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我们知道。马克思对唯物史观和剩余价值理论的科学阐述使社会主义从空想变成了科学。对此,恩格斯说.马克思一生中能有这两个重大发现.该是很够了,甚至只要能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是.在那些所谓讲求实际的人看来.马克思不是一个实际的人,马克思的实际生活很难说是幸福的.他的科学理论和理想信念都成了他获得生活幸福的障碍。 相似文献
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季羡林出生于一个普普通通的贫苦农民家庭。他是一个爱母亲的人,但还没等他大学毕业、找到工作来赡养母亲.母亲就已撒手西去。这让他痛苦难忍.如万箭穿心。 相似文献
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《史记》与中国古典传记(三) 总被引:1,自引:0,他引:1
张新科 《渭南师专学报(社会科学版)》1995,10(4):23-25
《新大英百科全书》“传记文学”条目中说:“虽然传记在搜集事实,对真实负责这方面与历史有关,但它实际上是文学的一个部门。它试图通过选材、构思.从事实中得出生活形象,在给定的材料范围内,传记作者努力把素材加工成闪光的东西.如果他捏造或隐瞒材料来制造一个效果,那么他在真实性方面就是失败的; 相似文献
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高淮生 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1998,(1)
毛泽东一生从未写过论人生的专门著作,但他却有丰富而深刻、精辟而通俗的人生论思想.这些思想就体现在已出版的《毛泽东选集》的许多文章中,尤其是诸如《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》等著名文章之中.在《纪念白求恩》一文中,他对白求恩有段著名的评价:“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神.从这点出发,就可以变为大有利于人民的人.一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.”毛泽东一连说了五句“一个…人”,实际… 相似文献
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人的一生就是一次旅途.在这趟旅途中,有时候我们会走在视野开阔、笔直平坦的大路,也有时候,我们会面临许多坎坷和波折.甚至,有时候我们会掉进一个又一个的深渊。曾听过这样一个故事:有一个和尚护送一件宝物回寺.在经过一处山路时不小心落进了一个很深很大的山洞,那个洞的四周都是光滑的石壁,任凭他怎么爬都爬不上来。他试着用洞里所有的树枝草藤做了一架梯子,可那梯子根本不够长。他以为他必死无疑了.几天后. 相似文献
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Pavel Sun,一个资深DJ;一个经验丰富的艺术表演经理人。有别于我们对“夜场人”的认知,他看上去稍显严肃了点.我们希望他能对镜头做个鬼脸.但是他却笑了出来,并且礼貌地解释道:“俄国人通常都很严肃,我们之间很少做鬼脸的,这对我来说有点困难。”我想这就是不同文化背景下孕育出的独特风格,这就是Pavel个人的调调儿,这同样也是北京这块土地上文化包容的魅力。 相似文献
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那年冬天,他站在西伯利亚无边的寒冷之中,仰望着灰蒙蒙的天空,心沉重得像装了一座大山。每年的冬天都是如此,这已经是第十个年头了.而在这艰难的十年之中,他的人生也分成两部分,开始的五年是服刑,1849年他因参加一个激进的革命小组而被当局判处死刑.临刑前被改判流放西伯利亚、这五年是他最黑暗的时刻,而后被释放的他又在那里作为列兵继续服役,虽然身份改变, 相似文献
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他是一个称得上可怜的老头儿。他一生无儿无女,从一家工厂退休后,一个人住在城郊,生活十分清贫,家里没有一件像样的东西。因为赋闲在家,空闲时间多,有时候他也会到市中心的翠湖公园走走.看看。 相似文献
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法国学者杜夫海纳被誉为当代现象学美学界的巨擘和集大成者,他对审美对象、审美知觉、艺术与现实等问题都作了深刻的论述,建构了一个完整的现象学美学体系.他的现象学美学可以说是美学发展史上的一座丰碑.杜夫海纳的美学体系从本质上说仍是唯心主义的,他的理论的终极导致”自然本身没有美,自然美在于人化”的片面观点,这正是被他的现象学美学的唯心主义理论基础所决定的. 相似文献
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一个科级大小的干部.竟先后40多次飞赴澳门豪赌.共输掉1700多万元人民币。问题是他哪来这么多的赌资?根据案情,张健用来赌博的钱主要是“利用职务之便”所得.但其作案手段却并不高明.仅仅是以“镇长的命令和决定”就把事儿办了.但既然是以重点推进“新农村建设”为口实.想必这一惠及农民的“政绩工程”却不是他张健一个人就能包办得了.还得市镇诸多部门相互配合和协调才行。那么.以如此巨额的“垫资”款.能源源不断地从镇政府的账户转到张健个人的账户中.显然又是制度与监督的缺陷帮助了他.难道一个镇政府涉及数百万元以上的款项都没有一个相对齐全和比较严格的财务制度?所以.我们说张健“利用职务之便”并不全面,应该说,在客观上确实有能让这个小镇长“利用职务之便”从中作案的制度缺陷. 相似文献
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周可真 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
试论孙中山的人文精神周可真从孙中山一生的实际行动来判断.他无疑是一位资产阶级民主革命家.但从其思想意识方面看,他则是一个资产阶级人道主义者。孙中山的人道主义思想.集中反映在他的“自由、平等、博爱”的口号上。这个口号,固然是从西方资产阶级人道主义者那里... 相似文献
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杨建荣 《南京医科大学学报(社会科学版)》2013,(6):485-486
当前的医患沟通.从我们接触的层面上来讲,有四种情况。第一,患者有精神状况.像温岭这个事件.包括一些杀人事件.都是有精神背景的,他不是一个正常人。精神病人和普通病人的最大区别.在于对医生的看法,他觉得医生在有意害他,这就是精神病。 相似文献
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陈辽 《江苏大学学报(高教研究版)》1997,(2)
我和陈象新先生素昧平生,至今不曾面晤。但在我读了他的《雪鸿集》诗作以后,一个老革命教育家的形象,却顿时屹立在我的面前。陈象新先生(1918-)从1939年7月南通通州师范毕业投身教育工作起,至今已57年.其中,他担任江苏省重点中学海门中学校长几34年.由他培养、教育出来的学生以万计,的确是桃李满天下,芳菲没中华。他在1939年9月《从教》一诗中写道:“卢沟炮响战端开,我为输将到讲台。粉笔多情终不悔,此生许定伴英才。”这是他青年从教时的誓言,也是他大半辈子献身于革命教育事业的写真.艺术地真实地反映江苏教育发展的历程… 相似文献