双重事业家庭的危机

当前流行一种假设,即双重事业家庭(dualcareer-family)是一种具有倡导作用的工作、家庭相结合的新的形式,其特点是使未来的男女共同担任更加平等的角色。但我们认为,双重事业家庭并不是与传统角色的根本决裂。其结果将是事业和家庭越来越趋向分离,而不是更有效的结合。在双重事业家庭里,妻子致力于自己事业的发展,并追求在夫妇角色“对称”基础上建立一种平等的原则。收入高的家庭利用了那些被剥     

日本人婚姻家庭新动向

近年来,在日本,按照“丈夫在外工作,妻子操持家务”这种传统观念建立起来的夫妇关系正在迅速地改变。妻子们的活动范围已经扩展到家庭以外的许多领域或场所,特别是职业主妇的增加,使得丈夫在家中的经济地位相对降低,从而产生了一种“家务事未必一定是女性的工作”的新型夫妇关系。 拒绝改变婚前姓氏的妇女在增加 日本的《户籍法》规定,当夫妇二人作出以某一方为户主的决定后,双方必须共同使用户主的姓氏,即实行夫妇同姓的原则。因此,在领取结婚证时,丈夫或妻子任何一方如果不改变自己原     

今日苏联家庭

在苏联,家庭作为一种社会机构正经历着深刻和全面的变化。过去十年中,苏联在人口方面的主要变化是: (1)从以丈夫或公公为一家之主的父权制家庭,发展为夫妇地位大致平等的家庭。 (2)从几代同堂的大家庭,转变为只包括双亲和子女的核心家庭。     

从妻子的角色看古雅典妇女的地位

雅典公民妻子作为古雅典社会中一个重要的群体,在古希腊历史进程中扮演了重要角色.由于她们的生活中心是家庭,她们终生的事业就是生育合法继承人并抚养教育子女、管理家务、为丈夫提供服务.造成这种局面的原因是多方面的,产生的影响也是深远的.     

中国农村“分离家庭”中的互动仪式研究——以留守妻子家庭为例

文章以具有“分离家庭”特征的农村留守妻子家庭为分析对象,基于实地调研的经验数据,考察外出丈夫与留守妻子之间的微观互动实践.提出,农村家庭内部的互动仪式因人口流动现象已经发生变迁.当前,以通讯互动、团聚互动、经济互动为主要内容的新互动格局之于“分离家庭”的意义是,在跨越空间和时间的互动情境中,外出丈夫借由此种“补位”机制得以维持、表征和再生产家庭功能和家庭关系.     

女性与家庭:社会历史和文化心理的追问

在中国传统家庭中,涉及性别的角色地位关系是不平等的,这种现象的形成受婚后居住模式、继嗣制度、家庭类型、有关性别的社会规范等许多因素的影响.结合资源论和意识形态论来看,女性在家庭中的角色地位是由其所代表的总和资源(广义资源加上文化限定)所决定的.     

美国家庭的新现实(下)

家庭成员变化中的角色在家庭内,我们需要扮演许多角色,但是,家庭角色随着家庭结构发生变化。帮助家庭赚钱的妻子和母亲正日益增加。丈夫和父亲承担部分     

父亲、丈夫、儿子与情人：家庭伦理电视剧中的男性角色

家庭伦理电视剧是中国电视剧的一个重要类型,该类型电视剧中一般主要有父亲、丈夫、儿子和情人等四种男性角色。通过对大量家庭伦理剧电视文本中四种男性角色的分析,说明家庭伦理剧通过家庭叙事强化迷人的父权制,鼓励电视观众发挥已有的性属成见建构男性气质的刻板印象。但随着社会的发展,家庭伦理剧中的男性角色逐渐获得反叛的解放形象,男性气质新的意义逐渐被建构起来。     

论自然资本主义(上)

本文第一位作者艾·洛文斯(A.B.Lovins)是洛基山研究所所长兼首席财务长官;第二位作者亨·洛文斯(L.H.Lovins)是落基山研究所首席执行官,该研究所是她与丈夫艾·洛文斯于1982年在美国科罗拉多州斯诺马斯共同创办的,是一个不以营利为目的的资源政策研究中心;第三位作者霍肯(P.Hawken)是史密斯—霍肯零售和目录公司的创建者,知识管理软件公司——数据融合公司的创建者之一,《使一个企业成长》(1983年)一书和《商业生态学》(1993年)一书的作者。洛文斯夫妇和霍肯担任世界各地企业的顾问,并共同撰写了《自然资本主义》(1999年9月)一书。3位作者在本文中认为,企业战略以更有成效地利用自然资源为目标,这能够有利可图地解决许多环境问题。     

福建漳浦畲族家庭生活的若干问题

家庭是由一群有着婚姻、血缘或收养关系的人们构成的社会基本经济单位,它的成员共有财产,共同为该家庭创造财富,共同消费,同灶共食,担负着维持人口生存、繁衍、基本社会化及文化传承等任务。 一、家庭类型 家庭的形成和家庭类型的不同,常常要受制于婚姻、人口的增长与减少、收养关系以及在什么样的情况下分家等变项。由于这些关系的不同,因此,当我们从某一时点上来看家庭组织时,一个社区的家庭往往会因人口数量、夫妇对数的多寡与完整缺失与否,以及代际关系、是否收养等的变动因素而呈现出不同。 在文化人类学中,一般把因变动造成的家庭类型分为联合家庭、主干家庭、核心家庭和单身家庭四类。联合家庭指的是兄弟夫妇的联合,即联合家庭是兄弟夫妇及其未成年的子女所构成。有时因其中一对夫妇未生有子裔而构成不完整的联合家庭,有时又会因该两对兄弟夫妇同其父母共灶同食而形成为扩大的联合家庭,或因父母中缺失一人而形成不完整的扩大联合家庭。     

南希与芭芭拉:白宫一对冤家

南希·里根从来不希望乔治·布什成为丈夫的副总统。她认为布什是软弱无力的,也是虚情假意的,她把他称作"好发牢骚的人"。 这位第一夫人从未克服自己对布什夫妇的敌意,而这种感情完全是相互的。"南希与芭芭拉彼此厌恶……这是白宫内一个公开的秘密,"里根总统的传记作者埃德蒙·莫里斯(Edmund Morris)说道。 在里根夫妇掌权的8年期间,南希一次也没有邀请布什夫妇参加在白宫总统生活区     

与婆婆一起带孩子

现代生活节奏快,许多年轻的爸爸妈妈为了把全部精力投入工作中,白天,孩子由爷爷奶奶(或外公外婆)看护,晚上才能与孩子在一起。这种两代人共同抚养下一代的家庭,实际上隐藏了诸多现实问题。年轻妈妈詹妍就面临这样的现实问题。自述:琐碎事情中的纠结我身兼职业女性和年轻妈妈双重角色,每一天都是在郁闷中开始,又在郁闷中结束。     

在日本,男人也难做

不少人以为,日本男性的家庭观念非常淡薄,常常是清早爬起来,吃了妻子准备好的早餐,西装革履地去公司上班。晚上,则要到月挂中天才醉熏熏地向家里奔。家庭对这些男人来说,如同旅店一样。而不少妻子不仅忍得了这份寂寞,耐得了养儿育女的艰辛,还得为丈夫的交际操心。如果发现丈夫下班后早早回了家,便会责怪他不会和公司的人相处,便会预感到有丢饭碗的危险,因而对丈夫也会冷眼相看。 日本男人真的如此吗?长期以来形成的家庭观永久不变吗?当然,和美国的结婚男性相比,日本男性的家庭意识仍然是很低的。但近年来的种种迹象表明,日本男人在扮演丈夫与爸爸这两难角色的同时,传统的家庭观逐渐解体,新的家庭观在变化中形成。     

收入对城镇双薪家庭时间配置的影响研究

运用中国家庭追踪调查2010年的数据,分析了非劳动收入、个人劳动收入和配偶劳动收入对双薪家庭中夫妻在工作日市场工作时间、家务时间、学习时间和休闲时间的影响.结果表明:非劳动收入的提高可以引起妻子学习时间和休闲时间的增加,丈夫休闲时间的增加;个人劳动收入的提高会导致自身的工作时间和学习时间增加,家务时间减少,并且对丈夫家务时间影响较大;丈夫劳动收入的提高会导致妻子的工作时间减少和休闲时间的增加,而妻子劳动收入的提高仅会引起丈夫工作时间的减少;教育可以减少夫妻的工作时间并增加学习时间和休闲时间,使家庭中家务劳动更倾向于共同承担.在此基础上提出适当提高合法非劳动收入和重视教育的对策建议.     

家庭生活的四个阶段

扬(M.Young)和威尔莫特(P,Willmott)对伦敦的家庭生活进行了20多年的研究。在最近出版的《对称家庭》一书中,他们企图追溯家庭的发展,从前工业化社会的英国一直到今天。通过使用一种把历史研究和社会调查相结合的方法他们提出,家庭是沿着四个阶段向前发展的。以下集中介绍他们对于工人阶级家庭的分析。第一阶段是以前工业化社会的家庭为代表。那时家庭是一个生产单位,丈夫、妻子和未婚儿     

法国科安夫妇一家

科安夫妇今年40多岁,丈夫米歇尔在一家公司当会计,夫人约埃尔在巴黎一所公立学校教初中绘画和造型艺术课。他们的家庭是法国社会中典型的中等收入的工薪阶层家庭。大学毕业20年后,经过两人共同奋斗,他们已拥有两处住房。在法国,是否拥有第二处住房,是成功与否的重要标志。他们现在的主要住宅,即“第一处住房”是巴黎市区的一个复式单元。楼上三     

根深叶茂 本固枝荣

家住顺德大良的离休干部、东纵老战士梁莹,是公众评选的优秀母亲。要说她和丈夫卢(钅监)壎的育子之道,似也无特别之处,然而逐一落实这“老生常谈”则非易事。梁莹夫妇认为,在培育后代的过程中,要始终坚持身教与言教相结合。卢(钅监)壎是1938年参加革命的老     

当代中国婚姻文化嬗变之探析

婚姻观念多元化、婚姻行为多样化、婚姻角色平权化以及婚姻与性的分离,这些现象是当代中国婚姻文化嬗变的主要表征。这种嬗变导致家庭的许多正向功能被严重弱化。经济的发展、社会的异质化和高速流动、传统之性禁锢和现代的性解放之间的张力、社会生活及文化领域的高度商业化、计划生育政策等因素,共同构成了当代中国婚姻文化嬗变的根源。     

美国：学位有你一半，也有她一半

20世纪80年代有一首流行歌曲，叫“十五的月亮”，其中有句歌词唱道：“军功章上有我的一半，也有你的一半。”丈夫守边疆，妻子守空房，丈夫立了功，妻子没有功劳也有苦劳，当然要算上一份。其实，在现实生活中，这种妻子为丈夫作出牺牲的事不仅限于军旅家庭。有的妻子为了在经济上支持丈夫的学业而放弃了自己上学的机会。     

当代中国女性的家庭角色冲突与家庭美德修养

当代中国女性普遍面临家庭角色与社会角色、家庭角色内部之间的多重角色冲突,加强家庭美德修养,承担家庭角色伦理责任,是调节其角色冲突的有效途径之一。当代中国女性家庭美德修养应基于对家庭角色关系的正确定位和自觉关怀,修好为妻、为女(媳)、为母之德和持家之道、亲邻之善。