为保护南京明城墙，功不可没的朱偰

编者按：著名的南京史家朱楔生前曾极力反对建国初期一些人拆毁南京明城墙的行为，为明城墙特别是有重大历史价值的石头城和中华门得以被保存功不可没。在我市大力修复明城墙，准备申报世界历史文化遗产之际，南京史家严中先生特撰文介绍朱楔与南京明城墙保护。     

论南京明城墙的保护

南京明城墙历史悠久,设计独特,是前人留下的一份宝贵的文化遗产,保护好南京明城墙具有重要意义。目前,有关南京明城墙保护的法律法规不健全,城墙的部分墙段损伤严重。因此,在城墙保护过程中要加强对墙体损伤的防范和处理,注重保护中创新开发,开发中促进保护,同时更应不断健全城墙保护的法律法规。     

南京是一部浩大的诗集

南京老诗人吴野撰写过《孙中山》、《秦淮恨》等作品．多次获奖。几年前他发愿以诗述史,写一首与明城墙一样长,与南京龙潘虎踞的气势相符的长诗。日前．穿越2500年历史、全方位歌颂南京改革开放成果的长篇抒情诗集《南京颂》由南京出版社出版——     

历史文化遗产保护开发的人文价值理念

审视和评价历史文化遗产的价值雏度可以是多元的.应当注意历史文化遗产的初始价值与衍生价值、核心价值与附属价值之间的关联与区别.在当代社会生活中,历史文化遗产陷入可能同时被简单处理与被过度消费的双重险境,因此,在历史文化遗产的保护与开发中,必须确立人文价值优先的理念,实现历史文化遗产与现代生活的和谐共处,最终有利于人类自身的可持续发展.     

谱写大爱无疆的峥嵘历程——南医大二附院六十年发展历程回眸

一、风雨同舟,六十年我们一起走过 扬子江水滚滚东流．巍巍钟山苍苍郁郁。坐落于明城墙下、长江南岸的南医大二附院．秦淮河从身后流淌,古都的美丽景色更赋予它城的博怀,江的奔涌,山的沉稳,水的灵动。     

近代历史街区价值探索与保护策略研究

当前近代历史街区的保护工作多停留在物质空间保护与更新的层面，造成了一部分近代历史街区面临保护后劲不足的问题。从城市更新的视角来看，主要原因之一是现有的保护更新方法缺乏对近代历史街区价值体系的明确定位与研究。通过对由经济价值、历史价值、社会价值构成的价值体系进行梳理，分析总结了近代历史街区的价值载体；同时通过总结典型案例明确当前我国近代历史街区保护与更新的侧重点及价值认知偏差；其次基于价值认知偏差，以价值载体为切入点，提出我国近代历史街区保护与价值提升的策略和方法。研究表明，对近代历史街区价值体系的研究，需要深入到价值载体的层面。同时提出以价值载体为切入点的六大价值策略，是近代历史街区保护与更新过程中价值提升的有效途径，也是提升街区活力的重要方法。     

创意让生命激越与飞扬——沈萌萌的“形象素描”

办公区外面,是有着600多年历史的明城墙;城墙外,美丽的月牙湖水静静地流淌;办公桌上,一束鲜花正怒然绽放;房间四脚,一盆盆绿色植物流露出盎然生机。在这儿——创意东8区绿色LOFT里,我们见到了此行的采访对象沈萌萌——南京垠坤投资实业有限公司的副总经理、南京文化创意产业协会常务副秘书长。     

石湾龙窑保护初探

石湾窑从宋代开始使用龙窑烧制陶器,至明清形成大规模专业化生产．成为著名的南国陶都。随着时代变迁和生产方武转变．龙窑日渐式微．现只剩下三座龙窑。龙窑具有很高的科学、历史和艺术的价值．对龙窑现在面临的不合现代生产要求、龙窑技艺濒临失传、燃料难求、周围环境存在隐患等问题．相关部门应积极以分段承包的方式增加龙窑的使用率,并且成立管理机构专门负责龙窑的保护工作,采用多种办法。使这一珍贵的“活文物”万古长青。     

晋祠景区保护利用初探

山西晋祠是我国历史悠久的集建筑、园林为一体的宗祠园林,具有较高的历史和文化价值。在介绍晋祠概况的基础上,从山水格局的保护、祠内建筑的保护、植物的保护等方面,对该历史园林的保护和利用进行了分析,探讨了历史园林的保护利用措施,旨在探索宗祠园林如何有效地保护其历史原真性、文化性和完整性,协调好保护与利用的关系,更好地将历史园林与现代景观融合,提升其文化价值。     

历史街区动态保护中模糊美的塑造

历史街区饱含着从过去时代流传下来的信息,是历史记录的真实载体,具有重大的历史和考古价值。对历史街区的动态保护是一种因地制宜的、保护与更新相结合的、长期持续的保护方式,可以塑造一种既饱含历史积淀又富有现代化风貌的城市形象。历史街区动态保护的美学价值在于其模糊美,这种模糊美可以通过协调、对比和模糊三种方法来塑造。     

辽宁教育遗产：传承、保护与开发

教育遗产是教育领域内具有历史价值、科学价值、艺术价值、教育价值的文化遗产。辽宁教育遗产是辽宁教育发展的历史见证,是辽宁教育发展的信息载体,是研究辽宁教育史的资料来源。辽宁十分珍贵的教育遗产资源,书院旧址、孔庙旧址、科举旧址、教育家故居、百年老校等需要挖掘与利用。辽宁重大教育事件、重要教育人物的教育遗产需要保护与开发。增强教育改革的历史责任感,重视教育遗产在教育发展中的作用,是辽宁教育继往开来的一个重要课题。     

拆城墙及赵四朱五

北京明城墙遗址公园有两个:内城崇文门东边东西横着一段南城墙,宣武门西边原城墙拐角往北,南北竖着一段西城墙.面对高大雄伟壮观的历史遗存,不由得惋惜感叹:当初拆它干吗? 是谁亲手拆下北京明城墙的第一块砖的?那是100年前的旧事了.公元1915年6月16日,当时的内务部总长朱启钤,在正阳门上拆下旧城的第一块砖.正阳门改造工程开工典礼,拆砖,破土奠基.工具是一把银镐,袁世凯大总统为朱总长特制的.上头还镌着字:"内务部朱总长启钤奉大总统命令修改正阳门,朱总长爰于一千九百十五年六月十六日用此器拆去旧城第一砖,俾交通永便."     

工业遗产的保护与城市景观设计

我国当代城市化进程中,面临大量工业遗产的处置问题,工业遗产是工业化的历史遗存,具有很强的历史价值、文化价值和教育价值。在重点保护工业遗产的同时,城市的景观设计应与之协调,以达到工业遗产与周边环境的和谐。在这一过程中,景观设计要注重人与环境的和谐、重点突出整体协调、经济性与实用性、设计的相对永久性、遗产的保护性。全社会应提升对工业遗产的认识,恰当处理好保护与利用的关系。     

历史文化遗产保护与再利用研究

历史文化遗产是世界遗产的重要组成部分,是一种不可再生的文化资源,具有重要的历史、艺术和科学价值,其保护工作是一项长期而艰巨的任务。随着社会的发展和科技的进步,历史文化遗产的保护理念和方法不断完善和发展,保护要以正确的价值取向为原则,坚持全面的、科学的、动态的保护方法;同时,历史文化遗产的再利用要和保护协调统一,正确处理好遗产保护与现代化建设之间的关系,充分发挥遗产在现代社会中的积极作用。     

历史大遗址的价值及其保护策略

历史大遗址表征了人类文明发展的历程,成为现代人心灵皈依的重要精神家园,极具历史人文科学价值。其保护工作是一项长期而艰巨的任务,需从行政、专业、法律诸方面对其进行全面、科学、动态的保护。同时,要以正确的价值取向为原则,正确处理好大遗址与现代社会之间的和谐,使其保护与再利用协调统一,以充分展示其独标笤颖的价值魅力。     

后现代性与当代中国城市文化遗产保护

文章从价值论角度出发,以全球化时代为背景,就后现代主义与中国城市历史文化遗产保护中的"文化价值、历史真实性价值、社会价值"内涵和外延新的发展与变化方式进行探讨,从中寻找有利于中国历史文化遗产保护观念和方法发展的要素,同时提出要自觉警惕历史虚无思潮和商业资本相互结合之后对于历史文化精神和遗产的侵蚀、消解。     

后现代性与当代中国城市文化遗产保护

文章从价值论角度出发,以全球化时代为背景,就后现代主义与中国城市历史文化遗产保护中的“文化价值、历史真实性价值、社会价值”内涵和外延新的发展与变化方式进行探讨,从中寻找有利于中国历史文化遗产保护观念和方法发展的要素,同时提出要自觉警惕历史虚无思潮和商业资本相互结合之后对于历史文化精神和遗产的侵蚀、消解。     

工业遗产保护与研究的价值

工业遗产又称工业文化遗产,广义上讲,指与工业生产有关的一切遗存。工业社会是人类社会发展的一个重要阶段,制造加工业在产业结构中占有主导地位,生产的基本单位是工厂。这一时期兴建了大量独具特色的厂房、车间,其中的设备及其产品几乎都是近300年内被发明出来的,是工业社会的重要的物质文化遗产,是人类在工业化过程中的重要的创造发明,它反映的是历史、是社会、是文化、更是政治。在历史上,许多城区是围绕工矿企业形成的。近些年来,随着我国城市化步伐的加快,各城市都在设法搬迁位于市区内的工厂企业。在工厂搬迁、设备更新改造中,许多有典型意义的厂房被毁,旧设备被当成废品卖掉。或者说,在全国都在改造旧城建新城的高潮中,如何保护中国早期工业化的历史遗产已成为面临的重要问题。当前,各国普遍开始认识到工业遗产的价值,采取各种方法进行保护、开发和利用。工业遗产为什么要保护,它是否有保护(存在)的价值?对此,可有如下的理解,即工业遗产作为反映历史阶段的物质遗存,它具有历史的、文化的、经济的和政治的价值。首先,工业遗产是历史的实物(物质)遗存,它真实地反映了一个地区、一个国家或某一行业的发展情况,反映出某一历史阶段的技术和生产水平。它揭示了人类在近...     

传统节日遗产保护的价值和原则

传统节日遗产,是指人类在历史上创造并以活态形式传承至今的,具有重要历史价值、艺术价值、文化价值以及科学价值的传统节庆活动。传统节日在传承一个民族饮食文化、服饰文化、文学艺术、传统道德等方面,发挥着极其重要的作用。要保护好传统节日遗产,应坚持民间事民间办原则、原真性保护原则、活态保护原则和整体保护原则。     

论岳阳楼的文化价值及其保护

从岳阳楼历史沿革入手 ,重点研究岳阳楼文化现象 ,并对岳阳楼文化价值从三个方面进行了讨论 ,首先是讨论岳阳楼诗文的爱国主义教育价值 ,其次是从文物角度讨论它的历史、艺术、科学等价值 ,再是从人文景观的角度讨论他的旅游价值 ,由此证明岳阳楼产生的“先忧后乐”精神极具文化价值。因此 ,今后岳阳不但要发扬这种精神 ,做到“先天下之忧而忧 ,后天下之乐而乐”,而且要做好岳阳楼的保护工作 ,尤其是要制订保护规划和研究保护方法。