浅析国际法与国内法的关系

有关国际法与国内法的关系,一直是国际法基础理论问题之一,之所以要谈论这个问题,一方面是由于国际法与国内法的效力等级问题,另一方面是国际法如何在一国国内适用的问题。随着经济全球化发展,我国与世界的关系越来越紧密,如何处理国际法与国内法的关系是值得商榷的。所以本文分析了国际法与国内法关系的理论以及如何辩证地看待国际法与国内法的区别,进而论证我国在司法实践中如何处理国际法与国内法的关系。     

国际法与国际关系理论的互动与发展

无论从本源上还是从学科发展上,国际关系理论与国际法都联系紧密。在国际关系理论中,理想主义和新自由主义都崇尚国际法．肯定其在调节国际秩序中的作用。这大大拉近了国际法与国际关系理论的联系。提升了国际法的地位．促进了国际法的发展。与之形成对比的是古典现实主义和新现实主义,他们都对国际法持怀疑的态度。然而,虽然现实主义者的有些观点过于消极．轻视了国际法的作用。但从另一方面说,也正因如此才使得国际法学在批判中变得更加的成熟与完善。     

论政治因素对国际法的影响——以钓鱼岛撞船事件为例

国际法在国际社会的诸多方面发挥着重要作用,国际法是国家之间彼此解决问题、处理争议最常用最有效的手段;国际法是国家之间关系相互协调的有效工具;国际法是弱小国家维护本国国家利益的法律武器：国际法为国家之间的交往提供平台：国际法至少是目前国际上判定各国行为是非的标准：国际法根除不掉战争,但可以缓解国际局势,为维护世界和平和地区稳定作出了贡献。但是,国际法的作用会受到诸多因素的制约,在当今一超多强的国际社会,政治因素的影响尤为明显.     

世界政治与国际法视野下的朝觐制度

有关朝觐的国际关系是权力、法律与宗教间的一种美妙互动。有关朝觐政策的争辩构成了国际性伊斯兰组织之间的权力竞争,这促进了伊斯兰世界内部阿拉伯国家集团、亚洲国家集团与非洲国家集团之间更多的讨价还价与合作。朝觐是一种建立在习惯国际法基础上的进化的国际机制,但更为重要的是,它是世界范围内伊斯兰教最明晰的缩影,并使民族国家的利益服从于全体穆斯林遵从主命的义务。伊斯兰现代主义的支持者依靠朝觐这一理想,支持对更大的世界共同体与道德的呼吁,这与引导当前关于国际关系与国际法之理论革命的西方律师们的观点有着惊人相似之处。     

全球化时代国家间的法律相互性(之二)——人权保护在现代国际法领域的发展

人权问题成为法律的全球化议题的同时,也给各国在国际事务和相互交往中创造了不同的契机,当然,人权问题处理得好,会给国家带来好的机遇,处理不好,也可能会令一个国家陷入困境。     

问题与难点：中国如何应对

毫无疑问,加强中国与东盟的经贸关系是双方经济发展的内在需要。但由于不同的社会政治制度、不同的经济发展阶段等因素,未来10年内中国-东盟自由贸易区能否如期建立,仍然存在不少变数和问题。经济差异与利益平衡中国-东盟自由贸易区各个成员经济发展水平差距巨大,如新加坡和文莱,其人均GDP已分别达到2万多美元和接近2万美元,而柬埔寨、老挝、缅甸的人均GDP仅200-300美元,差距在100倍     

与美国学者谈中国

侄 女 小 琳 从 美 国 打 电 话来,说她回国探亲,要到我家做客。还特地告诉我,有一位多年研究中国教育问题的美国学者要跟她一起来,想看一看实实在在的中国。 2月下旬的一天,小琳与美国 学 者 拉 姆 斯 来到 了 我 的 家里。小琳悄悄地对我讲,这位学者对中国尚有不少疑虑,您多     

中国怎样应对即将到来的老龄化浪潮——中国退休政策的人口与经济分析

35年以前,在中国,适龄工作人口(年龄介于15至59岁之间)与老龄人口(年龄在60岁以上)的数量之比是8:1。如今,这个比例是6:1。35年后,假设目前的人口趋势不变,这个比例将降到2:1。届时,中国60岁以上的老龄人口数量将是15岁以下儿童人口数量的两倍。人口的迅速老龄化对中国是一场严峻的考验看它能否为老龄人提供一个体面的生活水平而年轻人又不至于背上沉重的负担。老龄化浪潮所带来的部分负担,将体现在政府的预算和雇主的应付工资总额上,而政府和雇主同时还要承受日益增长的养老和医疗保险支出压力。     

佛教与中国社会——兼谈人间佛教的世俗化问题

一、从白马东来到人间佛教 东汉永平七年（公元64年）的一夜，汉明帝在洛阳宫里守着母亲的灵位，不知不觉地睡着了。他梦到有一位神人，身上有日光，飞到宫殿前面。明帝被梦惊醒，心里涌起异样的欣悦。第二天一早，他召集大臣在殿前开会，询问这位梦中神人是什么神？大家面面相觑，’回答不出来。这时有一位见多识广的傅毅勇敢地站了出来，他对明帝说：“我听说西方天竺国得道的人叫做‘佛’。他能在空中飞行，身有日光。你梦到的神人，恐怕是‘佛’吧？”明帝听了大喜，决定派遣使者前往天竺。使者在中天竺大月氏国遇到印度高僧摄摩腾和竺法兰，与他们一起用白马驮着佛经和佛像回到洛阳。明帝以白马为名建造寺院，供养佛像与高僧。佛教传人中国，走的是一条与中国传统与现实社会情况相结合的道路。     

谈中国大型计算机的起步与形成

中国大型计算机的起步较晚,20世纪80年代,757计算机和银河-Ⅰ计算机的研制成功,标志着中国大型计算机的起步。中国大型计算机产业化形成的时间是在1992-2004年,这时,在863计划的指导下,我国成立了中国智能机研究开发中心,陆续研制成功了从银河-Ⅱ计算机到曙光4000A计算机,使我国的大型计算机基本赶上了世界先进水平。     

中国与沙特阿拉伯应对气候变化南南合作探析

应对气候变化南南合作是全球气候治理的重要内容。气候治理的本质是发展治理,发展中国家是气候变化的主要受害者,同时又是温室气体排放的主要贡献者。因此,成功应对气候变化的关键之一,是实现主要发展中国家的经济发展方式低碳转型。中国和沙特阿拉伯都是发展中大国,各自又是化石能源的主要生产国和消费国,同时具有强烈的低碳转型意愿以及较好的科技和资本基础,属于全球气候治理和应对气候变化南南合作的关键国家。中沙两国基于双赢动力开展了一系列应对气候变化的合作,同时也存在问题。在两国“双碳”目标约束下,更加符合各自资源和技术禀赋特点的提升化石能源能效、氢能、碳捕捉与封存技术,将成为未来双方合作的重点。伴随两国合作从产能向联合研发核心技术等关键领域拓展,中国与沙特阿拉伯应对气候变化合作也将在应对气候变化南南合作领域发挥示范效应。     

互联网使用与中国城市化——“数字鸿沟”的空间层面

本文试图从空间视角研究中国的“数字鸿沟”问题,即分析和解释中国互联网用户在城市和区域中的增长和分布状况,及其与城市化进程之间的紧密联系。研究发现,中国地理区域之间的“数字鸿沟”表现十分明显,它已成为中国社会经济发展的新差距。从目前来看,特大规模以上的城市与其他城市和地区之间的差异是中国互联网空间“数字鸿沟”的主要方面,这种状况与当前全球出现的新的城市二元化趋势相一致,可能加剧中国社会空间的分离和破碎化。     

中国应对老龄化的新政策

8月31日～9月10日,民政部副部长窦玉沛率团赴意大利和美国考察社会福利制度和养老服务体系建设情况。其间,考察团一行与哈佛大学肯尼迪政府学院的院长Mary Jo Bane教授及在社会福利政策与社会管理领域的资深专家进行了座谈,双方就中美两国在社会福利制度建设、政府和家庭在养老服务方面的定位等问题从学术研究的角度进行了全面探讨。窦玉沛受Mary Jo Bane院长的邀请在该学院就中国的老龄化现状及对策进行了专题演讲,并与与会学者进行了现场互动。     

托夫勒谈中国的未来

本书是未来学巨擘托夫勒对人类所处困境的最新洞察。本文摘自书中关于中国未来发展的论证；作者认为，中国经济发展不可能不受干扰地以直线发展。中国不可能避免浪潮间的冲突。未来几十年中，中国将毫无疑问不止一次地发生衰退和复苏并存现象，并连续不断地影响全球经济。     

国际司法的中国立场

中国究竟如何看待、处理与中国相关的国际司法问题,是中国在走向世界级强国,特别是国际法强国的道路上必须认真面对、妥善解决的问题。尤其在近年来,菲律宾单方对中国提起了在南中国海海域的仲裁案,引发了广泛讨论。这对于厘清中国在国际法上的观念和态度上具有建设意义,所以有必要从国际关系和国际法相互关联的角度,进行深入细致的研讨和分析。国际司法的功能和影响国际争端司法解决模式的功能,在不同的时段、对     

社会惰化与中国传统文化——从民间俗语说起

社会惰化是指在群体中个体努力水平下降的一种现象。在我国传统文化中,儒家所谈及的中庸、平均主义等思潮均在一定程度上要求消灭个人特质,强调集体的重要性。俗语则是传统民间文化一个具体而生动地展现。本文将从我国传统俗语为切入点,探讨社会惰化现象在传统文化中的体现。     

舒适，不算奢侈——外国人谈住在中国

近些年来,越来越多的外国人选择在中国居住生活。与他们自己国家的生活相比,住在中国是否更舒适、更有趣,开销低却过得奢侈?让我们看看他们到底怎么说。     

公务员的礼仪修养——从中国传统礼仪的视角

对公务员的礼仪修养进行分析,结合中国传统礼仪的特点,进行公务员礼仪培养方案的分析,旨在通过公务员礼仪行为能力的提升,提高公务员的整体形象,积极推动社会的稳定发展。     

中国周边的主要非传统安全问题及应对思路——以中国与东盟国家在非传统安全领域合作为例

随着全球化进程的深入与技术的扩散,传统意义上的国际政治安全内涵正发生巨大的变化。传统安全,诸如领土、军事、主权等重要性在不断下降,非传统安全,比如恐怖主义、跨国犯罪、金融危机等对国家和国际社会的挑战日趋凸显。在当前中国与东盟经济合作蓬勃进行的时期,加强非传统安全领域的合作,无疑为经济进一步的发展扫清了障碍,是值得借鉴和研究的新课题。