南斯拉夫的民族问题

民族问题在东欧各国中,属南斯拉夫最为复杂。本文以南斯拉夫民族问题为议题,概览南斯拉夫的民族构成,叙述多民族的南斯拉夫的联邦制,并列举其国内现存的民族问题。南斯拉夫的民族构成现在以1981年的国情调查来说明南斯拉夫的民族构成。由于民族和少数民族有所区别,首先谈谈民族。南斯拉夫可概括为7个国境、6个共和国、5个民族、4种语言、3种宗教、2种文字及1个国家。然而,虽说是5个民族,但更为确切地说,现有6个民族。表1所示的民族分类中包括穆斯林人,这也许给人一种异样感觉。由于伊斯兰教徒生活在南斯拉夫,故穆斯林也被认作一个民族。可见,南斯拉夫有6个民族,他们分别建立了共和国。参照地图就很清楚,数量上最多的民族是塞尔维亚人,它占总人口的36.3%。其余依次为克罗     

南斯拉夫的科索沃问题

南斯拉夫阿尔巴尼亚族的平等地位在阿尔巴尼亚反对南斯拉夫的宣传中以及在阿尔巴尼亚劳动党第八次代表大会上,南斯拉夫共产主义者联盟的民族政策在对待南斯拉夫阿尔巴尼亚族的问题上遭到了攻击。因为这些攻击缺乏客观的事实根据,而且带有一定的倾向性意图,所以我感到有必要向公众舆论阐明与这个问题有关的一些事实。今天生活在南斯拉夫的阿尔巴尼亚族在历史上曾经历过极其沉重的凄惨岁月,他们遭受     

民族问题个案剖析的力作--《民族主义、国家结构与国际化--南斯拉夫民族问题研究》评介

民族问题是一个重大的社会问题,它关系到多民族国家的政治安定、经济发展乃至领土完整、主权独立。冷战结束后,世界民族问题不仅没有消亡,反而成为诱发国际和地区关系紧张的一个重要因素,而由来已久、盘根错节的南斯拉夫民族危机无疑又是整个世界民族问题中的典型个案。虽然波黑战争与科索沃战争的硝烟已过,但人们仍不禁反思,民族主义为何成为威胁与破坏南斯拉夫多民族统一的顽症? 南斯拉夫处理民族问题失策的根源何在? 南斯拉夫民族关系为何在联邦制国家结构的演变中再现危机? 南斯拉夫民族问题国际化与冷战后的国际政治之间又有什么联系? …     

《民族问题与革命》后记

在《民族问题与革命》一书中介绍的约瑟普·布罗兹·铁托的思想和言论,是第一次编辑和发表的关于民族问题的专题文选。此书和其他专题文选,同是南斯拉夫联合出版者共同创举的成果。从时间上看,该著作内容丰富地表现和揭示了四十年来铁托在领导南斯拉夫的共产主义运动及其各族人民方面和在整个当代世界的革命创造活动。随着铁托担负重任,民族问题在南斯拉夫共产党内也有了一条基本的战略方针。今天南斯拉夫各民族共同的历史命运和每一个民族的历史命运以及保持南斯拉夫的国家完整性,都同民族问题的解决联系在一起。看到并正确地指出民族问题的重要性和复杂性,这也给党本身增添了革命力量,并把南斯拉夫所有民族提高到历史主人的地位。这一思想政治方针和辩证法,作为列宁原则在多民族南斯拉夫的民族关系中的具体化,     

论南斯拉夫民族法

南斯拉夫王国为什么灭亡 南斯拉夫是世界上民族法比较完备的国家之一。这种情况是不奇怪的,因为正确地解决民族问题,实现全国各民族的团结,始终是南斯拉夫国家生存和发展的一个关键问题。 只要翻开世界地图,我们就可以看到,国土面积仅相当于我国一个中等省份的南斯拉夫,是巴尔干半岛上的一个重要国家。这种特殊的地理位置对南斯拉夫各民族的历史影响非     

南斯拉夫的民族问题及其对外政策

纵观过去五十年(自南斯拉夫建立到现在)内,而尤其近二十年内在我们这里经过的整个历史发展趋势,就能对南斯拉夫如今正在经历的许多重大社会变革过程有充分的理解和评价,特别是涉及到南斯拉夫联邦的政治与国家结构中的许多新因素时,就更加如此了。     

有了南斯拉夫共产党才使民族问题成为解放战争的强大动力之一

……要使所有民族都一致确信只有在人民解放战争中、在反对占领者和本国卖国的反动派的斗争中才能够赢得一切民族权利,还需作出巨大的努力。要使他们确信可以在新的基础上建立一个没有过去旧社会那样的管理者的崭新的南斯拉夫,也同样要作出巨大努力。当南斯拉夫各民族对南斯拉夫共产党向群众提出的这条路线的正确性确信无疑的时候,民族问题便成为人民解放战争的强大动力之一。南斯拉夫共产党只因在战前和战争期间以及战后的反对沙文主义和民族偏激的艰巨斗争中,在维护南斯拉夫各民族的团结友爱的斗争中坚持了一     

南斯拉夫科索沃民族问题述略

近年来,南斯拉夫处在一个“非常复杂的时期”,西方报刊称南斯拉夫“正坐在火药桶上”,这虽然是言过其实,但它的局势确实严峻。其主要表现,一方面是社会经济生活不断恶化,另一方面在政治上也出现了某些危机。在这些危机中,南斯拉夫科索沃的民族问题则已经成为影响政局稳定和民族团结的重大问题。科索沃是塞尔维亚共和国的一个自治省,是南斯拉夫一个主要由阿尔巴尼亚族人聚居的地区。西南与阿尔巴尼亚毗邻,面积10800多     

民族主义与前南斯拉夫

<正> 南斯拉夫社会主义联邦共和国(以下简称前南斯拉夫)在巴尔干半岛诸国中,就民族构成的复杂多样性而言,可谓首屈一指,堪称独具特色的民族大家庭。前南斯拉夫境內的最早居民是色雷斯人和伊利里亚人。6,世纪时,匈奴人的西进引起欧洲民族大迁徙的浪潮,     

科索沃的民族冲突

近来，科索沃的民族冲突升级，引起国际社会的广泛关注。科索沃民族冲突的发生既有久远的历史根源，也有现实的政治原因。铁托领导的南斯拉夫曾给予科索沃自治省的地位。新南斯拉夫成立后，塞尔维亚当局收回了科索沃的自治权利，对科索沃的阿尔巴尼亚族采取高压政策。波黑...     

南斯拉夫国家危机大事记

采用精确的方法编写详细的南斯拉夫国家危机大事记,是将来的工作。目前,当南斯拉夫各民族共同国家的解体已十分明显的时候,仍不可能精确地罗列决定这一结局的所有重大事件。这在最近的将来,当导致国家终结的事态加速发展的时候,也是做不到的。尤其如“秘密事件”的政治,是决定南斯拉夫各民族未来气候的重要标志。     

难忘的诺维萨德国际“赛雅姆”

“赛雅姆”是南斯拉夫语,意为“博览会”。诺维萨德国际博览会不仅在南斯拉夫家喻户晓,在世界上也久负盛名。今年9月,应一年一度的南斯拉夫诺维萨德国际博览会之邀,国家民委派出了以副主任包玉山同志为团长的代表团一行19人赴南参加博览会。去年在诺维萨德“第55届国际农业博览会暨发展中国家第16届为食品而奋斗博览会”上,我国少数民族地区名特优产品的试展,盛     

没有各民族的一致性、平等性和主权性,国际主义就成为空洞的宣言

众所周知,社会主义的南斯拉夫是一个多民族的统一的共同体。从南斯拉夫在革命中形成的方式和从它今天的联邦制度的内容来看,它是恢复了列宁关于民族问题的学说的。因此,列宁关于民族关系的学说,在社会主义的南斯拉夫永远具有现实意义。列宁关于承认各民族有充分的民族自决权的必要性的原则立场,对我们曾具有特殊的意义。在列宁看来,这是顺利进行社会主义革命的一个条件和组成部分。列宁也象马克思那样,强调以阶级观点去看待一个民族。但是,他并不是因为要承认各民族的一致性及其平等性和主权性才这样做的。不这样做,国际主义就成为空洞的宣言。随着社会主义的胜利,也正     

南斯拉夫阿尔巴尼亚人的政治形势——科索沃问题透视

国际舆论已多次关注到南斯拉夫经济、政治形势的恶化。1988年1月20日,欧洲议会在斯特拉斯堡召开听证会,专题讨论南斯拉夫危机问题。最近,欧洲共同体各国外长又在康斯坦茨召开会议。会上,有人警告说,南斯拉夫也许“到了经济崩溃的边缘”。科索沃的局势就是其中的一个主要问题。科索沃是塞尔维亚共和国的一个“自治省”,科索沃问题基本上是民族问题。阿尔巴尼亚人在该省占绝对多数,人口超过150万。塞尔维亚人、黑山人只是少数,约占12%。阿尔     

民族矛盾激发政治对立——苏联“南斯拉夫化”的危险

因克罗地亚共和国宣告独立而引发的南斯拉夫内战终以1991年11月下旬达成的第14次停战协议而火势渐微。将欧洲引入民族纠纷之不安的南斯拉夫危机与其说是经常被提及的民族对立,倒不如说是联邦内部的政治对立,即当政治势力将民族主义作为斗争手段时,所喷发出的火势之猛是令人难以想象的。民族问题严重的苏联也存在着“南斯拉夫化”的危险,其关键在于如何处理政治对立与民族纠纷的关系。“究竟搞的是什么名堂……”就连观看南斯拉     

南斯拉夫——各平等民族的社会主义自治共同体

一如果我们希望在南斯拉夫建立各民族平等的实际基础,那么联邦执行委员会和对其活动负责的人们,不论其民族成分如何,显然不能不主张在南斯拉夫各民族之间造成一种合作与谅解的气氛。因此他们对本身所属的共和国的利益以及对南斯拉夫的任何其他共和国、或非主体民族和自治省的利益必须一视同仁。因而各联邦机关必须在这样的原则基础上进行活动,而不能仅仅成为某种出现在联邦内的暂时的局部利益的代表。出于这些理由,而也由于在原则上应当抛弃在自治的社会主义社会里施加压力的方法,尤其要抛弃对我们的社会主义     

在各民族的命运问题上不能搞协议,它应由每个民族按自己的意愿和自己固有的信仰来决定

……三十年前,许多当选的南斯拉夫人民代表——劳动人民和参加人民解放战争的一切民主力量的代表,曾在这里,在古老的亚伊采会聚一堂。他们在自己的议会里,在南斯拉夫反法西斯人民解放委员会第二次会议上,就下列问题通过了许多具有深远意义的革命的决定:关于继续进行完全解放国家和反对一切侵略者及卖国贼的斗争,关于我们各平等民族     

斯洛文尼亚社会主义共和国宪法序言部分:基本原则

一斯洛文尼亚民族,从每个民族都享有包括分立权在内的自决权出发,基于各民族在人民解放斗争和社会主义革命的共同斗争中自由表达的意志,并根据自己的历史愿望,认识到进一步巩固他们的团结友爱是符合共同利益的,与同他们共同生活的南斯拉夫其他民族一起,结成了各民族自由平等的联邦共和国,并建立劳动者的社会主义联邦共同体——南斯拉夫社     

我们正在建立一种全南斯拉夫的社会主义文化

我认为,如果我们把我们的文化和文化生活局限在共和国范围内,那是极其有害的。我们的文化生活应该在全南斯拉夫范围内得到发展,而在每个共和国的发展中,也不会使那些在优良历史传统基础上形成的民族传统,受到丝毫的非难和削弱。为什么一个斯洛文尼亚的、克罗地亚的、塞尔维亚的、马其顿的、黑山的或波斯尼亚的文学家不能描写整个国家的生活和问题呢?应当以全南斯拉夫为题材嘛!并非任何地方、任何时候都不能有一个模式,但这却是一个应当加以考虑的例子。你们看,我们在这方面还存在很多弊病和不适应的东     

从科索沃危机看民族宗教无小事

1993年11月，江泽民同志在全国统战部长会议上高屋建领地提出了“民族宗教无小事”的著名论断。这是对古今中外历史的和现实的民族宗教问题所作的科学总结。南斯拉夫科索沃问题的爆发，再一次证明，这一观点是完全正确的。一、前南地区的动乱，是民族和宗教问题引起的南斯拉夫人民是勤劳智慧、热爱和平的，他们与其他巴尔干人一道创造了世界上第一个海洋文明──爱琴海文明，南斯拉夫美丽的家园曾被人誉为“人类创世纪的伊甸园”。然而，这块欧洲文明的发祥地却屡屡成为战争的策源地，被视为“欧洲火药桶”，千百年来，战乱不止，人民难以享…