“以上”、“以下”传统的规范用法

汉语＂以上＂、＂以下＂两个语言形式的使用,从上古汉语到现在,已经几千年。在古代汉语里,这两个语言形式的表义始终是明确的,用法一直是规范的。白话运动以后,逐渐出现混乱。改革开放以来,混乱现象越来越严重,所造成的社会危害越来越大,又成了非规范化不可的词语。面对今天＂以上＂和＂以下＂使用中的混乱及其所造成的严重危害,我们有必要学习自古以来的传统的规范用法,以促进理解和使用的规范化。汉语＂以上＂、＂以下＂传统的规范用法可以分为两大类：一、最早出现的是同名词性成分N组合成N以上和N以下结构表达范围、概数或方位。二、较晚出现的是单独使用表示指代。无论表达范围,还是表达概数或者方位,＂以上＂和＂以下＂原本都不是一个词,＂上＂和＂下＂都是趋向动词。表达范围的N以上和N以下,就是自N推而上之和自N推而下之,也就是从N往上数和从N往下数,一律包括范围的起点N在内。表达概数的N以上和N以下,就是以N为基数往上升或者往下降,也就是增加或者减少。既然增加或者减少了,而且实际的数字只能有一个,当然就不可能等于原来的基数了。所以,表达概数的N以上和N以下结构不包括所谓本数在内。表达人或者事物所处的方位的N以上和N以下,实际上就是以N为基点往上移或者往下移,既然已经移位,当然也就不可能处于原位了,也就是不包括分界点N在内了。用以上、以下或者以下、以上把具有系列性的事物或数量分割成相互对应的高低两部分,每一部分只划定范围的起点,不划定范围的止点。这是二分法最常见的分割方式,从上古汉语直到现代汉语,贯彻始终。这种分割,高低两部分的起点都相邻接而不重叠,说明两部分的起点都包括在所分割出来的小范围之内。     

“自××以上”等结构试析

古汉语里有“自××以上”、“从××以下”、“由××以东”、“自××以来”、“自××以往”、“自××以前”,“从××以后”等结构,可以用作句子的主语、宾语、定语、状语、补语、兼语和复指结构,还有用作谓语的。已有的著作有谈及这一现象的,但     

问题重重的“以上”和“以下”

汉语“以上”和“以下”两个语言形式,仅从有文献可查的上古汉语算起,就已经使用将近三千年了。三千年来,随着时代的演进,使用范围越来越广,出现频率越来越高。使用范围这么广,出现频率这么高,如果表义不明确,用法不规范,那危害可就大了。在古代汉语里,这两个语言形式的使用,表义从来是明确的,用法一直是规范的。而到了现在,不仅语言学理论上出现了严重的分歧和错误,实际使用中也越来越混乱,而且已经影响了其他一些表达形式的正确使用。深入地研究“以上”和“以下”的表义和用法,在深入改革开放、加速经济发展、加强精神文明建设和法制建设的今天,不仅具有理论价值,而且也具有极重要的政治意义和极大的实践意义。     

该不该体罚 “淘气包”?

《热线电话》再告读者本栏目开办以来,收到许多小朋友的来信或电话。有相当多的是表示祝福的赠言。我们表示感谢。可是我们《热线电话》最想收到的是你们在学习、生活中感到困惑的问题、心声,然后给予回答,成为为大家服务的“窗口”。请记住电话号码: 024-22826004 024-22833782     

该不该立法支持“安乐死”?

据《大洋网》报道:一名身患重病27年的女孩李燕,想通过全国两会代表帮她提交《安乐死申请》议案。她把这个愿望发到了央视《新闻调查》主持人柴静的博客里,引起了全国网民的关注。     

怎样理解《中华人民共和国刑法》中的“以上”和“以下”

汉语“以上”“以下”传统的规范用法一是同名词性成分N组合成“N以上”和“N以下”结构表达范围、概数或方位,二是单独使用,表示指代.所谓表达范围,即表示一系列的人员、事物或者数量,包括范围的起点N在内,如“处级以上”包括“处级”在内,“三年以下”包括“三年”在内.表达概数或方位,不包括分界点N在内,如“增加8％以上”或“气温在零度以下”不包括“8％”和“零度在内”.《中华人民共和国刑法》中“以上”“以下”的使用完全体现了“以上”“以下”传统的规范用法.如表达范围的“二人以上共同故意犯罪”包括“二人”在内,表达方位的“在总和刑期以下、数刑中最高刑期以上”不包括“总和刑期”和“最高刑期”在内.如果不加第九十九条,《中华人民共和国刑法》完全可以成为规范使用“以上”“以下”的典范.     

表范围的“以上”和“以下”的用法亟待规范化

“以上”和“以下”主要用于表范围,可针对事物,也可针对数量。其用法自古以来本是明确的,使用时自然包括本级或本数,即“Ｎ以上”或“Ｎ以下”,起点就是Ｎ。现代汉语的使用却十分混乱,滥加括注和乱造并列结构时有所见,应引起语言学界和全社会的关注     

中介该不该“分享”我的奖学金?

如果你需要中介为你打理留学,那你一定要清楚都依靠中介做什么,而且这些愿望要靠合同固定下来。     

“海归派”的价值究竟何在?

如今,“海归派”一词已经成为中国社会生活中的热点词汇。所谓“海归派”知识分子,就是指从海外归来的留学生们。近几年来,海外学子回国创业或回国一段时间参与某项工作已形成一股热潮,人数越来越多,形成了一个庞大的群体,人们就把这个群体简称为“海归派”。这一群体的特征是高学历、高素质和国际化背景。     

究竟谁是“第三人称叙述者”?

"第三人称叙述"是个学界普遍接受的非常常用的术语,在学理上却无法自圆其说,因为任何叙述声音源头,只能自称"我"。所谓第三人称叙述,实际上只是尽可能不说到自己的叙述者,因此有一些理论家认为第三人称叙述根本没有叙述者。这就必须到对叙述者的根本形态中寻求解答:叙述者经常在人格与框架形式之间互相转换。哪怕在叙述框架中,叙述者也会用各种人格方式冒出来说话。因此,第三人称叙述,是一种框架叙述方式,是叙述文本的底盘,在这个框架内,各种叙述主体以不同方式杂糅,都会发生。     

“塔克拉玛干”究竟该怎么解释?

自来谈论塔克拉玛干沙漠的人,大多着重它所代表的地理实体的特征描述,而很少有人去挖掘它的词源意义。这几年,注意这问题的人,多起来了,但问题并没有获得解决。这篇文章,拟以两方面探讨:一、历史上对塔克拉玛干沙漠的描述远在《禹贡》和《淮南子》二书     

词典:究竟可以多“电子”?

我有一外甥儿屁大点儿一六岁顽童,当然,也不能拿豆包不当干粮,这时候的“豆包”和咱那时候的“豆包”含金量显然是不同的。至少在咱们跟老师告状还说不清楚四六的时候,这帮小家伙嘴里已经倒腾英语了。外甥学英语瞬即成了姐姐全家上下的大事,千方百计地想多快好省,利用一切比学赶帮手段,以期达到赶英超美的境界。     

高铁票价究竟该如何“浮动”?

<正>笔者喜爱火车旅行,经常往返沪宁、沪杭,也多次乘坐动车高铁长途旅行。相比过去,高铁动车的上座率的确大幅提升,尤其在周末等时段的热门线路,甚至已有超员,但这并不妨碍在一些冷门时段的高铁,仍然有着大量空座。即便如此,去订这些冷门车的车票,也别想有任何打折或优惠。假如高铁动车的定价机制,能够更加灵活,例如通过提前销售打折票,以提升冷门时段动车高铁的上座率,即便是对提升高铁动车的运营绩效,也将大有益处。假如公     

好意施惠者,该不该为“意外”担责?

扶危济困,是中华民族的传统美德。在很多人看来,助人是一件让他人和自己都快乐的事。然而,生活中好心帮倒忙的事情却也屡屡发生。有时候,善意的初衷由于疏忽或意外,反而给他人和自己带来麻烦,有的甚     

周炳究竟是怎樣的“英雄形象”?

广大工农兵群众的評論已經表明,《三家巷》、《苦斗》的严重錯誤倾向和危害作用远不限于周炳形象身上。但是这两部作品所宣揚的小資产阶級、資产阶級的思想感情,却是掩盖在周炳这个所谓英雄形象的外衣之下的。因此,我們要认清《三家巷》、《苦斗》的思想实貭,就必須揭开周炳身上的这件所謂革命英雄的外衣。现在,一些同志还极力为周炳的形象辯护,給他抹上英雄的色采。他們有的說周炳是“始終愿意走社会主义革命道路,始終跟着共产党走,始終依靠劳苦人民的     

究竟要消除什么样的“正统史观”?

来信《中华魂》编辑同志:我是一个刚走出大学校门不久的中学历史教师,在校读书时就十分喜爱贵刊的《忘年交书简》栏目,它也养成我关注理论界、史学界动态的习惯和热情,鼓励我努力用马克思主义的立场、观点、方法剖析种种奇谈怪论。最近,我看到《北京日报》理论周刊刊登的《历史研究不应充当"胜利者的宣     

“重新建立个人所有制”究竟指什么?

来信钟哲明老师:我从《中华魂》今年第5期上读到了您的文章《岂可用伯恩施坦观点修正马克思恩格斯?》,反驳《炎黄春秋》第2期上刊载的《民主社会主义模式与中国前途》一文,我觉得这对于澄清当前某些人肆意歪     

科学社会主义学说的“核心”究竟是什么?

科学社会主义学说是无产阶级的思想体系,是资本主义基本矛盾及其实际冲突在工人阶级头脑中的反映,是无产阶级反对资产阶级的强大的思想武器。这些都是人们熟知的,也是马克思主义经典作家一再强调的基本常识,同时也是他们的学说同以往那些以“全人类利益的体现者”自居的社会主义流派的根本区别之一。例如,1847年6月思格斯在《共产主义信条草案》中说:“共产主义不是关于奴隶、农奴或者手工业者解放的学说,而只是关于无产者解放的学说。”同年10月,他在《共产主义原理》中明确指出:“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说”。(《马克思恩格斯选集》第一卷第210页)十九世纪七十年代后期,思格斯在《反杜林论》中进一步阐述了科学社会主     

“五四”运动究竟是谁领导的?

掀开历史的帷幕,一九一九年五月四日,在古老的中国大地上爆发了震撼世界的“五四”爱国运动。这场运动是一次彻底地不妥协地反帝反封建的爱国民主运动。“五四”运动的爆发,无论在当时还是在现在以及将来都是意义巨大、影响深远的。然而,时至今日“五四”运动的领导权问题,在国内外史学界,仍然是众说纷纭:言无产阶级是领导者有之;言资产阶级是领导者有之;主张“群龙无首”是自发产生者有之;对五