张闻天新民主主义社会建设思想论析

张闻天在东北工作时期,认真研究新民主主义社会建设问题,丰富和发展了毛泽东思想,对今天社会主义和谐社会建设依然有着极其重要的现实指导意义。     

张闻天对新民主主义经济形态的创见

新民主主义经济理论是中国共产党集体智慧的结晶,而作为我党前期重要领导人之一的张闻天,对新民主主义经济形态的构建有着个人独到的创见,这一创见是他将列宁的新经济政策与中国实际相结合的结果,这对列宁新经济政策在中国的准确传播,新民主主义经济的发展,马克思主义中国化的路径建设以及现阶的经济形态完善都有着积极的意义.     

张闻天对新民主主义经济形态的创见

新民主主义经济理论是中国共产党集体智慧的结晶,而作为我党前期重要领导人之一的张闻天,对新民主主义经济形态的构建有着个人独到的创见,这一创见是他将列宁的新经济政策与中国实际相结合的结果,这对列宁新经济政策在中国的准确传播,新民主主义经济的发展,马克思主义中国化的路径建设以及现阶的经济形态完善都有着积极的意义。     

东北解放区新民主主义农业经济构成初探

解放战争时期，中国共产党在东北解放区实行全面土地改革，在农业生产领域发展个体农民的劳动互助经济，在农村流通领域推进供销合作经济，在经营管理领域建立国营农场经济，从而形成了较完整的新民主主义农业经济体系。在上述三种经济成份中，国营农场经济初步具有社会主义经济性质，而劳动互助经济和供销合作经济均属向社会主义经济过渡的新民主主义经济。三种经济成份的有机结合，构成了东北解放区典型的新民主主义农业经济。     

关于刘少奇新民主主义经济思想的评述

刘少奇同志在新中国成立之初 ,对我国社会的经济性质及经济成分、私人资本主义经济和在农村建立供销合作社等问题进行了深入的探索 ,提出了一系列关于新民主主义经济建设的方针和政策 ,不仅促进了当时中国经济的发展 ,而且为日后我国经济建设的发展也提供了许多宝贵的经验     

新三民主义与新民主主义经济结构论之比较

孙中山的新三民主义经济结构与毛泽东的新民主主义经济结构,都是对中国未来社会的科学构想, 二者既有传承的一面,又有根本的歧异。通过对二者进行比较研究,为今天社会主义经济结构的建构提供一些借鉴。     

论毛泽东的新民主主义农业思想

毛泽东的新民主主义农业思想是消灭封建土地所有制,实行个体小农经济和农业合作社经济的共同发展,其中农业生产合作社因其具有社会主义因素,应该领导个体小农经济的发展,为将来向社会主义农业过渡做准备。运用新民主主义农业思想指导农业经济建设,反对两种倾向,即民粹主义倾向和资本主义倾向。全面建设小康社会的今天,回顾毛泽东的新民主主义农业思想,对解决三农问题会有帮助。     

简论60年代初张闻天的农村经济思想

张闻天是我党历史上一位杰出的马克思主义理论家和重要领导人。60年代初,他顶着各方面压力,在大量调研基础上,勇敢提出了在我国农村发展社会主义经济必须实行按劳分配和发展集市贸易是一种客观必然趋势的理论。改革开放的实践证明,这些理论是我党在探索社会主义道路中的积极成果,为新时期中国特色社会主义理论的形成提供了思想理论基础,也给今天社会主义新农村建设提供了许多宝贵经验和启迪。     

论刘少奇新民主主义经济建设思想的理论价值和现实意义

在建国前后的几年中,刘少奇对新民主主义经济建设进行了深入的探索,提出了许多具有一定独创性的见解,为马克思主义的政治经济学、为毛泽东思想的理论均增添了许多新的内容。刘少奇关于新民主主义经济建设的理论和实践,在很大程度上推动了建国前后中国经济的恢复与发展,为邓小平创立中国特色的社会主义理论奠定了一定的思想理论基础,并且对当前的现代化建设也有许多可以借鉴之处,因此,进一步研究刘少奇的新民主主义经济建设思想具有重要的理论价值和现实意义。     

张闻天农业合作化思想及其贡献

张闻天根据当时东北农村实际和农民的觉悟程度,认为农业合作化必须分三步走;在坚持互助合作的同时,允许新富农经济在一定限度内的存在和发展;主张发展副业来提高农民生活水平和解决农村剩余劳动力出路问题。这些思想对新民主主义经济建设理论的丰富和完善作出了重大贡献。     

从新民主主义文化到社会主义文化——新民主主义文化的历史局限性探析

新民主主义文化与社会主义文化有不可分割的联系.通过对这两者关系的分析,既可以反映出新民主主义文化的进步性,又可以揭示其历史的局限性.新民主主义文化具有历史的进步作用.作为无产阶级领导的、民族的、科学的、大众的文化,具有社会主义因素,是可以通向社会主义的,它是社会主义文化的母体,社会主义文化孕育于新民主主义文化.但新民主主义文化在当时是被当作为革命斗争的武器来打造的,它带有明显的政治功利性,它极端地强调为阶级斗争服务,为工农兵服务,忽视文化发展的内在规律.这决定了新民主主义文化必须自我扬弃或与时俱进,才能顺畅地通向社会主义,才能孕育出健康的社会主义文化.新中国成立后,社会主义文化由于延续了新民主主义文化建设模式而遭受的挫折,进一步证明了新民主主义文化存在局限性.     

新中国"十七年"乡土小说论

探究"十七年"乡土小说的时代特征、新农民形象、艺术方式、审美理想、文化精神,有助于正确认识赵树理、孙犁、柳青、李准笔下展示的新中国农业合作化道路.     

近代中国社会主义与民主主义关系的发展与特征

社会主义与民主主义的关系,是近代中国政治思想史的核心问题。两者在又联系又斗争的发展中,形成了历史地位转折、衔接转化、组合模式选择等特点,最后以社会主义为归宿,形成新的社会主义的民主主义。今天在“一国两制”国情下,研究两者关系的新情况新特点,仍具有重要意义。     

对新经济与新股市的思考

主要从新经济、新股市的基本概念、特点分析入手 ,概述了新股市对新经济推动作用主要是 :集聚社会资金 ,促进高科技企业的发展和风险投资资金的发展 ,强化企业制度创新 ,促进企业人才激励约束机制的建立 ,反映高科技企业的运行态势为政府制定经济政策提供晴雨表 ,对新股市出现的股价大幅波动、机构投资者在新股市中占主导地位、众多企业摘牌退市、向市场化方向发展、政府间接调控市场力度加强等现象进行了初步分析 ,并对拟设立的境内创业板市场提出一些借鉴性意见和建议。     

解读“新经济”

近年来,新经济成为人们关注的焦点问题,但是一系列问题,如:何为新经济?新经济是怎样运转的?为什么会出现新经济?使许多经济学家感到困惑。本文试图用交换理论来对新经济作出解释。     

二元经济条件下农村劳动力转移的对策研究

我国是典型的二元经济结构国家,大量农村剩余劳动力直接关系着我国经济的发展。本文在深入分析我国农村劳动力转移现状的基础上,有针对性地提出了二元经济条件下我国农村劳动力转移的思路与对策。     

习近平文化思想的政治经济学分析

习近平文化思想是一个开放的思想体系,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是21世纪马克思主义文化理论中国化时代化的最新成果。习近平文化思想明确了新时代文化建设的路线图和任务书,从政治经济学视角考察习近平文化思想的理论创新和部署要求,包括从马克思主义经济学视角看待文化繁荣发展,从新发展理念看文化强国建设,从统筹发展与安全的角度看文化安全,从而更好把握新时代文化建设的路径,具有重要的理论价值和实践意义。     

关于社会主义新农村法制建设的几点思考

建设社会主义新农村是我国新的时代主题。十一届三中全会以来我国农业实现了较快发展,农村经济和社会各项事务已初步纳入规范化、法制化的轨道。但是,无论立法、执法、普法、法律监督等方面,与市场经济发展的要求都还存在较大差距。本文从法制对建设社会主义新农村的重要意义出发,着眼于建设有中国特色社会主义新农村的需要,提出农村法制建设需要提高认识,加强立法,强化司法监督,深入普法,营造良好环境并确保农村法制建设的社会主义发展方向。     

新农村建设中北京城乡经济协调发展问题

在新农村建设中,北京市同样面临如何打破城乡二元结构,缩小城乡差距的问题。从二元经济结构、户籍制度、财政税收制度和农村边缘化倾向几方面可以找出北京市城乡差距扩大的原因。"十一五"期间按照"生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主"的总体要求,北京市城乡经济协调发展的思路主要包括推进城乡协调的村镇规划建设,开拓北京市城乡经济协调发展空间,改善农村公共设施和公共服务,引导农村剩余劳动力转移,调整农村政策等几方面。从长远来讲,未来北京周围的农村地区要扮演为其提供多元化服务功能的角色。在新农村建设中,农村要利用自然资本创造并体现出多元化价值,包括景观价值、传统文化价值,环境服务价值、保护生物多样性,以及体验、娱乐、教育等方面的价值,这也是在城市化进程中拓展农村发展空间的一条绿色通道。     

论张闻天发展生产力思想的价值定位--纪念张闻天诞辰100周年

本文以张闻天"发展生产力是社会主义建设中的首要任务"这一思想为切入点,分别从对科学社会主义理论真理性的捍卫、对邓小平社会主义本质观内涵深邃性的印证、对江泽民"三个代表"讲话科学性的映衬等三方面对其价值定位进行了论述.