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少数民族建筑是我国优秀传统文化的重要组成部分之一,具有独特的建筑风格和文化内涵,现代环境艺术设计在追求创新和多元化的同时,也需要回归优秀传统文化和民族特色,少数民族建筑元素的应用可以提供新颖的设计思路和丰富的艺术表现手法。本文介绍了少数民族建筑元素在现代环境艺术设计中的具体应用,可以看到少数民族建筑元素在现代环境艺术设计中的应用不仅可以保留文化传统,还可以提高设计的艺术性和文化内涵,为现代环境艺术设计注入新的活力和灵感。 相似文献
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传统文化在当前社会的受关注度日益提高,除了得益于政策的支持之外,人们对传统文化的审美意识和价值追求也是促使其广泛普及的原因之一,在艺术设计中对于传统元素的应用非常多元,面对全球化艺术交融的发展形式,融合民族传统元素开展艺术设计创新不仅可以提升现代艺术设计的竞争力,还能够更好地推广、弘扬和传承中国传统文化,具有深刻的现实意义。基于此,本文对民族传统元素的概念特征进行简述,分析民族传统元素与艺术设计的相关性,并探讨民族传统在艺术设计中的实践应用。 相似文献
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以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的中国三代领导集体 ,将马克思主义民族问题理论与中国不同时期的实际相结合 ,创立了具有中国特色的马克思主义民族问题理论。特别是以邓小平、江泽民为核心的第二、三代领导集体 ,在改革开放的新形势下 ,将马克思主义民族问题理论与新时期民族问题方面出现的新情况相结合 ,创立了邓小平民族问题理论 ,总结了建国后我党在认识和解决民族问题方面的经验教训 ,对改革开放新形势下民族问题的实质、表现形式、解决途径以及民族工作的任务等作了科学的论述 ,丰富和发展了马克思主义民族问题理论 ,为我们做好民族工作、促进各民族的繁荣指明了方向 相似文献
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民族艺术设计与品牌化战略的结合是加强国际市场竞争力的有效途径,苦荞茶、5100矿泉水的包装设计及《民族学刊》的装帧设计都证明了民族艺术设计品牌化的重要价值和意义。民族艺术设计品牌化战略构想包括民族艺术设计与品牌战略的结合,民族艺术设计与市场营销相结合,民族艺术设计与科技创新相结合,民族艺术设计与文化创意相结合,民族艺术设计与国际化战略接轨。 相似文献
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仡佬族是一个有着悠久历史文化的民族,太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式.务川仡佬族苗族自治县是仡佬民族的发源地,在这里我们可以领略到务川仡佬民族独特的文化魅力、感受它内在和外在的文化蕴含.而太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式,我们通过这样的表现形式可体味它内在的美.文章将从仡佬太龙人熊棋的外在表现形式和内部所具有的文化特质的分析对仡佬民族意识进行一种高度的概括,从而对仡佬族有不同维度的认识.仡佬族是中华民族中不可或缺的一个部分,发掘仡佬文化内在优秀特质,有利于中华民族文化的大发展、大繁荣. 相似文献
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考察中国文化统一性在不同时期不同的在地表现形式,是“在地理解”中国文化统一性的重要途径。历史人类学研究表明,左江花山岩画的内容与东南沿海古代越人、西南濮人和左江区域原住民都有文化渊源,反映了春秋以来南部边疆地区民族交往交流交融和区域文化统一性形成的历史图景。作为左江花山岩画文化主题的蛙图腾崇拜,吸收了仰韶文化蛙图腾崇拜元素而形成且独具地域特色;在民族分分合合的漫长历史进程中,骆越及其后裔的蛙图腾崇拜也以不同的形式和载体北传,左江花山岩画文化因而成为中国文化统一性的重要文化基因之一。“一统多彩”是中国文化统一性的一种在地表现形式,构成了另一种在地理解中国文化统一性的理论框架。 相似文献
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中国的传统图案是融于每个中国人日常生活的重要部分,具有丰富的艺术表现形式,在民间广为流传。她保持了中国民族文化的特殊性和独特性,作为中华民族文化的意识形态,其意义和价值是显而易见。全球经济化的今天,包装与商品融为一体,是品牌理念、产品特性、消费者心理的综合体现。中国传统图案以其特有的艺术魅力在现代包装设计中越来越被青睐,彰显了中国现代包装设计的民族性、独特性,开辟了中国现代包装设计的新途径。 相似文献
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发展回族文化产业是讲好"回族故事"、加强民族团结和推动回族传统商业经济转型升级的需要。我国回族历史文化资源丰富,与社会主义核心价值观契合度高,但回族文化产业仍处于起步阶段。民族文化特点并不总是意味着差异,共享与接近也是民族文化特点的表现形式。发展回族文化产业,一定要立足于回族文化自身特点,用好回族历史文化之长,恰当选择重点领域和可行的项目,重视发展小微企业,组建中国回族文化产业联盟,加强跨地区、跨民族和国际化合作。 相似文献
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黄显辟 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(6):197-198
民族高等教育是任何一个多民族国家都十分关注的问题,但在20世纪90年代以前,我国在民族高等教育实践过程中积累的丰富资料并没有使我国民族高等教育理论发展进入独立的学科阶段.十几年来,随着民族高等教育的迅速发展,中国民族高等教育研究逐步扩大和深入,先后发表了大量的研究论文,并出版了<中国少数民族高等教育学>、<中国民族高等教育的改革与发展>、<中国少数民族高等教育发展与研究>、<中国民族学院论>、<文化传承与教育选择:中国少数民族高等教育的人类学透视>等理论研究专著.民族高等教育实践和研究的逐步深入,为民族高等教育学成为独立学科奠定了良好基础. 相似文献
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中国民族图案的形成具有悠久的历史,每一种民族图案都蕴含着劳动人民对生活的美好向往,体现着劳动人民的审美趣味,具有深厚的文化内涵和审美艺术价值。民族图案通常会和一些艺术设计作品同时呈现,其立足于传统,体现着传统的美术精神和民间艺术。图案本身也是一种文化的象征,代表了中华民族的精神和情感,体现着我国传统的审美观念。在现代视觉传达艺术设计中,中国传统的民族图案依然能够被创新和应用,并体现出独特的审美价值。 相似文献
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2011年中国民族法学研究成果甚为丰富。主要涉及民族法学基本理论研究、民族区域自治法研究、民族地区的法制建设研究、少数民族法律文化研究等。笔者对涉及上述内容的研究成果进行梳理,综述2011年中国民族法学研究成果。 相似文献
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中国民族民间舞历史悠久,在长期的发展以及融合过程中不断得以丰富。在文化强国战略背景下,如何创新民族民间舞形式、充实民族民间舞的内容,进而增强民族民间舞在国际上的影响力,是现阶段民族舞艺术领域重点关注的课题。伴随艺术环境的变迁,我国民族民间舞在受到现代舞蹈文化冲击的同时,也迎来了传承与发展的新际遇,呈现出融合化、现代化以及多元化的特征。本文立足于时代背景,就中国民族民间舞现代发展际遇展开阐述,希望能够丰富民族民间舞的相关理论研究,为我国民族民间舞注入新鲜的理论活力。 相似文献
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民族发展是各民族的共同诉求.民族发展理论是中国特色社会主义民族理论的重要内容,党和国家的民族发展理论和实践经历了一个丰富与发展的过程.科学发展观的提出赋予了民族发展和谐的本质特征,自主性、全面性、永续性、质量与速度的统一性是新世纪新阶段我国民族发展的基本特征 相似文献
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达斡尔族民间音乐题材广泛,内容丰富,艺术表现形式多样.它记载了该民族生存、繁衍的历史,反映了达斡尔族人勤劳质朴的品质和勇敢无畏的性格,展现了该民族生生不息的发展血脉;对达斡尔族民间音乐的继承与发扬,有利于展现中华民族音乐的多样性与丰富性,有利于促进北方少数民族文化的交流与传导,更有利于拓展达斡尔族自身文化的发展空间,具... 相似文献
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万玛才旦导演在藏语电影《塔洛》中表达了"现代性"进程中个体的身份焦虑,这种焦虑同时也表征了藏族在当代现代性进程中的个体割裂所造成的困顿。《塔洛》作为藏语电影,丰富了我国少数民族电影的表现形式和内容。更重要的是《塔洛》《清水里的刀子》等少数民族电影的出现,进一步丰满了以汉语为主流的"华语电影"的文化版图。在当代文化背景下出现的少数民族电影,正被电影产业推动着、冲击着传统的"华语电影""少数民族电影"等电影理论观念。《塔洛》和"2017华语电影展"的出现表明了海内外学者、电影导演、观众正试图通过多元对话,逐步促成一种中国电影"文化机制"的形成。 相似文献
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21世纪以来,我国市场经济体制改革进一步深化,随着经济全球化的发展,国家之间的交往也更加密切,交往中产生的文化冲击问题十分严峻。所以,基于此背景,必须要进一步创新本土传统文化理念,满足全球化背景下人们的精神文明需求。同时要确保保障本土化基础,有效吸收国外的优秀文化因素,进一步传承本土文化,有效发扬本土文化内涵。所以,本文在此背景下分析探讨民族艺术设计语言与现代艺术设计间的关系,旨在进一步促进民族艺术设计语言与现代艺术设计的有效融合,切实体现出我国民族的语言文化内涵。 相似文献
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构建中国民族理论话语体系,必须以我国几千年的民族发展史和传统文化为立足点和出发点,抓住我国多元文化中的和谐本质,坚持民族话语权,既要尊重、继承和发扬本国的传统文化,保存民族文化的完整性,促进民族文化的持续性发展,同时也要开展国际间的学术交流,学习和借鉴国外新的理论和研究方法,促进各民族的和谐发展. 相似文献