湖湘学派与江西学派的融通与差异

湖湘学派与江西学派在学派渊源和学术思想上有密切联系和较为复杂的关系。他们的学术观点在一些基本问题上是相通互融的,如道不离物,心为天地万物之主宰,性无善恶。在修养工夫方面,湖湘学派的“察识此心而后操存”与心学派“先立乎其大者”,都属于同一种致思方向。但二者又有差别,湖湘学派既有心学的倾向,又注重理的外在客观性,在重视体认本心的同时,也强调向外的格物穷理。     

发展农村社区合作组织是建设新农村的需要

发展和建设农村社区合作组织，应遵循合作社原则，坚持“姓农”的方向，依法进行内部管理，才会使农村社区合作组织健康发展；客观、具体地分析传统农业文化对于农村变革的正、负效应，继承其积极因素，才能在多元文化的碰撞中，建构适合中国特点的、有利于农村和农民发展的、具有不同层次的农业文化；新农村建设要通过加强农业的基础地位，在工业化、城市化、市场化、信息化和生态化协调发展的大格局中，推动农村走上文明发展之路；还必须加快转移农村劳动力，加强农村基础设施建设，改善农民的生产和生活条件，调整和优化农村产业结构，加大农业科技的引进和开发力度，走科技兴农道路；挖掘和利用传统文化中的积极因素，通过制度创新，组织生活在各地的“村里人”捐资、捐劳，可以有效解决公共财政投入不足的问题；乡村旅游对农业、农村和农民的发展具有重要价值，是新时期城市反哺乡村的有效方式，竞出“农”字，建立社区参与制度，乡村旅游才能实现可持续的发展。     

焦菊隐与北京人艺演剧学派

焦菊隐创立了具有鲜明民族特色的北京人艺演剧学派,其形成经历了一个漫长的过程。这一学派继承并发展了丹钦科、斯坦尼斯拉夫斯基的演剧体系,为现实主义的演剧理论输入了新的血液;揭示了话剧民族化的规律,为话剧民族化开辟了广阔的道路;把话剧艺术恢复和提升到诗的本位和高度。焦菊隐—北京人艺演剧学派的理论体系对中国话剧“现代化”的发展显示出它越来越重要的意义。     

张岂之与侯外庐学派

侯外庐学派是中国马克思主义史学思潮的典型代表,其产生与发展是当代思想史研究的重要课题,以侯外庐学派三代传承者的学术成果为对象,对侯外庐、张岂之的学术理路进行剖析。研究认为,善于组织和领导多样性统一的学术共同体,是侯外庐学派坚持马克思主义中国化与中国学术民族化高度统一的学术道路之重要保证;《宋明理学史》的编著和出版,客观上标志着侯外庐学派顺利完成了从侯外庐为核心的第一代到张岂之为核心的第二代的传承与发展;作为第二代的领军人物,张岂之在侯外庐学派的学术思想传播、学习方法传授、人才培养等方面,均作出了重大贡献,体现着面向社会现实问题而会通侯外庐学派与张岱年学派的研究范式和鲜明特色,这是当代中国思想史、哲学史创新发展的一个重要导向和现实道路。     

中国法治发展道路与中国法治实践学派

中国有自己的法治发展道路,这条道路是在对中国几千年历史文化的传承中走出来的,是从对新中国成立以来特别是改革开放三十多年的法治实践的探索中走出来的。中国法治实践是中国法治理论最重要的源泉,中国法治发展道路必将催生中国法治实践学派。中国法治实践学派旨在从学术流派的角度对中国法治发展道路和中国法治理论进行理论概括和学术阐述。它以中国特色社会主义为指导思想,梳理中国法律发展历史,总结当代中国法治发展实践,在国际视野下开拓创新中国法治发展道路,为人类法治建设走出一条新的具有普遍意义的成功之路。     

从“中国学派”到“中国电影学派”：中国电影学派的体系建构

“中国电影学派”的研究热潮基于建构国家电影品牌的战略设想，它曾受到文艺研究“中国学派”的启发，“中国动画学派”和“中国电影理论批评学派”则从创作实践和理论建构两个层面推动了其建构进程。学界目前主要从三个层面建构“中国电影学派”：概念内涵界定（核心）；理论体系建构（关键）；创作体系、学术共同体和教育体系的建构（基础与保障）。未来，学界还需开拓新思路，在学术史视域下拓宽“中国电影学派”的研究路径与范畴。     

民国时期乡村建设思想对乡村振兴战略的启示

实施乡村振兴战略是解决我国乡村发展不平衡不充分问题的必然要求,是新时代“三农”工作的总抓手。民国时期,为了推进中国现代化的进程,当时的优秀知识分子提出了促进乡村发展的系列思想：以梁漱溟为代表的乡村建设学派提出的把重心放在乡村建设进而振兴中国的乡村建设理论,以吴景超为代表的都市救济学派从城乡关系一体化的视角提出的发展都市以救济农村理论,以费孝通为代表的学院派提出的从土地里长出乡土工业进而长出民族工业的乡村内生城市化道路理论。随着时代的变迁,世情国情农情发生了很大的变化,但围绕农业农村现代化这一主题审视这些理论观点,从中可以发现诸多有价值的理论思考和极为宝贵的实践经验,从而为当前实施乡村振兴战略提供宝贵的本土资源。     

构建“新剑桥-则行”学派：传承与创新

“新剑桥-则行”学派以其独有的哲学基础、理论内涵,与中国实践不断结合,为丰富中国经济学理论发展贡献力量。2023年是新剑桥学派领军人物斯拉法逝世40周年,也是其中国弟子、辽宁大学经济学科奠基人宋则行逝世20周年。为了纪念两位经济学家,传承“斯拉法-宋则行”经济思想,文章重点介绍辽宁大学则行学派对新剑桥学派经济思想的传承发展和实践探索,并对“新剑桥-则行”学派在当前的发展进行了总结与展望。     

新旧中国学派之间的李绍明先生——重读《变革社会中的人生与学术》

近期国内学界对于“中国学派”问题有较多讨论。李绍明在民族学学科发展中属于承前启后的一代,对学科重建做出了卓著的贡献。对于建设“中国学派”,李绍明身体力行,发表过不少精辟论述。当前中国民族学人类学的实际,一如李绍明数年前所说,仍无学派可言。我们与其抽象地讨论“中国学派”,还不如在建构民族学人类学的“中国传统”方面多做工作。     

建设和谐农村社会的内涵及路径选择

发展和建设农村社区合作组织,应遵循合作社原则,坚持"姓农"的方向,依法进行内部管理,才会使农村社区合作组织健康发展;客观、具体地分析传统农业文化对于农村变革的正、负效应,继承其积极因素,才能在多元文化的碰撞中,建构适合中国特点的、有利于农村和农民发展的、具有不同层次的农业文化;新农村建设要通过加强农业的基础地位,在工业化、城市化、市场化、信息化和生态化协调发展的大格局中,推动农村走上文明发展之路;还必须加快转移农村劳动力,加强农村基础设施建设,改善农民的生产和生活条件,调整和优化农村产业结构,加大农业科技的引进和开发力度,走科技兴农道路;挖掘和利用传统文化中的积极因素,通过制度创新,组织生活在各地的"村里人"捐资、捐劳,可以有效解决公共财政投入不足的问题;乡村旅游对农业、农村和农民的发展具有重要价值,是新时期城市反哺乡村的有效方式,突出"农"字,建立社区参与制度,乡村旅游才能实现可持续的发展。     

美国学校心理学的发展

本文对美国学校心理学学科发展及其在学校教育工作中的应用情况作简要评介。     

关于主体性学校管理模式的探讨

学校管理模式问题,是教育管理学中一个重要理论问题,同时也是目前我国学校管理领域改革中面临的一个重大现实问题。为了使学校管理更好地适应素质教育的实施,作者提出构建主体性学校管理模式的新观点,并就在我国目前形势下构建主体性学校管理模式的条件进行了初步探讨。     

初论《学校健康教育学》理论体系的建立及发展方向

建立《学校健康教育学》理论体系是我国学校健康教育发展的迫切需要，是提高全体青少年学生身心健康的需要，也是新时期赋予我们的历史使命和重任．以马克思主义的辨证唯物主义作为建设《学校健康教育学》理论体系的方法论基础，以科学的态度和求实的精神，以及实践与理论相结合的观点，吸取相关学科的先进理论与方法，建立起一套具有中国社会主义特色的《学校健康教育学》理论体系势在必行．     

暗示对中学生自我概念形成的影响

中学时期是学生自我概念形成的关键期,而自我概念如何将影响一个人的认知、情感和行为,并进而影响今后的发展。暗示在自我概念形成的过程中扮演着非常重要的角色。本文着重探讨心理暗示对中学生自我概念形成的影响,以及怎样利用暗示促使中学生形成积极的自我概念,以便得到更好的发展。     

对学校体育计划若干问题的探讨

作为学校体育管理的首要环节，学校体育计划对提高学校体育管理的质量与效果有着重要的意义。本文从宏观的角度探讨了学校体育计划的内容及编制学校体育计划的方法，旨在为学校体育计划的编制提供宏观的方法指导。     

浅议中学物理课程中的科学素质教育

简单介绍了科学素质教育的内容,详细讨论了在中学物理教学中如何进行科学素质教育,以及中学物理课程对培养学生科学素质的重要性     

荆州市城区中学生对体育课的动机态度调查分析

通过问卷和走访调查了荆州市城区中学生对体育课的动机态度，指出学校体育要面向全体学生，特别应加强女生的体育锻炼，各级中学应加快改善体育设施状况的步伐     

我国中小学心理教育存在的问题与应对策略

目前我国中小学生心理教育问题越来越突出,如中小学心理教育存在德育化、学科化、病理化倾向,心理教育师资力量薄弱等,影响了中小学生的全面发展。要改变这一状况,必须在转变心理教育观念的基础上,加强师资队伍建设,建立和完善心理教育评估机制,将心理健康教育向课堂渗透,切实提高中小学心理教育的实效。     

论隐性课程及其在学校教育中的作用

通过对各种“隐性课程”界说的分析，进一步明确了“隐性课程”的内涵和特征，阐述了隐性课程的基本教育功能，并在这个基础上对如何更好地发挥隐性课程在学校教育中的作用，提出了建议。     

对当前小学课程表调查结果的思考

当前小学教育教学在某些课程的编排上不符合学校卫生的要求 ,影响了小学生的全面发展 ,阻碍了小学素质教育改革的贯彻和落实。教师要重视学生身心全面发展 ,在学习期间 ,课程结构、具体课程的安排上采取措施 ,以利于培养身心健康的公民