阿萨拉格齐蒙古史(续二)

忽察儿别乞、阿勒坛斡惕赤斤二人派遣答该、速格该二人为使者前往王罕之斡儿脱,告以成吉思为可汗事.王罕日:“汝等立吾子为可汗,甚是.其勿毁汝此议,其勿解汝此盟.”其后,鸡儿年(1190)①合答斤部、撒勒只兀惕部、以合赤温为首的四部塔塔儿、亦乞烈思部、弘吉剌惕部、以乞纳登·察合安为首的豁罗剌思部;乃蛮部之不亦鲁黑罕、篾儿乞惕部之脱黑秃阿别乞之子忽秃、泰亦赤兀惕之塔儿忽台乞邻秃黑、斡亦剌惕部之忽都合别乞等,于刊河流入额尔古纳河之洲隅,共誓为盟,举札木合为可汗,议约征伐成吉思可汗及王罕.时,豁罗剌思部之豁里歹将此谋驰告成吉思可汗.     

试论13世纪巴林部的重要地位及其驻地变迁

巴林部首先是在豁儿赤兀孙老人和阔阔搠思等人率领之下归顺了成吉思汗,时间是在成吉思汗消灭篾儿乞惕部的不兀剌战役之后,这是巴林部的主要部分。后来,纳牙父子率领部分巴林部百姓归顺成吉思汗,时间是1202年成吉思汗在阔亦田战胜札木合联军之后。至此,巴林部全体部民归顺了成吉思汗。巴林部贵族豁儿赤兀孙老人和阔阔搠思及失儿古额秃老人及其两个儿子阿刺黑、纳牙都是成吉思汗的重要功臣。尤其是豁儿赤兀孙老人及纳牙两人都是成吉思汗任命的万户长,在大蒙古国朝中有举足轻重的地位和影响。在成吉思汗建国前后,巴林部的主要游牧区域是在斡难河流域。1208年,巴林部移居额儿的失河流域。     

1207—1217年的南西伯利亚事件

据《蒙古秘史》第239节记载,1207年以拙赤为首的蒙古军开进失黑失惕地面,收伏了“林木中百姓”。这些部落名曰:斡亦利惕、不里牙惕、巴儿浑、兀儿速惕、合卜合纳思、康合思、秃巴昔。还提到失必儿、客思的音、巴亦惕、秃合思、田列克、脱额列思、塔思和巴只吉部落的名字。在第240和241节,叙述了拙赤的出征后又说到蒙古人镇压了豁里秃马惕人起义的事迹。     

准噶尔部的南下与东察合台汗国的覆没

东察合台汗国,系本文对1347年蒙古察合台汗国覆没以后,由察合台汗后裔在西域诸地建立的一个地方政权的统称。其前后延续达三个多世纪。穆斯林史料将其称作“蒙兀儿斯坦汗国”,同时代的汉文史籍则作“别失八里”或“亦力把里”。东察合台汗国建立以后,历经秃黑鲁帖木儿汗,黑的儿火者、沙米查干、马哈麻、纳黑失只罕、失儿·马哈麻诸汗执政时期。到了公元15世纪歪思汗卒后,汗国分裂为东西两部分,势力渐衰。后迄16世纪中叶,随着东部满速儿汗和西部拉失德汗的先后过世,东察合     

成吉思汗订亲完婚之地考释

一代天骄成吉思汗订亲完婚之地 ,由于历史久远 ,其地理名称历经元代、明代、清代的多次变迁 ,今难指何处 ,且众说不一。本文仅就有关史籍与地表历史遗存 ,予以考释。一、《蒙古秘史》对成吉思汗订亲完婚纪实确凿、详尽。《蒙古秘史》卷一第六一节记载 :成吉思汗九岁 ( 1 1 70年 )时 ,其父也速该把阿秃儿 ,携成吉思汗去舅族之诃额仑母家 ,斡勒忽讷兀惕百姓处聘女 ,“行至扯克彻儿、赤忽儿古二 (山 )间 ,与翁吉剌歹德薛禅相遇”① 后 ,交谈订了婚事。又 ,卷二第九四节记述 :“于帖木真九岁时 ,相德薛禅 (女 )孛儿帖夫人以来 ,分离至今。遂同别…     

明代活动在西海的蒙古俺答汗后裔

丙兔是俺答汗第四子,土默特万户畏兀慎部的首领。嘉靖年间,他被留在西海驻牧。在西海,他一直游牧于海南与莽剌川之间,并主持修建了仰华寺。丙兔在西海的活动促进了土默特部与青海之间各方面的交流,为藏传佛教更迅速便捷地向蒙古地区扩散提供了条件。     

《蒙古秘史》所传“苍狼神话”与“阿阑豁阿神话”

1.前言《蒙古秘史》(以下简称为《秘史》)的开篇是这样记载的：“成吉思汗的根源(Huja'ur)，是奉天命①而降生(这个世界=降生到地上界)的孛儿帖赤那(вrtе，cˇino苍狼)。他的妻子是豁埃马阑勒(惨白色的鹿)。”以往人们天真地相信这个“苍狼神话”的记载，因而有强调“苍狼”或是巴塔赤罕是成吉思汗的实际祖先的意见。然而根据下面的“阿阑豁阿神话”这类观点就失去了根据。1.根据“阿阑豁阿神话”的记载，朵奔蔑儿干死后，阿阑豁阿没有丈夫却生了三个儿子。他们是不忽合答吉、不合秃撒勒只、孛端察儿蒙合黑等。2.以前朵奔蔑儿干生的两…     

达延汗六万户的起源

明代蒙古达廷汗六万户的由来,一直是学术界所关心并有争议的问题。此文作者考察了蒙元至明代蒙古各集团的变迁,试图指出它们与达延汗六万户的渊源关系,颇有新意。其基本观点是:六万户中的察哈尔万户的前身是元代西北地区的安西王国;兀良哈万户来自蒙元时期肯特山和斡难河一带的兀良哈;鄂尔多斯万户源于成吉思汗的四大斡耳朵;土默特万户的前身是阴山汪古;永谢布万户得名于元代的永昌府,前身为凉州阔端父子的王国;喀尔喀万户的前身为札剌亦儿。此外还有若干具体问题的考订。这些对问题的进一步探讨很有参考价值。     

成吉思汗临崩前行踪与卒地考辨

孛儿只吉铁木真之卒地,学术界向来即有“六盘山”、“灵州”、“清水县”、“萨里川”等说,纷纭并列,莫衷一是。本文结合合罕临崩前行踪的考察,提出了新的推测：意识到将不久于人世,成吉思汗先于西夏都城“中兴府”陷落即启程返回自己的故乡,并在出发前留下诸政、军举措的“遗告”。成吉思汗离开后,唐兀君、臣出降,其将领们遂遵言将李睍处决。下个月,其始因病重逝世于漠北。再一个月,噩耗才传到前沿。正是漠北、漠南间数千里距离阻隔,合罕“陨身”、西夏“灭国”发生在异地的时间交叉,导致了记载的种种舛讹和背逆。至于“清水”,非金“秦州”所属的“清水县”,而为“行宫”所在之一的“清水答兰答八”。