三论对日关系新思维

一.中日关系新时期:顺应和平与发展的时代潮流当今国际战略大环境的基本特征可以用一句话来概括,这就是“和平与发展成为当代世界的时代主题”。非传统安全问题正在日益取代传统安全(军事安全)问题而成为世界各国、特别是大国的主要关切。特别是在经济全球化的背景下,鉴于世界各国的经济利益日益相互渗透(当大国之间相互成为重要市场的情况下,把导弹瞄准对方国家即意味着瞄准自己必不可少的市场),鉴于现代武器技术破坏力的空前增强(如果在拥有先进武器的大国间发生战争,即意味着相互毁灭,同归于尽),[1]使得大国之间兵戎相见、大打出手的情景…     

时代特征与中国的机遇——与张文木先生商榷

张文木在《科索沃战争与中国新世纪安全战略》(载《战略与管理》１９９９年第３期)一文中说:现在人们常说,“和平与发展是当今时代的主题”,事实上,自８０年代开始的历史留给中国的和平与发展的“机会”在本世纪末北约抛开联合国单方面对南斯拉夫的大规模打击中正在结束。...     

国际专家激辩战争致命性趋势

战争就是地狱，这种说法由来已久。然而，究竟战争会多么残酷，却是个更难回答的问题。这一点从几家知名度很高的国际和平研究机构研究人员为此展开的争论可见一斑。他们无法达成一致看法的是，战争的致命性是在变得更高还是更低？甚至包括到底如何计算死亡人数。     

创业者们的野心时代

对于创业者来说,这或许不是最好的时代,但也不是最坏的时代,这是一个属于梦想、属于野心的时代。在这个人人皆谈创业的年代里,他们是命运高高举起的勇敢者,然而喧嚣、泡沫和传奇,远不是这个群体的全部。     

为硬着腰杆做人者叫好

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此乃大丈夫也。文天祥不屈．翘首南望．留下人生自古谁无死．留取丹心照汗青。海瑞不屈，抬着棺材提意见．舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。吉鸿吕不屈，睁着两眼看枪口，宁肯立着死．决不跪着生。张志新不屈．捍卫真理不怕割舌断喉，死之瞠目。他们都是钢铁硬汉．他们都是民族英雄．他们都是历史上的巨人，他们都是硬着腰杆做人的人。为他们叫好．是振兴民族大业的需要．硬起来才能强起来。叫响中国改革开放第一人的邓小平更是硬着腰杆做人．硬着手腕办事，拍着桌子叫板．“发展是硬道理”。好一个“硬”字．撞开了一个时代发展的大门．改写了中国的历史．扭转了以阶级斗争为纲的社会主题．用硬手段制定了以经济建设为中心的社会主义市场经济的宏伟蓝图。在解决香港回归问题上．“钢汉子”硬是斗败了“铁公鸡”。     

边缘素质--打磨领导魅力的亮光剂

自从２０００年６月朝鲜南北峰会后，全世界几乎所有的人都一改往日对金正日的印象，认为他是个充满时代活力、锐意开拓进取的领导人，而不是封闭、保守、落后的隐士。因为通过这次峰会，人们了解到，金正日是个网络大玩家，他一直都在通过因特网与世界保持同步。车臣战争期间，普京总统驾驶SU－２７超音速战斗机飞往前线慰问作战官兵，一下子在广大官兵中树立起铁腕总统的形象，官兵们感到他们的总统生机勃勃、年轻勇敢，他们为此无比骄傲自豪。玩网络，驾飞机，这些本领并不是做国家领导人所必需的，但它对增强领导魅力却起到了事半功倍…     

边缘素质——打磨领导魅力的亮光剂

自从2000年6月朝韩峰会后，全世界几乎所有的人一改对金正日的印象，认为他是个充满时代活力，锐意开拓进取的领导人，而不是封闭、保守、落后的隐士。因为通过这次峰会，人们了解到，金正日是个网络大玩家，他一直都在通过因特网与世界保持同步。车臣战争期间，普京总统驾驶SU-27超音速战斗机飞往前线慰问作战官兵。     

把敌人当公民

战争就是战争，战争都是血淋淋的，美国的南北战争也是以60多万鲜活的生命为代价来换取和平的．但是非理性的战争过后，要以怎样的理性来延续永久的和平？在美国的和平理念里头，答案也许非常简单：那就是把敌人当公民。     

阅读4：中国传统文化中的以人为本

中国传统文化中的以人为本其实就是以民为本 在中国传统文化中，以人为本其实就是以民为本。在西方，由于基督教文明中存在一个人格化的上帝，上帝创造了人，对人享有绝对权威，因此，上帝与人的纵向关系便始终是基督教关注的首位。而在中国，则没有相应的人格化的上帝，也没有任何相应的神，这使得中国的先哲们不热心对天人关系做纯思辨性的探讨和争论，而是充满着对现实的关怀。他们不重视思辨理性，而热衷于实用理性。在他们眼里，人不是抽象的，而是具体的现实的人，因此，他们思考的着力点便越过神而直接投向人与人之间的横向关系。而在人与人之间的关系中，最重要、最突出的关系当然是君民关系，这是国家政治生活中的基本问题。于是在中国先哲们的论述中，天与人、君与民这些对应的概念总是缠绕在一起。     

未来的成功企业——优质产品和完美意识

我知道一次演讲应该只谈一个主题,而不是两个。但是今天,我要破一次例,谈两个主题,然后看看能否将这两个主题揉在一起。 我要谈的两点是:第一,我认为一个公司应具备什么样的素质才有望在     

一体的趋势与多极的增长

和平与发展是当今世界的主题,这 是很多人都认识到的;如何和平,怎样发 展,这是很多人都所思虑的,而经济问题 是发展问题中的核心问题。随着全球化 和信息化的推进拓展,世界经济的变化 带给人们的既有一种眼花缭乱、情志激 荡的起起落落,也有一种万流归海、百虑     

生产力分析是社会发展的需要

革命与战争年代 ,阶级分析是本质、第一位的。在和平与发展年代 ,生产力分析已是社会发展的需要。只有通过生产力分析 ,才能自觉地落实科学发展观 ,处理好五个统筹的关系 ,对“拉美现象”说不 ,推进经济增长 ,社会发展 ,顺利实现现代化。认识和理解发达国家社会经济发展的趋向 ,也有赖于应用生产力分析。对美国独霸全球的野心 ,企图建立以美国为首的单极世界 ,同时 ,也要看到美国到处插手 ,穷于应付 ,力不从心 ,这就必须运用阶级分析方法。但是 ,和平与发展仍是当今时代的主题 ,世界多极化在曲折中向前发展     

将军命运的转变

<正>大历史风云中的三个将军假如要普通中国读者说出汉匈漫长战争史上三个最著名的将军,一般人都会选李广、卫青和霍去病。这三位名将的声名无论在当时,还是后世都是最显赫的,但他们的命运在从和平到战争的大转变中却天差地别。李广"难封",在崇尚军功的秦汉时代,他一生经历文帝、景帝和武帝三朝,服役40余年,他自己说,     

关于真理问题的思考

什么是真理，真理的特征是什么，许多马克思主义经典作家都从不同角度对此作出了精辟的论述。然而，在我国目前的许多教科书中，有关真理的定义并没有完全体现经典作家的原本意图。笔者就此谈一下对“真理”的定义及有关问题的看法。     

建设共同愿景 提升教师队伍素质——探索教师专业发展培训模式

“教师的职责现在越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考；除他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参与者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿现成真理的人。”这是联合国教科文组织在一份报告中的论点。这一论点同时显示教师只有走专业化发展之路，才能始终站在时代的高度，把握教育的走向，不断走向成功。 本学年我校把研究的目光锁定在探索教师专业发展的培训模式上，研究的目标是帮助教师找到“前进的梯子”——学会自我教育、自我管理、自我完善，最终达到自我超越。什么是“梯子”呢？想办法找到自己工作中的问题并加以解决，就是“梯子”。因为只有这样才能发现自己进步的台阶，才会实现自我完善。我校把科研看成是教师为自己的教育教学提出问题、解决问题的过程，利用科研这个平台促进他们发展。     

张爱萍：只忠于自己的信仰

2008年初，张胜，原总参谋部战役局局长，也是张爱萍将军的儿子，为我们带来一本讲述张爱萍一生经历的书——《从战争中走来》。这也是一本对话录。记录了他们父子间对许多重大问题的看法。2011年9月的一天。他告诉记者：“这本书反映的是一个老共产党员、一个军队的高级领导者，在他晚年时围绕着信仰这个主题．对自己人生作出的回顾与反思。”     

智者的回答：永远的道德

有人问雅典的执政官梭伦：“为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷？”梭伦回答：“我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。”道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人．内心肯定会非常空虚．而且富裕也绝不会长久。     

21世纪初期国际形势发展的趋势

国际形势总是风云变幻，纷繁复杂，充满着无数的矛盾和不确定因素。放眼２１世纪初期的国际形势，我们将看到这样一幅图画：国际政治力量此消彼长，大国关系分分合合，国际政治经济秩序重整重组。这一切都预示着新世纪的国际形势依然是起伏不定，潮涨潮落。概而言之，新世纪初期国际形势的发展将主要呈现以下几大趋势。一、威胁世界和平与稳定的因素仍然很多，地区冲突和局部战争难以避免。但是，在相当长的时期内发生世界大战的可能性不大，“和平与发展”仍是时代的主题。１． 美国不会放弃称霸世界的图谋，霸权主义仍是世界和平的主要威…     

论邓小平以和平共处五项原则为基础建立国际新秩序

邓小平主张以和平共处五项原则为基础建立国际新秩序,提出了"和平与发展是当今时代主题"的科学论断。建立国际新秩序,必须反对霸权主义和强权政治,坚持独立自主的和平外交政策。并在和平共处五项原则的基础上,扩大世界各国共同利益的汇合点,以促进人类的共同经济繁荣。     

论“和谐世界观”的内涵

当今世界，和平与发展是世界的主题：发展是各国工作的重中之重。而和谐的社会环境则是发展的重要前提和保障。本文从和谐越料阳见的内涵入手，通过剖析和谐世界观的内涵来探求社会发展的途径。