起名

兄弟俩打算开一个店铺,卖热水器。铺子叫什么名字呢？弟弟说：“就叫热水器专卖店吧？”哥哥说：“不如叫热水器责任有限公司。公司能牌子要大一些。”弟弟说：“这个名字好!即使热水器出了问题,责任也是有限的。”     

太平天国文献俗字研究述评

太平天国文献俗字是广西俗字研究最为典型的文献材料,目前太平天国文献俗字研究各方面成果并不多见.究其原因,一是太平天国第一手文献资料难以获取;二是研究对象不明确;三是研究系统性不强.今后太平天国文献俗字研究可进一步探讨俗字的地域性特征,深入考察语言和文字之间的关系,归纳广西俗字的造字用字规律.     

五代墓志俗字考辨

五代时期是汉语俗字形成和发展的第二个高峰时期。五代墓志中包含着大量的俗字,这些俗字成为墓志整理和阅读的严重障碍之一。本文运用俗文字学、校勘学、文献学等方面的知识,对五代墓志中俗字疏误的一些典型实例进行分析研究。通过我们的研究,以期对汉语俗字研究、墓志文献等古籍的整理有一定的参考价值。     

北朝石刻俗字类型举隅

石刻作为未经窜改的第一手材料,文献真实性强,其产生时间、地点确切,能为文字的定时、定点研究提供直接证据。本文以北朝石刻为材料,初步分类描写当时俗字存在的普遍面貌,并对其产生理据作出一定的解释和分析。     

俗字对正字字体的变异分析

汉字的符形系统是汉字使用者在长期社会实践中逐步形成的。其中俗字的存在也不例外。俗字和正字的字体有差异,但是很多时候,俗字并不影响文字作为交流工具的表达效果,因为俗字和正字字体的差异是有规律可循的,俗字没有背离汉字构形体系。     

从诗性走向方法:中国传统思维的当代改造任务

缺乏思想原创力量是中国思想传统的突出现象 ,其根本症结在于 ,泛思维一直沿袭诗性经验思维方式而没有发展出严格的思维方法。而略带民族情绪的文化相对主义观点仍在阻碍当代学术反思深入指向思维方式的自我批判。但是 ,认识活动确有不依人情的客观评价指标即认识效率。因为不同思维方式之间先天具有认识效率差别 ,所以 ,特定思维方式因牵连特定认识效率而固有优劣品质。不同的认识目的 ,逻辑地要求不同的思维方式 ,其中 ,诗性的无方法思维和逻辑性的有方法思维构成思维方式的两极。诗性经验思维方式具有经验封闭结构 ,使经验和传统这两个积极认识元素异化出反智慧的经验引力与传统引力 ,造成认识因循。相反 ,严格的思维方法本身具有对认识的逻辑塑造力量 ,推动认识自主发展。当代中国思想原创的前途就在于从诗性经验思维走向接受某种逻辑约束的方法思维。     

论系统思维方法的一般原则

系统思维方法就是主体根据事物系统的存在方式而相应进行思考的方法。在人类长期认识过程中,系统思维方法形成了自己独特的思维原则,这些原则主要包括整体性原则、关联性原则、开放性原则和演进性原则等,阐释这些原则对于我们提高系统思维水平具有重要意义。     

汉语俗字构字理据性初探——以敦煌吐鲁番文献为中心

俗字构成是有规律可循的,在汉字以形表意传统的驱使下,人们按照自己对汉字部件的理解而在书写中自觉不自觉地追求构字理据,成为俗字的成因之一。在表意部件中这一点表现尤为突出,例如敦煌文献所见之＂师＂、＂惊＂、＂齐＂、＂盐＂等字即是其例。     

学术笔记中俗字研究材料的鉴别、考释与利用

俗字是目前文字学研究的重要内容之一,俗字研究有赖于相关语料的发掘和利用.学术笔记作为一种重要的俗字研究语料载体,具有不同于其他语料的特点和利用价值.对于这类语料可以从鉴别、考释和利用等三个方面研究,通过鉴别发掘其研究价值,通过考释辨正其得失,在鉴别和考释基础上将其应用于今日之实践,从而推动俗字研究的发展与进步.     

中国传统社会中的生计观念

本文认为,生计观念中国传统社会经济伦理的核心观念,一方面,思想家们在倡导生计观念。另一方面,中央集权的君主专制制度决定了人们的具体生活情境,在这一情境中,人们追逐和积累财富的效用非常有限,除了使自己和家人提高其身份地位并过上与其身份地位相适应的生活之外几乎没有更多的意义,而要提高自己和家人的身份地位,又决不仅仅是依靠追逐和积累财富所能实现的。因此人们奉行生计观念而不是营利原则,这对中国传统社会的经济发展和变迁产生了重大的影响。     

中国传统道德修养方法

中国传统道德注重个人的自我品德培养,将社会道德规范转化为个人内在的品德。传统的道德教育非常注意认识论与修养论的统一,把德育寓于智育之中;倡导自我修养应以他人为镜子,时时省察自己,约束自己;传统道德要求存心养性,磨炼意志,培植刚强的浩然正气;道德修养不能停留在口头上,而应该落实到行动中,在行动中进行道德实践。这些道德修养方法利于形成自我约束机制和营造良好的道德氛围,给我们现代的德育工作提供了有益的启迪。     

中国传统文学观念中的内视审美追求

文学的内视审美性质,是一个尚未得到充分而深入研讨的理论课题。在中国古代文论史上,对它的认识,则表现为一个从观象悟道,到诗学认知,到叙事自觉的审美追求与观念建构的过程,并因此显现出文学作为只有人类才有的一种内视生存方式的价值与意义。     

有机马克思主义的认知方式、思维方法与观念建构

近两年内兴起的有机马克思主义研究热潮,高度重视了有机马克思主义的出场历程、中美两国学者的共同思想理论贡献等问题。有机马克思主义作为新兴的话题或思潮,其更为关键或本质的问题应是认知方式、思维方法以及观念建构等思想理论的特质问题,试图予以探索。     

中国传统丑观念初探

中国长期处在古典美学观念阶段 ,从现世人生或自然与社会规律的角度看待美丑 ,较早地以辨证的方法来分析和对待美与丑的关系、善与恶的关系 ,对丑是抱有一种宽容和包涵的态度的。明代以来 ,丑的地位上升 ,是伴随着个体意识的解放而发生的 ;然而传统的审美观念没有被丑的兴起所根本动摇。清代中后期随着西方思想的传入 ,美与丑的观念开始被置于学科的视野下得以分析和梳理。     

中国传统政教合一观念剖析

中国传统政教合一观念剖析杨阳“政教合一”是相对于欧洲中世纪政权与教权相分离，理论上和实际上均存在“二把剑”而言的。作为一种政体现象，它在奴隶制时期、中世纪教皇国及新教国家中都曾存在过。其实质是政权与教权的一元化特征。尽管儒学是否一种宗教还是一个悬而未...     

辩证思维方法:合理性及现实性

知性思维是有限的思维,它没有能力把握事物的整体和全貌,因此需用辩证思维来把握事物的整体和全貌。辩证思维与“存在”的同一,不是抽象的同一,而是具体的同一。     

构建“和谐”校园文化的基本思维方法探究

以整体性思维、要素性思维、结构性思维、开放性思维为主要内容的系统思维方法是构建“和谐”校园文化的基本思维方法，这种思维方法是构建“和谐”校园文化的客观要求，这一恩维方法的提出对构建“和谐”校园文化具有重要的意义。     

中国传统文学批评中的体悟型思维

中国传统文学批评强调在对文本的接受过程中,略过读者和作品—作家之间时空因素、文本因素等等物质隔阂,直接透过语言层面寻求一种心理共鸣的直觉感悟。中国传统文学批评中的“滋味说”、“妙悟说”以及“微言大义说”等都是这种思维机制的典型产物。而所谓体悟型思维,主要表现为一种对作品的接受模式,它是文学批评活动的第一步。     

思维方法视域中的习近平科技创新观

习近平对科技创新的系列论述内涵丰富、寓意深远,强调创新是引领发展的第一动力、科技创新是全面创新的核心领域、人才是科技创新最关键的因素。这些相关论断坚持运用马克思主义辩证思维方法,分析矛盾、找准重点、解决问题,提出创新驱动发展的宏大战略,注重一元带动与多样发展的有机统一;坚持运用系统性的思维方式,统筹要素、协调各方、优化目标,提出要牢牢把握科技进步大方向,注重协同推进与特色创新的有机统-;坚持运用历史思维方式,知古鉴今、博采众长、关注民生,提出要牢牢把握产业革命大趋势,注重历史判断与价值判断的有机统一;坚持运用战略思维方式,远瞩高瞻、总揽全局、谋划长久,提出要牢牢把握聚集人才大举措,注重社会进步与主体选择的有机统一。从马克思主义思维方法的视角审视习近平关于科技创新的新思想、新论断、新要求,是全面掌握其治国理政思想的有益探索。