论人的发展及其动力

人是不断发展的。人的发展主要是指作为"个人"和"人类"辩证统一的"人"的发展,包括个体特征的发展和社会特征的发展。人的个体特征的发展主要体现为身体的发展、实践活动的发展和精神活动的发展;人的社会特征的发展主要体现为人的社会素质的发展、人的需要的发展、人的社会关系的发展和人的个性的发展。人的发展是由多种动力推进的。人的需要的发展是引起人不断发展的自身内在的精神性动力,人的实践的发展是促使人不断发展的自身外在的物质性动力,社会环境的发展则是实现人不断发展的外部环境条件。在我国当前的社会主义建设中,贯彻科学发展观,坚持以人为本,就是为促进人的发展创造条件。     

发展漫论

2 0世纪的主要问题是发展问题 ,2 1世纪的的主要问题同样也是发展问题。对发展问题的研究 ,由点到面 ,由面到体 ,由浅入深 ,由一维到多维 ,由现象到本质 ,由不持续到可持续 ,由失衡到和谐。发展问题 ,也在发展 ,因此 ,我们必须用新思路研究发展问题。现代科学的发展概念应具备以下特征 :发展的集合性 ;发展的综合性 ;发展的全面性 ;发展的多元性 ;发展的内因性 ;发展的协调性 ;发展的开放性 ;发展的相互作用性 ;发展的可持续性 ;发展的全球性。科技问题与发展问题紧密地联系在一起 ,因而 ,研究发展问题 ,要特别重视研究科技问题。     

论邓小平发展理论的科学内涵

在邓小平理论的构架中,发展理论是其中最重要的部分,是中国社会主义现代化建设的一个完整科学的发展理论体系。邓小平的发展理论包括发展的核心、发展的规律、发展的目标、发展的战略、发展的内涵、发展的外在动因、发展的基石、发展的动力、发展的手段、发展的保障等10个方面。系统探索邓小平发展理论的科学内涵,对于正确理解和贯彻落实科学发展观,有着十分重要的意义。     

论人的全面发展与社会发展的辩证统一

马克思主义始终坚持人的发展与社会发展的一致性。社会发展是人的全面发展的前提和基础。社会发展要求大力发展生产力 ,大力发展先进文化 ,大力发展社会主义民主政治 ,从而为人的全面发展创造条件。人的全面发展又反作用于社会发展。在社会主义社会 ,人是社会主义建设力量最深厚的源泉 ,社会主义社会发展必须依靠人。全面提高人的思想道德素质、科学文化素质和身体健康素质 ,是促进社会发展的根本保证。社会发展与人的全面发展是相辅相成、辩证统一的。     

以科学发展观引领“欠发展区域”跨越式协调发展

"欠发展区域"是指发展不够或发展滞后的县域或县域毗邻区,即一个以上的欠发展县或欠发展地区。欠发展地区只能采取跨越式发展模式,才能逐步赶上发展地区。欠发展区域发展模式必须兼顾超常规发展和科学发展。具体途径包括发展产业集群,促进区域分工等。     

关于加快推进长沙农产品加工业发展的思考

发展农产品加工业是解决三农问题的最有效途径,近年来长沙农产品加工业虽然发展很快,但存在一些突出问题,主要表现为龙头不大、投入不足、品质不高、环境不优;同时,长沙农产品加工业发展具有广阔的前景,市场潜力大,现实差距大、发展空间大。基于此,应采取有效措施加快推进长沙农产品加工业发展,要理清发展思路,突出发展重点;创新发展模式,夯实发展基础;加强发展服务,落实发展措施;优化发展环境,增强发展活力。     

关于发展伦理的思考

科学发展观蕴含着丰富的马克思主义发展伦理思想。发展伦理是新兴的系统研究发展道德的科学。其基本原则是和平发展原则、公正发展原则和科学发展原则。基本规范是奉行人道主义,坚持共同发展;尊重整体利益,坚持协调发展;维护生态平衡,坚持可持续发展;勉力以人为本,坚持全面发展。发展伦理包括经济发展伦理、政治发展伦理、文化发展伦理、生态发展伦理、人的发展伦理。发展伦理建设的思路是不断完善物质基础与条件、加强教育宣传和研究、注重修养和践履。     

社会主义初级阶段人的全面发展问题探讨

人的全面发展是社会主义的本质所在 ,全面发展的实质内涵是个人自由个性的全面发展。资本主义社会生产关系是导致工人片面发展的根源 ,其生产力的发展是以工人片面发展为代价的。我们在社会主义初级阶段 ,必须把生产力发展的历史过程同人的全面发展的历史过程统一起来 ,促进二者协同发展。人的全面发展 ,最终只能在共产主义社会实现。江泽民同志继承和发展了马克思主义关于人的全面发展的理论 ,为我们在社会主义初级阶段促进人的全面发展指明了方向。     

论人的全面发展与社会经济文化发展之间的关系

人的全面发展与社会经济文化发展相互影响。一方面,社会经济文化发展为人的全面发展提供物质条件,并在一定程度上制约人的全面发展;另一方面,人的全面发展为社会经济文化的发展提供智力条件,随着人的全面发展实现程度的提高,社会经济文化发展的水平不断提高,人的全面发展程度制约社会经济文化的发展。     

论人的发展与文化发展的辩证关系

人的发展与文化发展是互为前提和基础的。一方面 ,人的发展为文化发展提供了主体支持 ;另一方面 ,文化发展是人的发展的前提条件。人是用文化武装起来的自觉主体 ;离开了文化 ,人就不能成为自觉主体。文化的发展是人的发展的推动器。可见 ,人的发展与文化发展是辩证统一的。     

揭阳个体私营经济发展的特点

本文以揭阳市个体私营经济统计资料为依据，着重分析了个体私营经济发展的原因、特点及在地方社会经济发展中的作用，并以此为基础，提出进一步促进个体私营经济发展的措施。     

试析发展个私经济的若干问题

文章强调了个私经济的地位，重点论述了个私经济的观念更新、发展环境和领导方法等问题，并提出相应对策和建议。     

1957～1978年中共个体、私营经济政策的曲折演变

目前,对于1957—1978中共对个体、私营经济的政策及认识,学界普遍缺乏具体深入的研究,一般只是简单地将其归结为:1957年中共八届三中全会以后,中共由于错误认识了国内的主要矛盾,导致阶级斗争扩大化,所以对个体、私营经济就一直持彻底否定的态度。事实上,中共这一阶段的认识历经曲折,多次反复,“资本主义尾巴”也一直没有被彻底割断。这种曲折演变主要体现在灭资本主义残余、允许小私有、割“资本主义尾巴”三个阶段。      

新疆个体私营经济发展的比较分析及定位

通过对新疆个体私营经济纵向与横向发展现状的比较分析，给新疆个体私营经济的发展定位其个体私营等非公有制经济远未成为新疆经济发展的支撑点。     

私有经济对国民经济的贡献

截止1998年底,我国共有私营企业120.1万户,个体工商户3120.1万户,如此庞大规模的私有经济群体与在改革中举步维艰的国有经济相比,私有经济已经成为我国国民经济新的增长点。文章从经济增长、就业、财政等几方面论述了私有经济对我国国民经济的贡献。      

论西方的法治主义思想——法治与市场经济制度的关系

论题旨在诠释法治的涵义,说明法治国家乃是市场经济这一社会制度的基本前提。在公法上,法治之法先于国家,高于国家,它是关于限制国家(尤其是政府)权力、保障个人自由的至高无上者。实现法治,旨在从外部提供私法社会——市场经济社会所必须的制度框架。从近代市场经济制度的基本理念看,在法律主治下,国家的权力(公权)被严格限定,社会及经济活动皆属私人领域(私权),不必也不容国家染指。由此,给个人带来空前广袤的自由空间,因而形成市场社会。     

从系统发展论看西部地区民营经济的发展

"系统发展"是一个特定国家或地区经济多维发展的系统工程,它由发展阶段、发展因素、发展模式三个子系统构成."系统发展论"为分析西部地区民营经济系统发展中存在的障碍、促进系统快速、健康的发展提供了新的视角,因而对于分析和促进西部地区民营经济的多维发展有着十分重要的意义.     

民营企业发展中金融支持问题研究

民营企业的发展需要得到金融信贷的广泛支持,但民营企业贷款却显得十分困难,金融信贷供给约束问题已成为民营企业发展的“瓶颈”制约问题。在金融信贷不区分经济成分、银行与企业处于平等地位的市场经济条件下,民营企业贷款难的主要原因在企业,包括民营企业的规范管理问题、还款来源问题和还款意愿问题。解决金融支持问题,需要民营企业从加强财务管理、提高自身素质、寻求抵押担保、强化企业信誉等四个方面入手,努力创造满足金融信贷的必要条件。     

佛山个体私营经济发展空间初探

佛山个体私营经济２０年来的发展启迪人们，知识化、科学化、信息化对个体私营企业是必要和可能的；扶小促大和从家族企业到现代企业要用政策引导；要对个体私营经济发展里程的长度、发展规模的宽度和发展的档次等“三度”空间作立体的思考和系统的研究，发掘和分析其深层问题，提出上档次、上规模的途径和方法     

南京市非公有制经济发展的地方立法探讨

近年来 ,南京市私营个体经济正面临着跨越发展的机遇。但从全国的范围和“十五”发展规划的要求来看 ,南京市私营个体经济的发展仍是一条“短腿”经济 ,主要表现为“一小、一少、一低” ,即 :经济总量小 ;上规模的企业少 ;管理水平和技术含量低。与部分发达省市相比 ,南京市非公有制经济的发展还存在着一定的差距。非公有制经济的发展 ,离不开法制的环境。通过完善地方立法 ,方能保障和促进南京市非公有制经济快速健康发展