“紧要关头”又有新招

2002年,已踢打了几年的“紧要关头”又亮出绝招,这一招是自家独创,不知读者是否敢接招。这一招便是,从今年开始, “紧要关头”的每一个紧要问题由读者提出,本刊选择后,将这紧要问题     

论命运

世上有许多所谓的“大哲学家”也谈命运，不过他们所谈的命运是指“先定”，既有“先定”．就有人要“先知”它，以便从中获利。例如预先知道某种物品将要涨价．就大量买进，便可赚钱；知道某种物品将要跌价，就去卖出，便不亏本。因此使得他们大发其财，无怪乎“大哲学家”们都生意兴隆了。     

生产力内在矛盾的价值判断

一、生产力内在矛盾推动了生产力的进化和发展生产力是社会发展的最终决定力量，我国的社会主义发展的深厚基础和动力也是来自于生产力的发展，那么发展生产力的动因或“动力的动力”是什么？从生产力的历史演变和发展中，我们可以找出生产力进化和发展的内在动力。1．生产力进化方式。人类劳动工具的制造和使用，决定了生产力进化的特殊方式。工具把人类的“过去劳动”和“后来劳动”联结起来，每一代人都可以通过工具的中介把以往人类生产力的总和纳入自己的活动之中。人的能力和力量的大小，主要是依靠工具——“体外器官”来决定的，而…     

礼仪圈中的西南民族服饰

人生的四大礼俗及其相关的服饰民俗活动，体现着一个族群的共同愿望，成为联结人类群体观念的合理方式，任何一个族群的每一个单独的个人，在其生命历程的每一个关节点上，无论是新生还是成年，婚配还是走完生命的最后历程，每一次角色转换，都有相应的“改头换面”或“改装易服”以及某种特殊的服饰，来作为社会承纳其进入族群的显著标志     

艺术作品的创造需要什么

艺术作品的实质是创遣性的表现，是一种注重形式的艺术创造，是以不可重复性作为内在定义．真正的艺术家都具备有转化艺术直感的能力．无论你怎样地在艺术外在因素或内在含意上做出单一的努力，艺术作品都将难以成立．它是调动外在形式的表现能力来完成形式与内在因素相互作用下产生的艺术作品的精神与内含．是一种内心的直感“替代”某种物体的摹状，而不是一种“模仿”．这些物象只是作为“替代”物的意义上“再现”了什么．艺术作为一种感觉的艺术，是以外在形式作为载体，综合哲学、文学、个人、社会、种族、地域、男、女为一体的感觉艺术，是创造者将自己对生命的感悟、人生的意识通过一定形式在一刹那间留在画面上．无论怎样，艺术作品最后都要落实到某一形式上．但艺术作品决不是形式问题，形式是艺术作品的载体．     

放假不等于放松——南宁学生暑期生活调查

又是一年暑假时。暑假是学生们的活跃期和放松期．他们会以何种方式度过？是在社会实践中感受生活．还是在各类培训班之间忙碌奔波……据调查显示，41％的学生表示“在家待着上网看电视”，29％的学生选择“学习培训”，22％的学生选择“和朋友一起玩”，8％的学生选择“出游”。记者在南宁市走访中发现，几乎每住同学都有着自己不同的想法。但无论选择什么方式，过一个充实而有意义的暑假仍然是大家的最终目的。     

三螺旋模式与知识经济

大学、产业与政府三者之间关系构成了一个三螺旋模型，可将此关系网络的新体制模型推广为三种选择环境如何相互作用的新进化模型。两种相互作用的选择机制能形成一个轨道，而三个选择环境则有望生成一种管理制度。通过新进化模型既可理解大学、产业与政府三者间关系的机构整合，又可理解财富创造、知识生产和立法等功能的不同。对于国家、部门和区域创新系统的说明便可以确切地阐述为一个实证问题：协同是否由关系网络的不同功能而产生？由此，该三螺旋模型使我们能在全球层次上，根据局部稳定（和潜在锁定）轨道之间的权衡，对比技术经济制度，研究某种经济的知识基础。     

借物不还有何对策

这个问题是辽宁省丹东市振兴区福春小学六年三班尹雅平同学想出来的。欢迎大家今后继续为“紧要关头”提出问题。“问题”和“对策”都可写在信封背面,注明“紧要关头”字样。     

论企业的进化机制

我们基于“资源是稀缺的”这一前提来研究企业的进化机制。关于“企业是进化的”这一观点恐怕没有人会提出异议，而企业是怎样进化的，即企业的进化机制是什么，则是一个迫切需要解答的问题。进化经济学提出了与生物进化类似的企业进化机制，即“优胜劣汰，市场选择”。这...     

茅盾“五四”文学理论与“五四”文学

茅盾“五四”文学理论与“五四”文学的关系，是一个颇有现实深长意味的话题．“五四”新文学运动能够健康运作，向前发展，就与茅盾的“五四”文学理论建树作成相关。１．茅盾是在“五四”新文学运动发展到关键时刻，站在时代的制高点，倡导建设新文学的理论体系．２，茅盾提出了当时最切实可行的“为人生”的”进化的文学”观。３．茅盾在如何创建新文学这一重要问题上．持有当时最先进的态度与方法。４．茅盾是“五四”新文学创作的最早扶植者和宣传者之一，是中国现代文艺批评拓荒者。     

制度·文学制度·文学评奖

从文学制度的角度，对文学评奖这一范畴做出了一种历史性的研究。论文提出，文学评奖作为文学制度的一个面向，它本身也是社会现代化和文学现代化进程中必然出现的一个产物。一方面“制度”与“文学”的关系，以及“评奖”与“文学”的关系必然会投射于文学评奖之上。同时，作为具有某种独特性的文学评奖的出现是与社会现代化和文学现代化过程中出现的某些特定因素紧密相联，而这些特定因素在相当程度上界定了文学评奖。在这两个方面的制约下相应地形成了文学评奖及评奖策略上的某种特点。     

有分析地借鉴当代国外经济学方法——当代国外经济学方法论略评之一

文章认为当代国外经济学在市场经济研究中采用洛桑学派开创的均衡模式体系，实际上是把市场与计划作为超越社会制度的经济手段来对待的，这是它在方法论上的一大突破；述评了市场经济“头号吹鼓手”哈耶克的经济哲学拒绝以伦理标准代替社会进化标准的合理性，对产权经济学和公共选择理论的唯物主义倾向进行了某种肯定。     

试谈“自己”跟“我”的区别

试谈“自己”跟“我”的区别杨咏梅“自己”与“我”都是汉语中的人称代词，但两者在用法上并不完全相同。“我”这个人称代词有确定的人称和指代对象，每一个说话的人都可以称“我”，因此“我”是第一人称的单数形式，指代每一个说话的人。“我”这个人称代词能单独充当...     

享受微幸福

现代社会真成了“微世界”：微机、微博、微信、微电脑……其实，还有一种“微”常常被人们所忽略，那就是“微幸福”!谈到“幸福”，很多人马上想到舒心的工作、丰厚的薪金、名车、别墅、锦衣关食、高官显位……他们认为“幸福”是一种昂贵的外衣．一般人是“买”不来、“穿”不起的!其实，现实生活中，隐藏着很多廉价的“微幸福”，我们每一个人都可以做一个低成本的“微幸福”享受者!而那些“微幸福”积攒多了，便成了“大幸福”——那时，每个人都可以自豪地说：“我拥有幸福了!”     

从生态-能量系统通往更深层的文化唯物主义——论中国地域文化研究对西方文化学最新成果的批判借鉴

作为一种文化唯物主义理论，西方流行的“文化进化论”中有一些成分值得中国地域文化研究加以批判借鉴。其中，“文化生态学”和“文化进化能量法”以及“新进化论”等学说，均在一定程度上与唯物史观有所契合，对我们解剖中国地域文化的异同提供了某种基本视角。     

论绘画观察的规则──美术基础教学随想

论绘画观察的规则──美术基础教学随想刘宣绘画是视觉艺术，绘画创作的前提是观察，观察与创作都是有规律的，而且都是规则在先的。绘画创作与观察的前提都是某种特定的规则。有人说“我的画法随对象而变，每画一个新的对象我都要创造一种方法，有什么规则可言？”方法随...     

利用校园文学搭建语文学习平台

《普通高中语文课程标准》指出：“高中语文课程应遵循共同基础与多样选择相统一的原则，精选学习内容，变革学习方式，使全体学生都获得必需的语文素养；同时，必须顾及学生在原有基础、自我发展方向和学习需求等方面的差异，激发学生的兴趣和潜能，增强课程的选择性，为每一个学生创设更好的学习条件和更广阔的成长空间．促进学生特长和个性的发展。”     

到底应该如何择业

以“择”开头的词语往往字字千钧：择校、择业、择偶……每一个词语都承载着你沉甸甸的希望，每一个词语都让你不得不慎之又慎。为什么选择如此重要？     

“与其”句式历时演变的规律及诱因

“与其”句式的发展历经三个阶段，即先秦至魏晋南北朝阶段，唐宋至元、明、清阶段，现、当代阶段。每经历一个阶段，“与其”句式都要进行一次大的调整，这些调整与汉语“双音化”的发展趋向和“白话文”代替“文言文”的历史选择相关。     

国都与国运

国都作为王权的象征和王朝统治的权力运作中心向来被视为国家的根本重地，它直接影响着一个政权的政治命运及其政治作为．国都与国运之间有着某种必然的内在联系，本文拟就二者的关系问题作些探讨，以就教于方家．建国立都是关系到王朝长远利益的大事，历代王朝在立都之前，常详查天下地理大势，选择那些能够使王朝江山永固的“不倾之地”作为王朝的根本．“卜都定鼎，计及万世，必相天下之势而厚集之”[1]．分析各王朝的定都成因，不难看出国都定位的三种基本战略倾向：一是着眼于进取；再是着眼于退却；三是着眼于保守．国都定位的战略取…