普通的酒,自己掏钱买肯定不现实,所以,但凡有人送酒,李斯一般都会收下,基本属于来者不拒。这不算秘密,大家都知道。送礼这事得投其所好,所以很多找李斯办事的人,便给李斯送酒。都说吃人家的嘴软,拿人家的手短,李斯喝了人家的酒,自然得替人办事,这顺理成章。不过,有人得利,便会有人利益受损,或者没有得利,所以,有人写了封举报信到上级主管部门,告李斯收受名酒,变相受贿,而且是实名举报。