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1.
本文以整理本<周易正义>和点校本<周易本义>为例,试举两书在文字和标点方面的失误数例,期望能够对古籍整理研究提供一些裨益. 相似文献
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刘光洁 《宁波大学学报(人文科学版)》2017,(4):70-76
段熙仲点校本《仪礼正义》是以新式标点整理点校《仪礼正义》的开山之作,自其出版发行至今,向为学界所倚重。然礼书难读,整理点校中难免有所疏失。今以《少牢》篇为例,列举其中所存在的分合失当、书名篇名误标、引文与释语相混、破句等标点失误60余则,略加按断考证,以祈有助于《仪礼正义》的阅读研究和进一步点校整理。 相似文献
3.
1999年北京大学出版社《十三经注疏》简体标点本的出版,对推动经学史以及整个中国学术史研究的发展,具有重要的学术价值和影响。但由于诸多原因,其中错误在所难免。针对《春秋左传正义》(简体版)一书中出现的问题,本文分“标点不确”、“校勘不当”和“繁简字问题”三种情形,按先后顺序录出,以就正于该书整理点校人员和其他同好。 相似文献
4.
张可辉 《南京农业大学学报(社会科学版)》2009,9(2):105-111
<六朝事迹编类>是南宋张敦颐所撰著作,记载了六朝时代的建康史迹及其在隋唐北宋间的演变,兼具重要史料价值与辑佚价值.关于<六朝事迹编类>的整理与研究,代表作有王进珊点校本、张忱石点校本和王能伟点校本三种,各校本已经取得了诸多成果,但校点工作方面仍然需要精益求精,需要继续校勘与整理. 相似文献
5.
根据文史资料辨析,发现中华书局1972年版点校本<南齐书>的标点存在一些不足和讹误之处,予以指正,以此作为此书重新修订时的参考. 相似文献
6.
杨济坤 《西华师范大学学报(自然科学版)》1983,(1)
一九七四年四月,中华书局出版了点校本《明史》 (以下简称“点校本”)。这部书系采用前此最好的版本,即乾隆四年(一七三九年)武英殿本为底本,进行标点、分段,并且作了校勘,订正了“殿本”中大量的错误。因此,在目前流传的《明史》各种版本中,“点校本”可算是最好的本子了。但是,笔者阅读“点校本”时,发现点校者对“殿本”的一部分错误,尚未予以勘正;而且有的地方标点不当,致使词句含义与史 相似文献
7.
李建军 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2005,22(3):154-157
北大版<春秋公羊传注疏>的有些标点值得商榷,表现为五种情况:同类句式标点不够统一,语句的层次性不够清楚,语意的完整性不够明晰,引语标点使用不够准确,个别细微之处不够细致.同时,该书的校勘也还有可以申补之处. 相似文献
8.
胡绍文 《宁波大学学报(人文科学版)》2013,(6):58-63
《芦浦笔记》中华书局点校本出现了多处文字错讹,标点方面也存在着句义错断、书名篇名误标、诗词当断未断和引号不当等不足。文章选取有代表性的点校阙失五十余条加以辨析,以促进文本的完善。 相似文献
9.
王勇 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1992,(3)
《西夏纪》史料集中,为研究西夏史的入门读物之一,且为论著所广泛引用,点校本的整理出版,极大地方便了学者学习和使用该书。但点校本在断句、标点方面疑误较多,有进一步探讨的必要。本文在全面检阅该书并稽核他书的基础上,选取部分典型例句,以虚词、词义、史实、引文不足、下衍等方面,对断句、标点提出商榷意见,并列出正确的标点,以补正原书。同时说明整理古籍应以求实的态度,慎之又慎,断句、标点亦非易事。 相似文献
10.
宋传银 《江汉大学学报(人文科学版)》2011,(6):54-56
《续汉口丛谈》是清代学者王葆心所辑录的一部汉口地方史著作。2002年该书出版了点校本,其价值自不待言。但该点校本中有多处人名标点错误。主要是点校者不明了古人姓氏字号,有的将人名中的字号职官部分点断,引起歧义;有的将本属于人名的字号职官部分误标入文献名中;有的当断不断、将本属多人的误为一人;有的把本属人名的误标为文献名等。 相似文献
11.
张徽 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2008,27(5)
<宋书>目前通行的本子是中华书局标点本.此本乃点校精审,为学界所公认,然因卷帙浩繁,挂一漏万,在所难免.比如,常常径据他书改动原文,尤其是径据类书改动原文,用这种方法校勘,所得结论易与事实不符,本文试就此类问题以及其它一些校勘问题与之讨论,共计校勘札记12条. 相似文献
12.
刘术 《四川文理学院学报》2022,(4):77-80
《东斋记事》乃北宋范镇致仕后撰写的一部记录时事见闻的笔记,具有重要的史料价值。1980年中华书局出版了由汝沛点校的整理本,对全书进行了现代标点,但标点偶有疏略。今选录11则,以就教于方家。 相似文献
13.
中国戏曲研究院编的<中国古典戏曲论著集成>中收录了元周德清编撰的<中原音韵>一书,并进行了重新点校和整理,但是其中存在不少标校失误的地方.略举五则. 相似文献
14.
潘定武 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2011,13(3):110-112,128
栾保群、吕宗力校点的《日知录集释》(全校本)(上海古籍出版社2006年版)在迄今《日知录集释》点校本中最为精善,但其标点及校勘方面仍偶有可斟酌之处。本文尝试摘出标点错误20处,校勘问题6处。 相似文献
15.
高燕 《西南大学学报(社会科学版)》2009,35(4)
由日本学者矶谷幸次郎著、国学大师王国维译的<法学通论>(1902年由上海商务印书馆发行;本文依据的是中国政法大学出版社2006年出版的点校本),是一本带有教科书性质的法理学著作. 相似文献
16.
张如元 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
《汉书》问世后即称难读。一九六二年中华书局出版点校本《汉书》,吸收了前人研究该书句读的成果,并有较大的提高。但标点古籍本来就不是容易的事,《汉书》卷帙浩繁.要求尽善尽美就更难了。况且,其中还有见仁见智的问题。现在我谨将平日发现该书标点不妥的例子选取一部份,分类说明,以就商于点校者。 一、当断未断之例 (1)《卫青传》:自是后,青日衰而去病日益贵。青故人门下多去事去病。(2488页) 上古汉语中的“去”是“离开”的意思,绝无后来“去看戏”、“去找某人”之类的趋向动词用法。故“事去病”前的“去”字后面应加逗号。 (2)《郦商传赞》:当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。若寄父为功 相似文献
17.
阮元《十三经注疏校勘记》对十三经注疏作了一次较为全面系统的正本清源工作,故阮刻《十三经注疏》成为诸本中较善之册。追溯阮元《十三经注疏校勘记》的成书过程,辨述版本流变,考证阮校实有两个版本系统:一是嘉庆十三年文选楼单刻本,一是嘉庆二十一年南昌府学合刻本。两本相校,互有异同。现流传较广的中华书局本《十三经注疏校勘记》的底本是南昌府学本,有待于参用文选楼本重加整理。 相似文献
18.
<论语集解>是我国训诂史上第一部集解体训释专著,它打破了两汉学界的师法门户之限,杂糅古今经学,吸收了汉魏以来八家学者的优秀成果,援道入儒,训释简洁精当,不但本身成果卓著,跻身于<十三经注疏>之列,亦能破除两汉注经的烦琐和阴阳五行之说,给经学注入一股清新简洁之风,也导致了魏晋经学"儒道兼综"思想格局的形成和经学的玄学化,可谓影响深远. 相似文献
19.
师道刚 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
本文旨在对上海古籍出版社出版的陈桥驿教授标点校勘的《水经注》作一评介。对《水经注》的整理,当前的情况是愿读之、用之者众,而肯为之、并能为之者鲜!因为一字之校、一句之断,往往煞费苦心,不仅需要爬罗剔抉,去粗取精,而且还要求点校者对历史上所有注本,都认真做过相互比勘的研究.杭州大学历史地理学专家陈桥驿教授潜心郦学有年,穿穴百家,沈浮学海,以清武英殿戴震校本为底本,抒所学于点校.能达到取舍有据、去伪存真。是为新版《水经注》呼声开道的创新之作,也是解放后在弘扬郦学上的一块坚实的奠基石. 相似文献
20.
孙建伟 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2013,29(3)
徐时仪先生的《<一切经音义>三种校本合刊》是当前对《一切经音义》文本的最新研究成果,徐先生的研究在校正字词讹误、辨析版本异文以及断句、标点等方面均多有凿空之见.然由于《一切经音义》批阅佛经甚夥,引证文献颇丰,徐先生之作亦难免有疏漏.本文就徐先生所校《慧琳音义》部份经卷中出现的断句、标点疑误14则加以按断,以资参考. 相似文献