批判“不折不扣的劳动所得”反动谬论

在拉萨尔机会主义的《哥达纲领》中,有一条“不折不扣的劳动所得”的反动谬论,而在林彪反党集团炮制的反革命政变纲领《“571工程”纪要》中,也有一条诬蔑社会主义积累是“国富民穷”,使人民“变相受剥削”的谬论。两相对照,很明显,拉萨尔是搞倒退,林彪是搞复辟,时代不同,货色一样,可见拉萨尔和林彪都是一丘之     

开门办学的路我们走定了

教育界奇谈怪论的制造者们,恶狠狠地说开门办学是“不要学文化”,是“实践——实践——实践”。这完全是不顾事实的瞎说,是对沿着毛主席教育路线前进的广大革命师生的诬蔑,是对无产阶级教育革命的恶意攻击。我们要用事实来驳斥这种谬论。我们遵照毛主席关于“文科要把整个社会作为自己的工厂”的教导,在去年暑假期间,到浙江日报社实习新闻写作,搞开门办学。我们在报社工交组同志和工宣队师傅的热情帮助     

中国走社会主义道路违背了马克思主义吗?——评“补课说”

在王若望的言论中,有这样一些话:“按照马克思主义对社会发展阶段的分析,整个社会发展是奴隶社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会……有些国家走资本主义阶段已一、二百年了……难道我们中国那么大的国家,那么几万万人能够超越这二百年的历史吗?如果说能超越,我认为这是公开违背了马克思主义,这真是彻头彻尾的主观幻想。”“关于资本主义的生产方式问题,这恰恰是我们中国最需要的,最紧迫的需要。这是我分析长期历史经验所得出的结论……这一步我们一定要走嘛。我们现在是跳了过来,可以回过头来补课嘛。”     

吴松弟：“我们编史的路子走对了”

正2021年8月,温州市第一部官修通史——《温州通史》正式首发。这是温州本土历史上第一部地域通史。多年来,温州高度重视文化建设,《温州通史》的成功问世,正是在温州市委市政府的指导下,团结社科组织力量,成立《温州通史》编纂委员会,通力合作、持续深耕,为新时代温州文化建设工程及瓯越文化传承做出的重要成果。自2010年《温州通史》立项以来,吴松弟被确定为主编人选,自始至终见证了《温州通史》的编修过程,在吴松弟的带领下,60余位专家作者呕心沥血,最终玉汝于成。     

中国走社会主义道路的历史必然性

<正> 中国走社会主义道路是历史的必然选择,是由中国特殊的国情所决定的。这本是理论界的一个老课题,但近些年来,资产阶级自由化思潮泛滥,否定社会主义制度的言论迭起,造成了新的思想混乱。因此,很有必要对这一问题重作论述。     

走社会主义道路是历史的必然选择

历史上中国曾经是最强大、最繁华的国家之一。自秦汉以来,中国就是一个统一的多民族的封建国家,封建社会在中国延续了二千多年。我国有过自己的辉煌时代,但也经历了漫     

中国走社会主义道路的历史必然性

从1840年起,中国开始了资产阶级民主革命,其中经历了旧民主主义革命和新民主主义革命两个性质不同的阶段。正是这两个性质不同的阶段的结局,给中国革命的前途提出了走社会主义道路的必然性。但是,前个时期国内泛起一股反社会主义思潮,引起了人们思想上的混乱。为清除思想混乱,有必要从我国近代史与社会主义建设伟大成就的结合上,谈谈走社会主义道路的必然性。一、新民主主义革命的胜利,确定了走社会主义道路的必然性。自鸦片战争爆发,外国资本主义入侵后,中国就由封建社会逐步变为半殖民地半封建社会。在这个社会里,帝国主义和封建势力残酷地压迫和剥削人民,便人民完全陷入     

走社会主义道路是历史的选择

自1840年鸦片战争后,帝国主义不断入侵中国,并与中国封建主义相勾结,对中国人民进行压迫和掠夺,使中国逐步沦于半殖民地半封建社会的悲惨境地。为了挽救国家民族的危机,我国先进分子曾拜日本和欧美诸国为师,不辞千辛万苦地向他们寻求救国救民的真理。但是正如毛泽东同志指出的:“中国人向西方学得很不少.但是行不通,理想总不能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了.”在中国近代史上最早向西方寻找真理的代表人物是洪秀全。他把西方的基督教教义与中国农民要求均等的思想结合起来,试图在中国大地上建立农民的“天国”。1851年1月,他     

列宁对“社会主义殖民政策”论的揭露和批判

一、“社会主义殖民政策”论的出笼及其影响19世纪末至20世纪初,各主要资本主义国家完成了从自由资本主义到垄断资本主义的过渡,世界进入帝国主义时代.世界各民族已经划分为两部分:一部分是经济落后、人数众多的被压迫民族,另一部分是少数拥有巨额财富和强大军事实力的压迫民族.全世界形成了极少数大国对世界大多数居民实行殖民压迫和金融扼制的帝国主义殖民体系.民族问题已经扩大为殖民地问题,已经“由国内问题变成国际的问题,变成帝国主义,大国为     

社会主义市场经济开辟了社会主义发展的新道路

自从科学社会主义产生和社会主义制度确立之后，共产党人一直在探索社会主义比资本主义优越的经济发展形式。俄国十月社会主义革命胜利之后，待别是第二次世界大战以后，世界各社会主义国家进行社会主义建设一直沿循着计划经济的道路。经过近七十多年的实践，直至90年代中国共产党人才面对当代世界经济发展的现实，在中国改革的大潮中确立了社会主义市场经济理论体系。这一理论体系是实践中的社会主义国家进行社会主义经济建设的经验总结，是具有中国特色的社会主义经济理论的核心，是社会主义政治经济学的基石。它标志着社会主义思想史开始…     

社会主义道路中的“困惑”

<正>正确认识我国改革开放前后走的社会发展道路,对于澄清人们思想中的模糊认识,坚持改革的社会主义方向,加快社会主义现代化建设,巩固、发展、壮大社会主义制度等,都具有重大的意义。     

浅谈中国走社会主义道路的客观必然性

社会主义制度在中国的建立到底有无客观必然性?这个在理论和实践上本来早以解决的问题,近年来竞成了马克思主义和资产阶级自由化观点斗争的一个焦点问题,甚至成了我们一些同志在认识上的一个深层次问题。由此可见,这确实是一个常论常新的问题。我觉得,对于这个问题,归根到底,只有上升到辨证唯物主义历史观的高度来认     

试论中国走社会主义道路的历史必然性

最近一个时期以来,一些资本主义国家的政治势力,大肆渲染社会主义的所谓“危机”,极力推行对社会主义“和平演变”、“不战而胜”的策略,使国际上“社会主义不如资本主义”的思潮严重地泛滥开来。与之遥相呼应,国内一股否定社会主义的资产     

中国走社会主义道路是历史的必然

中国共产党领导全国各族人民,经过长期曲折的英勇奋斗完成了新民主主义革命,建立了社会主义制度,开展了大规模的社会主义建设并取得了巨大成就,使中国由一个一穷二白的半殖民地、半封建国家,变成了一个初步繁荣昌盛的社会主义国家,初步显示出社会主义制度的优越性和强大的生命力。极少数坚持资产阶级自由化立场的人,却说中国共产党领导全国人民走社会主义道路,是什么“主观意志的产物”、“历史的     

近代中国走社会主义道路的经济必然性

<正> 按照马克思主义的唯物史观,社会主义是生产力社会化发展的必然结果.然而在实践上,社会主义首先取得胜利却不是在社会化程度比较高的资本主义国家,而是在苏联、中国等经济比较落后的国家.一些人由此否定马克思主义的正确性,或否定中国走社会主义道路的经济必然性.当然,这些“否定”都是错误的.用社会基本矛盾运动是一切社会发展的基本动力的观点,把近代以来中国放在世界总体系中进行考察,就不难看出近代中国具有走社会主义道路的必然性.     

中国走社会主义道路必然性的哲学认识

本文针对社会上出现的否定社会主义制度的资产阶级自由化错误观点,运用马克思主义哲学原理,从(1)中国选择走社会主义道路的客观历史条件;(2)中外经济发展的比较证实社会主义制度优越;(3)对中国社会主义发展过程的辩证分析;(4)中国实现社会主义现代化的困难和有利因素等四个方面,论证了中国走社会主义道路的必然性,为坚定社会主义信念,提供理论根据。本文拟用马克思主义哲学观点,探讨和认识中国走社会主义道路必然性的问题。     

论中国走社会主义道路的历史必然性

鸦片战争以后，中国开拍论为半殖民地半封建社会．面对帝国主义的蹂躏和欺侮，中华民族进行了艰苦卓绝的斗争，中国社会各阶级和阶层在社会的大舞台上进行了充分的表演，但都以失败而告终．十月革命的礼炮给中国带来了希望和光明的前途，中国共产党的建立并领导亿万民众为之奋斗，终于赶走了各帝国主义侵略者，彻底推翻了压在人民头上的三座大山，使中华民族巍然屹立于世界民族之林．历史的事实雄辩地证明：中国只有在共产党的领导下，走社会主义道路才是唯一正确的；只要坚定不移地走下去，就会对人类做出我们中华民族应有的贡献．     

我走的是“议会道路”

他只是一个再平凡不过的出租车司机,在将近10年的时间里,他奔波在为他们这个群体利益呼喊的路上;他一再碰壁,但从未想过放弃;他努力争取着每一次民意表达,并珍视每一次对话机会。他积极的维权意识和能力,对我们社区的每位干部,难道不是一种实实在在的启示吗?     

坚定不移地走中国特色社会主义的发展道路

历史的经验和发展趋势充分表明,坚持马克思主义,坚定不移地走中国特色社会主义的发展道路,是把我国建设成为富强民主文明和谐的现代化国家,实现中华民族伟大复兴的必由之路。进入新世纪、新阶段,以胡锦涛为总书记的党中央,紧紧围绕建设中国特色社会主义这个主题,坚持马克思主义,结合中国实际提出了树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想和重大战略任务,丰富了中国特色社会主义理论,为指导中国特色社会主义发展提供了科学的世界观和方法论。落实科学发展观必将会推动中国特色社会主义建设事业的不断发展。