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相似文献
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1.
读书妙养生     
俗话说:"养心莫如静心,静心莫如读书。"一本好书就是一剂悦心的良药,能启迪智慧,净化心灵;一本好书又是一位多情的密友,能使人洁身自爱,做一个高尚的人。能抽闲捧卷是人生的一大快事,好书对于我们,可借用苏东坡的一句名言:"不可一日无此君。"  相似文献   

2.
正朱永新教授认为:一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史;一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的读书水平。教师,这种特殊的职业就必须将读书伴随一生。因为读书,可以提升我们的人生境界,读书能改善我们的专业结构,生成我们的专业智慧,构建我们的职业精神,读书给我们的人生以智慧的启迪。读书成就了教师具有充实的灵魂和不断生长的职业生命。早在2007年,还是新梅小学的时候我校  相似文献   

3.
读书妙养生     
吴盛涛 《社区》2009,(27):38-38
俗话说:“养心莫如静心,静心莫如读书。”一本好书就是一剂悦心的良药,能启迪智慧,净化心灵;一本好书又是一位多情的密友,能使人洁身自爱,做一个高尚的人。能抽闲捧卷是人生的一大快事,好书对于我们,可借用苏东坡的一句名言:“不可一日无此君。”  相似文献   

4.
安琪 《北京纪事》2016,(7):84-86
这个从上海来到北京创业的年青人,毕业于上海交大,在IBM工作三年.他说,当你抛去一切投身创业时,就像脱下了身上那层华丽的羽毛,用一个最真实的自我踏上人生的那艘海盗船.  相似文献   

5.
最苦与最乐     
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希  相似文献   

6.
儿时,老师告诉我,书是人类进步的阶梯,要我们像海绵一样如饥似渴地读书,吸取知识;大学时代.作为中文系的一名学子,教授告诉我,读书是一个有知识人做学问的基本功.是一个文化人安身立命的根本;步人工作岗位后。长者告诉我,知识不屈从于财富.也不屈从于权势.拥有知识的人却能让人由衷折服。读书,能使人通晓古今,高瞻远瞩:读书。能使人洞明世事,虚怀若谷。  相似文献   

7.
安力戈 《社区》2009,(8):20-20
有一种东西,它能给予孩子永久的慰藉,给予人纯净的心灵。以及对生活的达观态度,那就是书。读书,能陶冶人的情操,开阔人的视野,启迪人的智慧,还能激发人们奋发向上的热情和力量。对孩子来说,读书更能为他们打开一扇门,使他们懂得雅致和怜悯,远离野蛮和荒谬。因此,我们一家三口,都不约而同地选择了读书作为我们共同的爱好。阅读成了我们一种浪漫的时尚。  相似文献   

8.
峪铭 《社区》2010,(29):55-55
人生是一次航程。这个航程不一定要读书。若扯起风帆,飘飘悠悠也可以到达人生的彼岸。但你很吃力.有时还把握得不好。若将你的帆船再配上动力系统,那就是读书。读书会使你人生之舟行得更直,走得更远。  相似文献   

9.
相“荐”欢     
《成才与就业》2014,(Z1):101
正英国哲学家培根说:"读史使人聪慧。"读书能使人明智,读书本身也是明智之举。这个假期,何不带着一本书一起度过?这里撷取了一些由老师和学生推荐的、适用于年轻人阅读的"无用"之书,这些书虽不如"有用"之书,学了就能取得立竿见影的效果,但它们能养心、怡情、益智……"无用"之书其实可有大用,此即庄子"无用之用方为大用"的道理。  相似文献   

10.
读书的甜度     
马未都 《社区》2012,(20):5-5
我们知道读书一定是一个先苦后甜的过程,当你真正能够把书读进去的时候,真正获得这种精神享受的时候,你才知道读书的这个乐趣。我们人生有两种乐趣。一种是物质,一种是精神。物质的乐趣呢,很容易填满,对不对,我们每个人都希望自己的物质生活得以改善,但是物质生活的改善一定是有边界的,不是每个人都能感受到这种边界在哪儿。  相似文献   

11.
相“荐”欢     
《成才与就业》2014,(1):101-107
英国哲学家培根说:“读史使人聪慧。”读书能使人明智,读书本身也是明智之举。这个假期,何不带着一本书一起度过?这里撷取了一些由老师和学生推荐的、适用于年轻人阅读的“无用”之书,这些书虽不如“有用”之书,学了就能取得立竿见影的效果,但它们能养心、怡情、益智……“无用”之书其实可有大用,此即庄子“无用之用方为大用”的道理。  相似文献   

12.
叶履森 《社区》2014,(17):5-5
古往今来,或许是因为读书人多,所以做有关读书文章的人也多。谈到读书,有人称其乐,如古人所说的“一卷陶然”,而“红袖添香夜读书”简直就是一种浪漫了,如钱谦益、王闽运等皆是;也有人称其苦,如称读书为“苦读”或“十年寒窗”。宋人黄庭坚称读书既不言苦,也不言乐,说是“人不读书则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味”。他的意思是说读书是人生的一种需要,譬如人需要吃饭穿衣一样,是须臾不可离的事体。  相似文献   

13.
江崇文 《老友》2011,(6):57-57
书是人们的精神食粮,读书与养生有密切的关系。西汉文学家刘向说:"书犹药也,善读之可以医愚。"所谓"医愚",不仅医治愚笨,增长知识,而且使人在理性指导下,获得精彩的人生,使英年不至早衰,有延年益寿之效。老年人读书更是益寿之方。  相似文献   

14.
谈衰老     
褚兢 《老友》2010,(3):1-1
1衰老是人生的必然,这正像节令有花开必然有花落一样。所以,不要因为有一天衰老降临在自己身上而烦恼,而诅咒命运。说实在的,一个人能有机会迎来自己的老年期,比起那些在花季即遭命运摧折的人来,要幸运得多。  相似文献   

15.
四季夜读     
彭云 《今日南国》2013,(2):38-38
读书影响人生.读书决定人生,所以读书乃人生重要之事。读书无需论地论时,读书大可随时随地,你可在晨霭中卷不离手,亦可于午后暖阳下书香浸淫;你可在碧空如洗的蓝天上对字迷醉,亦可于草长莺飞的绿地里轻吟平仄。然而,对于读书人而言,最好的读书时光莫过于夜读。夜读是一种境界。夜读是一种氛围、一种情调。  相似文献   

16.
人都会死的,死意味着人生的终结,因此可以说不怕死的人是没有的。先进的现代医疗对人类的贡献在于治病救人,有些病即使无法治愈,但医疗可以使他们的生命得到延续。医疗为人生最大价值的生命作出贡献,其使命是伟大的。现在医疗正面临着癌症等问题。现代日本人能否接受死呢?回顾人类思想史,我们可以看到,哲学和宗教都是围绕作为人生终结的死展开的。加藤周一在《日本人是什么人》中说:“过去的日本人已经没有了”。他说得很对。尽管如此,在现代日本人身上也是能看到过去日本人的一面。如果从宗教意识来探讨日本人的生死观,那么我们应从过去和现在这两个视点来进行。  相似文献   

17.
陶渊明自谓"好读书,不求甚解".他把读书当作一种悟道的方式.读书不仅仅是以对知识的索取为目的,而是以自己的人生去"会意"古人、他人人生的一种契合中的生命体验,从中进入一种宇宙真际的境界,获得人生"真意","欲辨已忘言".这种读书方式摆脱了两汉经学的笺注繁琐,而把作为两汉"异端"旗帜的道家"自然之说"接过来,铸造成一套新的思维方式.陶渊明的读书方式是魏晋玄学思潮发展、深化的产物.  相似文献   

18.
鞋子疑云     
刘雁 《今日南国》2006,(15):53-53
陆修是明代一位品学兼优的儒者,受浙江一临安马指挥使的礼聘,担任马府的家庭教师,专教马家的儿子马骥良诵读四书。马指挥使是一武官,幼时读书不多,深感没学问的痛苦,一生期望全寄托在儿子马骥良的身上,自然对先生待遇优厚,礼敬隆重。马骥良公子读书之余,陆先生常对他讲述孝廉忠信的故事,娓娓  相似文献   

19.
陕西城固县鲜家庙乡龚家堡村,有一位名叫李本善的百岁长寿老人,其长寿秘诀就是两个字:读书。他一生书不离身,手不释卷,不仅读了大量古典小说、诗词、杂记和史料,而且读了大量的报刊,并摘录了许多范文和警句。他说:“读书使人聪明、坦荡,即使有了烦恼,也会云消雾散。”可见读书不仅可以长知识、明事理,而且可以益寿延年,也是一种行之有效的养生之道。读书能使人知识渊博,明辨是非,达观向上、趋利避害,不仅是一种艺术享受,更是一剂保健良药。据《韩诗外传》记载,春秋时期,鲁国有一个名叫闵子骞的人,去拜孔子为师。开始时,…  相似文献   

20.
《新天地》2007,(9)
退休是人生重要的转折,是上班族回归自我的一个温馨驿站,也是告别昨天迎来全新生活的开始。这个十字路口不可徘徊。这时候,我选择了读书。读书即是静止地交流,能解脱忧思。  相似文献   

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