毛泽东、刘少奇、邓小平对社会主义社会基本矛盾理论的发展

毛泽东第一次明确社会主义社会基本矛盾的科学概念 ,但忽视了生产力的最终决定作用 ;刘少奇丰富了社会主义社会基本矛盾理论的科学内涵 ,但无法将其贯穿于社会主义建设实践 ;邓小平在扬弃中发展了社会主义社会基本矛盾理论 ,并将之贯穿于社会主义现代化建设和改革开放的实践     

论毛泽东的社会发展动力观

早在革命战争时期，毛泽东就依据历史唯物主义的基本原理，对于中国社会的基本矛盾、阶级、阶级斗争和社会革命等一系列问题进行了不懈的探索。解放后，他又结合中国社会主义革命和建设的实践，对社会发展的动力问题作出了创造性的贡献。第一，明确提出“社会基本矛盾”的范畴，特别是科学地揭示了社会主义社会基本矛盾运动的理论，丰富和发展了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动是社会发展基本动力的历史唯物主义基本原理。这是毛泽东社会发展动力观最为精彩的部分。要理解毛泽东对这一理论的贡献，不能不对这一理论的发…     

邓小平对社会主义基本矛盾观的新发展

在历史唯物主义的发展史上,毛泽东第一次把生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾,综合起来称为“社会基本矛盾”,进而对社会主义基本矛盾作了全面、具体的分析。邓小平直接继承了毛泽东关于社会主义基本矛盾的正确思想,批评和抛弃了他的错误观点,从解决我国社会主义的基本矛盾入手,对基本矛盾理论做出了进一步的丰富和发展,创建了一整套建设有中国特色的社会主义理论。     

论邓小平的社会主义改革观

邓小平是中国改革开放的总设计师，也是社会主义改革理论的集大成者。科学地理解和把握邓小平的改革理论，无论是对于总结２０年改革开放的成功经验，还是克服当前改革开放中出现的深层次困难，都是十分必要的。一、不是修补，不是且变，而是革命：邓小平的改革观是对社会基本矛盾学说的重大突破把改革当作社会主义的发展动力，体现了邓小平对社会基本矛盾学说的再认识，有着重大的理论突破与发展。（一）对社会主义社会基本矛盾的不相适应方面给予足够的重视。毛泽东比斯大林高明之一，在于他承认社会主义条件下还有矛盾，断言社会主义社会…     

社会主义社会基本矛盾理论在当代中国的成功实践

社会主义社会基本矛盾问题,既是重大的理论问题又是重大的实践问题。党的第二、第三代领导人继承和发展了毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的理论,并将之运用于指导我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践。实现了党的工作重心的转移;对束缚生产力发展的旧体制进行了革命性变革;坚持正确的政治方向,把改革开放引上了健康发展的道路;坚持两手抓,促进了社会的全面进步。     

简论社会主义社会基本矛盾的表现形式

社会基本矛盾是处于社会矛盾系统中最高层次的矛盾,它决定着社会有机体的基本运动规律。邓小平在探索建设有中国特色的社会主义的过程中,创造性地运用历史唯物主义关于社会基本矛盾的学说,揭示了社会主义社会基本矛盾的特殊形式,为我国的改革开放事业奠定了理论基础。为了把我国的改革开放事业推向新阶段,必须深入研究社会主义社会的基本矛盾。     

毛泽东对社会主义社会矛盾认识之正误

毛泽东在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中,对社会主义社会矛盾作出了全面、系统的论述,是对唯物辩证法的卓越贡献。其中最为重要的是社会主义社会基本矛盾、主要矛盾和两类矛盾学说。但是随着国际、国内形势的变化,毛泽东对社会主义社会矛盾学说的探索并未深化下去,反而在认识上逐渐陷入误区。研究毛泽东对社会主义社会矛盾认识之正误,具有理论与现实意义     

试论邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的发展

邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的发展主要表现在：在思想认识上，使毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的认识回到了生产力标准原则上；在理论上提出了社会主义本质论；实践上，提出了改革所有制结构，建立社会主义市场经济体制等     

论社会主义社会基本矛盾问题

1956年,我国基本完成了社会主义改造,经济建设也取得了巨大成就,第一个五年计划执行情况良好。我们吸取其他社会主义国家的经验教训,开始了如何在我国建设社会主义的艰辛探索。以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持彻底的辩证法,对社会主义社会的矛盾问题展开了全面地研究,其中关于社会主义社会基本矛盾的理论,就是在1956- 1957年间取得的重要认识成果。党的十一届三中全会以来,我们党坚持解放思想、实事求是的思想路线,结合我国社会主义历史发展新时期的具体情况,以这一理论为指导,开创了改革开放和社会主义建设的崭新局面。同时,社会主义社会基本矛盾的理论也在这个过程中进一步得到充实,丰富和发展了毛泽东哲学思想的理论宝库。研究和把握社会主义社会基本矛盾的理论,对于我们坚持党的基本路线,把建设有中国特色社会主义伟大事业推向前进,以实现我们的宏伟目标,无疑是十分必要的。     

马克思主义社会发展动力论及其现实启迪

社会发展动力理论是历史唯物主义的核心。马克思恩格斯深入考察了物质生产的内在结构及其运动过程,揭示了生产关系和生产力、上层建筑和经济基础的矛盾运动规律,指出这一矛盾运动是人类社会发展根本动力。毛泽东深刻地总结了中国和共产国际的历史经验,提出了“社会主义社会基本矛盾”的科学概念,阐述了社会主义社会基本矛盾运动是推动社会主义社会发展的动力和源泉。这一理论,对构建社会主义和谐社会以很大的现实启迪。     

先后天学说与儒道思想

本文以中国易学史上颇为重要的学术命题"先后天学说"为例,从儒道互动的角度,揭示这一学说在学术史上的影响.全文先论"先后天学说"源于儒家经典<周易>的<文言传>,以及与道家"道法自然"思想的密切契合;次述"先后天学说"在发展过程中学术义蕴的衍扩,尤其注意揭示宋代"先后天方位"说所体现的儒道思想融通互动的学术特色;最后阐明"先后天学说"之"体"盖源于<文言传>,其"用"着重展露于宋人的"先后天方位"之说,并指出"先后天学说"的本质,是以超越时空的博大思维理念,考察宇宙、大自然、人类社会的化生之道,此间穿插着儒家以有为本而有无相生的互补精神,与道家以无为本而无所不为的超脱宗旨.综此三端,得出本文的结论:中国易学史上出现的"先后天学说",是儒道思想互动的至为典型之例.文中评述"道法自然"的哲理取向,揭明宋代学术界潜藏着"儒道互动"的人文精神,比照"先后天方位"互转禅代的哲学内涵等,皆属作者较为精到的学术创获.     

区域科技发展与合肥科技城建设

近年来 ,不仅国家大幅度增加科技投入 ,而且各地区也加大发展科技的力度 ,科技城建设就是一种方式。本文以我国省级区域经济和科技发展水平的二维聚类分析基础上 ,对我国省区科技的总体状况进行了描述 ,并分别从全国和省区两个层次分析了科技的区域集聚现象 ;还对比了安徽省各地级市的科技分布状况 ,并分析了其成因 ;在概括区域科技发展的几个基本问题后 ,就合肥科技城的建设提出了几点看法     

会展教育与实践的问题与对策

会展高等教育在中国的发展可谓如火如荼,但是教育的现状却不容乐观,任重而道远.通过总结会展教学与实践工作,我们梳理中国会展教育与实践的研究现状和发展特征,指出中国会展教育与实践存在的问题,进而努力为中国会展教育与实践的科学发展进言献计.     

美的教育与高校思想政治工作

在高校思想政治工作中,美的教育可以起到开发智力、道德感化、人生导向等作用.在思想政治工作中善于运用美的教育,创造美的环境、展现美的人格、追求美的方法,对于增强思想政治工作的吸引力,提高思想政治工作的成效具有积极意义.     

徘徊在理想与现实之间的女性价值追求——论陶渊明诗文中的女性形象

通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系.陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定.     

戴震论自然与必然及其德福一致

自然与必然是贯穿戴震哲学体系全部内容的两个范畴。戴氏以自然而然和自由自在规定自然,以"至当不易之则"规定必然,以"归于必然,适完其自然"规定自然与必然的关系,进而将物的生长及人的成己均视为一个自然→"归于必然"→"适完其自然"的循环发展历程,倡导了一种理与欲、德与福、价值与事实相统一的、活泼充实的、直面生活的伦理。从而恢复了在宋明理学那里遗失的先秦儒学的原初精神。     

黎族历史文化的形成发展及其特点之综论

自远古时代起,海南岛就一直受到我国华南地区和东南亚地区远古文化的影响,尤其壮侗语和南岛语等在海南岛的相遇,奠定了黎族形成的基础。由此决定了黎族历史文化形成发展的方向和模式,决定了黎族历史文化既体现百越族文化传承的特点,又体现在海南岛这个地理环境条件和历史发展背景下形成的独特特点。     

社会经济发展战略流派、范式及中国的组合选择

社会经济发展战略是国民经济管理的顶层设计。自上世纪50年代至今,各国家和地区在客观上形成的各种社会经济发展战略及诸多学术流派,可梳理归纳为均衡和非均衡两种战略范式。从实际经历考察,一个国家或地区始终奉行一种发展战略并以一贯之并非明智之举,也鲜有成功的;相反,依照国家发展所处的不同阶段采取适合该阶段的战略往往成效显著。就中国而言,过早放弃非均衡发展战略范式并不明智,尽管这一战略实实在在引发了诸多弊端,在国际均衡发展范式压力下显得与世界发展格局格格不入,另一方面还在侵蚀非均衡发展战略推行带来的成果。这意味着,中国不能简单地放弃一种发展战略范式又简单地选择另一种发展战略范式,而是应该选择一组发展战略范式集合,利用这种发展战略范式的组合实现最佳发展战略成效。     

"科学"和"技术"的源流

一 据诸多学者考证和众多辞书记载,英语和法语中的science(科学)源于拉丁语scientia一词,而science是在14世纪进入英语词汇的,其词义几经进化才达到近代的科学的含义.关于science一词的源流,麦克莫里斯的研究十分详尽,他既介绍了各家的探讨,也阐明了自己的见解.他表明,scientia虽然与等价词episteme(认识)有关,但它具有普适知识的含义,而哲学则把普适知识看做是它的本分.在17世纪科学革命前,科学被视为scientia,即它只是以世界为中心的哲学关注的一部分.在科学革命后,它变成主动的活动,变成科学.哲学的、方法论的和语义学的论据支持早期科学的这种特征,这从亚里士多德延伸到13世纪,此时在罗吉尔·培根(Roger Bacon)的著作中首次出现关于科学的独立的观点.在这里,已经可以瞥见scientia意义的变化,直到17世纪这种变化才得到认可.     

认知语义的演变与词类和义项的划分

词语的多功能性和多义性是长期语言交际中形成的一个比较普遍的语言现象,语言学习者如果不能把握词语复杂的功能和意义关系就不能有效地学习;词典编者不理清这些关系就不能很好地释义.本文从认知语义的演变人手,探讨语词多功能性和多义性形成的机制与词类和义项划分之间的关系,以便词典编者和语言学习者能更有效地进行语词释义和语言学习.