卫拉特蒙古文化变迁的特点及其当代启迪

文章从民族也是一种文化现象和文化过程的观点出发,试图探索中华民族整体文化与亚文化变迁之间的关联问题,即亚群体文化的变迁对整体文化凝聚力的影响;整体文化的发展如何引导亚群体文化变迁等问题,通过解析卫拉特蒙古文化变迁的特点,归纳了一些对当代构建和谐社会与民族关系可资借鉴的启迪。     

反文化、大众文化与中国当代青年亚文化

青年亚文化与反文化、大众文化既相互区别,又密切相关.在研究中国当代青年亚文化时,有必要结合当代亚文化现象,对亚文化、大众文化、反文化这三个概念进行甄别,发掘其历史性及其特质,作出新的判断.     

论当代中国的民间价值观念

民间价值观念作为一种亚文化 ,具有自身的鲜明特点和不可忽视的重要功能。它是规约、支配民众日常生活 ,协调民间各种社会关系 ,维系民间社会运行并影响其向度、效度的重要文化力量。在当代中国 ,民间价值观念正处于变革之中 ,它所蕴涵的基本精神 ,与社会主流文化倡导的价值观念既有相契合的一面 ,也存在着冲突。面对具有积极与消极之两重性的民间价值观念 ,我们的文化选择当是适应与引导的统一     

从Hip-Hop文化看中国青年亚文化的矛盾发展

希伯狄格认为,亚文化经常抵制占统治地位的社会秩序,这虽然是以间接的和象征的方式来实现的.然而,他也指出,亚文化的表达形式通常通过两种主要的途径被整合进占统治地位的社会秩序中去.第一种途径是,在一个意识形态的整合过程中,"由统治集团--警察、媒介、法院系统--对异常行为‘进行命名'并加以重新界定".第二种是通过"把亚文化符号(服饰、音乐等)转化成大众生产对象"的商品形式来实现这种整合.[1]确实,统治文化的这两种整合方式比较好理解,但要实现彻底整合却仍面临着很多困难,在当代消灭一种文化已没有以前那么容易了,同样,亚文化的每一步发展都步履维艰,它时时刻刻都在与统治文化与商业文化进行着权力的争夺大战.因而,从Hip-Hop进入中国以及在中国的发展开始,主要借说唱音乐和街舞这两种文化形式从高等教育和商业角度介入简要地探讨分析中国青年亚文化中存在的"二律背反"式的冲突张力,可以从一个侧面折射出中国亚文化的当代生存命运.     

社会转型期的文化

当代中国在经历了几十年计划体制和20多年改革开放的实践后,确立了社会主义市场经济为核心的新的发展模式。发展社会主义市场经济,当然不仅仅是社会资源配置方式的变化,而是一场全方位的社会变革。今天的中国,正处在社会发展转型的过程中。伴随着社会转型,中国当代社会的文化呈现出一种“变迁和抗拒”的复杂状态。一方面,改革开放使中国由传统的农业文明向现代化工业社会转变,确立现代化工业社会文化精神的社会文化变迁成为一种必然。另一方面,由于中国自身的特点和实现现代化所面对的复杂时空背景,使得这种社会文化变迁充满着极为复杂的冲…     

论当代中国社会文化变迁对汉语新词语的影响

当代中国社会文化的巨大变迁给汉语词语打上了深刻的时代烙印,社会的经济、政治、社会心理及文化等无一不影响着汉语词语的发展变化,现代经济的发展使得汉语新词语中经济词语占据主导地位;政治环境的变化使汉语新词语体现出更符合现代精神的时代色彩;社会心态的多样化形成了新词语的丰富多彩的语义风格;不同亚文化的相互影响进一步体现出现代社会开放的多元局面。当代社会本身的急剧而深刻的变化是新词语变化的最直接动因。     

当代中国官场文化生态的转型与变迁

中国有着悠久的官僚政治传统以及与之伴生的官场文化传统,良莠并存的官场文化历经近代以来多次的中国政制改革和政治变迁而始终绵延并影响着当代中国官场。新中国成立以来中国官场文化经历了建国初期公仆型官员文化为主导的官场文化重建、改革开放以来催生的敢"闯"敢"冒"的改革型官员文化和进入新世纪以来官场"个性官员"文化异军突起的官场文化生态变迁过程。通过考察官场文化生态的变迁,有助于厘清当代中国官场文化生态的变迁脉络和更好地把握当代的"个性官员"现象。     

论科学发展观对当代中国政治文化的整合

新世纪新阶段,科学发展观作为中国共产党政治价值观的新取向,对当代中国政治文化进行着新的整合。在整合的过程中,要坚持以人为本,加速臣属型政治文化向参与型政治文化的转变;坚持统筹发展,协调社会各阶层政治亚文化间的矛盾与冲突;坚持动态和谐,推动当代中国政治系统的良性运转。     

邓小平与中国特色社会主义理论的成长--纪念邓小平同志诞辰100周年

中国特色社会主义理论成长发育阶段,邓小平的重大理论贡献,主要表现在六个方面,一是明确提出了"两个必然改变"的思想;二是正确选择了当代中国社会制度变迁的方式和手段;三是正确选择了当代中国社会制度变迁的突破口;四是创新了当代中国社会制度变迁的现实目标;五是对占主体的社会主义社会制度的成熟程度和发展阶段作出了科学判断;六是首次创造性的概括了有中国特色社会主义改革总路线.     

政治文化历史变迁析论

政治文化作为社会上层建筑的重要组成部分,对经济基础有着根本性的依赖。但是其并不简单地随着经济基础的变迁而变迁,其中需要一些必要的中介因素。政治文化的变迁可分为向上的变迁和向下的变迁两种类型。中国近代政治文化的变迁,对于当代的政治文化状况有着重要的影响。当代中国的社会主义文化正在面临着自我更新的艰巨而复杂的任务。     

中国法律文化现代化的概念分析工具论纲

一、问题的缘起 当代中国社会是一个历史性的社会,它正处于持续变迁的时代过程之中。在严格的意义上讲,当代中国的社会变革或变迁,乃是一种文化的变迁,是由传统社会向现代社会过渡、转变的历史递嬗,是一个现代化的过程。 社会的发展变化,必然带来相应的法律文化的转型。法律文化是一种历史的现象。随着中国的传统社会向现代化社会的历史跃进,中国法律文化也同样面临着或正处于一个由传统型向现代型的转变,这个转变过程,就是中国法律文化现代化的过程。     

经济全球化与当代中国价值观念的变迁

本文试图通过探讨经济全球化的本质,进而揭示经济全球化对当代中国价值观念变迁的影响。本文认为经济全球化对当代中国价值观念变迁的影响有以下几个方面：推动当代中国主导价值观念——新集体主义的确立;规定当代中国价值观念变迁的基本内容,即在价值目标上实现个性自由与整体和谐,在价值手段上实行自由竞争,在价值规范上实行民主法治,在价值尺度上实行能力本位。     

冲突与发展:中国法制现代化的文化观照

美国学者菲利普·巴格比曾说:“如果我们发现,某一地区有一、两样被我们视为根本的制度正在丧失,我们可以断定,自己仍在论述着同一种文化。如果其中所有或大部分的制度正在丧失,我们将认为,我们是在论述一种新的文化。或者是一个从一种文化向另一种文化转变的社会。”考察当代中国现代化进程中的文化变迁问题。我认为,因缘于中国社会生产力和生产关系的种种矛盾和冲突的渐次演化,其文化变迁已日益显现出整体性重新定向和选择的趋向。针对传统文化与中     

青年亚文化社群的运行机制与权力关系

以我国13个网络字幕组为研究对象,对青年亚文化社群的运行机制与权力关系进行探究.研究发现,在网络字幕组创设的亚文化空间中,个体群内权威的建立以及不同字幕组在亚文化生产场域优势地位的确立与文化资本发生着密切勾连,但权力体系的建构与权力等级的确认并不是现实权力体系在网络亚文化空间中的一种简单复制,能者居上、实力为先——对知识权力的认可,成为网络字幕组群体认可并遵循的隐秘权力逻辑.     

改革开放以来中国政治文化的重构与变迁

改革开放以来,中国的政治文化发生了深刻的变化,主要表现在主导政治文化的形成、政治文化合法性的变迁、政治文化的世俗化、政治文化的分化等几方面.政治文化的重构与变迁,既是执政党政策选择在社会成员中产生的政治效应,又为执政党新的政策选择提供着更多的政治信息.     

二十世纪中国的文化选择与现代化

二十世纪中国的文化选择与现代化郭建宁２０世纪中国社会政治经济、思想文化的变迁十分剧烈。这一变迁的实质是文化转型，主题是现代化。在世纪之交、千年转换之际，回顾与审视２０世纪中国的文化选择与现代化，对于２１世纪中国的文化转型与现代化推进，显然具有重要的理...     

当代社会的“文化的非文化化”或“文化的亚文化化”现象刍议

文章从西方哲学家对文化概念的理解和对后现代文化的批判出发,分析当代西方社会和中国社会的文化的非文化化或文化的亚文化化现象,探讨这一现象的表现、特征、本质、后果、历史根源和深刻原因,揭示遏制这一现象,挽救高雅文化的出路:人类的进步、灵魂的觉醒、理性的回归。     

浅议当前高校校园亚文化建设

要实现把＂90后＂大学生培养＂成人＂与＂成才＂的教育目标,作为大学校园主文化建设的重要辅助———亚文化的建设,必须予以高度重视。通过转变高校校园亚文化建设的传统观念,加强亚文化建设的实践环节,引导学生选择正确的价值取向,并且建立一支校园亚文化建设的骨干队伍,从而切实保障亚文化建设的顺利和有效实施,充分发挥文化塑人的功能。     

文化实践与当代中国三个维度下的文化空间

对一个国家文化空间的分析可以了解该国的文化发展态势,从文化实践理论看文化空间能够更好地认识其本质。将当代中国的文化空间放置在传统文化和现代文化、本土文化和外来文化、精英文化和大众文化所代表的三个维度来分析,有助于看清楚文化变迁、不同地域文化之间的互动以及不同社会群体在文化上的倾向性。当代中国的文化空间正处在一种不断转化、创造的过程中,既要保护传统文化空间,从传统文化当中汲取营养,又要适当吸收外来文化的有益成分,还要继承精英文化,改造大众文化,从而创造出新的现代文化空间。     

当代中国政治发展前后30年之比较分析:制度变迁的视角

本文通过对政治发展与制度变迁理论的阐释,建立了一种从制度变迁视角分析政治发展的基本框架。在此基础上,对当代中国政治发展前后30年从制度变迁的角度进行了比较分析,文章认为,从1949年9月到1975年底,中国的制度变迁的走势是:建立→破坏;1979年到2009年,制度变迁的趋势是:重建→完善。并从新时期制度变迁的这一角度揭示了当代中国政治发展的主要成就。最后,从制度变迁的路径选择、关键节点和路径依赖等方面对中国政治发展中制度变迁的经验与启示进行了探讨。