共查询到20条相似文献，搜索用时 62 毫秒
1.
《星期文艺》是《新华日报》创办初期设立的第一个文艺专刊,由胡风编辑,因稿源缺乏,问世不久就停刊了。《星期文艺》注重评论,它存续的时间虽然不长,却已经初步形成了《新华日报》文艺副刊注重战斗性、批判性的特色。由于胡风在文坛的重要影响以及“七月派”作家的有力支撑,《星期文艺》也得以刊载了一批生活实感与战斗激情紧密融合的优秀创作,形成了抗战初期文艺园地的一道靓丽风景。 相似文献
2.
《文艺风云书系》是河南大学出版社组织出版的一套大型现当代文艺研究丛书。丛书以“五四”以来的文艺风云人物和产生过重大影响的文艺运动、思潮、流派、社团、期刊、事件等为研究对象;形式有研究专著、传记、回忆录、访谈录、论文集等;作者或为有关事件的当事人、见证者,或为 相似文献
3.
4.
《金批西厢》底本之探索——兼评《金西厢》优于《王西厢》之说 总被引：1，自引：0，他引：1
《金批西厢》问世以后,流行甚广,评论者亦多。清初李渔一直到晚清梁廷枬都发表了不少见仁见智的论点,很不一致,原是正常的。1954年《古本戏曲丛刊》第一集影印出版,所收罕见的《西厢记》就有弘治岳刻本、刘龙田本、张深之本三种之多。这为研究《金批西厢》提供了十分有利的条件,但研究者并没有充分利用了这一些有利条件也是事实。 推崇《金批西厢》者不乏其人,这主要是因为金圣叹从审美的视角,对这部剧作的分析和欣赏的确达到了前人未达到的广度和深度,即使偏颇之处也有,绝大部分都可成立,都能自圆其说。因此,我对《金批西厢》也是重视的推崇的。不过,《金批西厢》是否要改称《金西厢》?是否《金西厢》优于《王西厢》?我是采取怀疑态度的,总觉得不够审慎。因为根 相似文献
5.
6.
在新中国成立60年之际,由陈思和主编、王光东副主编的《中国当代文学60年》（以下简称《60年》）由上海大学出版社2010年出版了。它以新中国成立60周年为时间范围,将这一时期影响中国文学发展的文艺政策、理论争鸣、作品讨论以及推动和引发理论创作思潮的各类文献进行了全景式呈现。编者以其对当代文学的亲历观察和积极推动,让读者有可能通过这些文学史料文献去发现当代中国、思考中国问题。 相似文献
7.
20世纪五六十年代出现的<台湾文艺>、<笠诗刊>等系列文艺期刊,刊登过大量的台湾乡土文学作品,培养了一大批乡土文学的"中坚力量",显示了乡土文艺思潮与台湾文艺期刊在台湾文化场域的共谋关系.乡土文学的出现改变了当时充斥在台湾文坛的浮夸之风,恢复了台湾本身原有的新文学精神. 相似文献
8.
《当代文学思潮史》学科的兴起 近年来,《中国当代文学史》这个母系统中出现了一些子系统,如《当代文学思潮史》、《新时期文学史》之类。 《当代文学思潮史》之所以能在近年来作为一门分支学科崛起,首先与党的十一届三中全会后所兴起的思想解放运动分不开。随着文艺政策的开放,人们对文学思潮这样敏感而又复杂的问题开始了探索,特别是新时期文学创作多元化局面的出现,人们的审视观点也发生了变化,越来越清楚地认识到文学思潮对文学创作所起的呼风唤雨、推波助澜的作用。诸如在粉碎“四人帮”后头几年掀起的为现实主义文艺恢复名誉的思潮,以及评论家们对以后涌现的一系列现实主义作品的扶助和支持, 相似文献
9.
10.
11.
冯雪峰文艺理论的背景和内在矛盾 总被引：1，自引：0，他引：1
本文分上、下两篇。上篇论述冯雪峰文艺理论的背景 :上一世纪 30到 4 0年代 ,中国现代革命文艺思潮和马克思主义文艺理论发生了深刻变化。毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》 ,标志着革命文艺思潮从知识分子的思潮变为政治家的思潮 ,马克思主义文艺理论也变成了一种建设政治性文艺的理论。但鲁迅文艺思想继续产生影响 ,表现着它特有的生命力。革命文学内部因此发生了一场持久的论战。下篇论述冯雪峰文艺理论的内在矛盾 :作为中国现代一个杰出的马克思主义文艺理论家 ,冯雪峰的理论深刻地、独特地反映着这场论战。它强调文学的意识形态性质 ,并因此认为文学应该把生活政治化 ,即在实际上主张一种政治化的现实主义 ,政治化的文学 ;但又认为在实践的政治面前 ,现实主义应该有自己独立的品格 ,文学应该有自己独立的品格。正是这构成了它的内在矛盾 相似文献
12.
明代心学思潮及市民思潮孕育出一批在文艺上追求性灵、高扬情欲的文学家,晚明文学家冯梦龙作为开拓了明代文学由雅转俗新境界的代表人物之一,以"情教"为理论基石,构建其"情教"思想系统及文学观念,对传统"乐教"及"诗教"观进行了反拨。冯梦龙的"情教"思想在文学艺术上表现为对"真情"的艺术原则的推崇及对民间俗文学传统的重视,他所编《情史》、《挂枝儿》、《山歌》充分体现了其"情教"观及以"真情"为最高文艺标准的俗文学观,在中国文学思想史上应占据一席之地。 相似文献
13.
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》深刻阐述了文艺和革命工作的关系、文艺“为什么人”服务的根本方向、人民生活是一切文学艺术唯一的源泉等问题,丰富和发展了马克思主义文艺理论,奠定了党的文艺方针的理论基础。不同历史时期几代党的领导人,明确了百花齐放、百家争鸣“双百”方针,确立了为人民服务、为社会主义服务“二为”方向。习近平总书记继承与发展毛泽东文艺思想,关于文艺工作的一系列重要论述,推动社会主义文艺繁荣兴盛,为建设文化强国指明方向,提供了根本遵循。 相似文献
14.
欧阳友权撰著的《数字媒介下的文艺转型》一书于2011年4月由中国社会科学出版社出版。全书共分九章。第一章,数字媒介与文艺语境的变迁;第二章,数字技术与文艺存在方式;第三章,数字化文艺的文本形态;第四章, 相似文献
15.
蒋述卓教授一贯坚持“三个结合”(古今结合、中外结合、文史哲结合)的治学思想,因而在世纪之交的学术反思与前瞻中,将宗教与文艺创造及理论的关系作为自己学术研究的生发点之一。在宗教与文艺关系的研究方面,他在实践着这样一条学术路向:佛教与文艺影响研究→宗教与美学影响研究→宗教文化学。蒋先生的《宗教文艺与审美创造》(辽宁人民出版社、辽海出版社出版,2001年,下引该书只注页码)正是他在这一路向上继《佛经传译与中古文学思潮》、《佛教与中国文艺美学》、《山水美与宗教》、《宗教艺术论》等一系列专著之后的又一丰硕成果。《宗教文… 相似文献
16.
毛泽东同志1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》,是一篇马克思主义的光辉文献,是毛泽东思想的重要组成部分.《讲话》发表后,作为革命文艺的指南,对指导我国文艺发展具有重要的作用.但在最近一个时期却有人把"文革"文艺形态的出现,如"三突出"原则等等,从理论上归因于《讲话》,这是极为错误的观点.本文认为,对《讲话》的理解,要从革命文艺理论的角度展开,由此可以澄清对《讲话》的一些错误观点和言论. 相似文献
17.
《文艺心理学读本》（王先霈著）于2009年8月由华中师范大学出版社出版。该书采取了与著名美学家朱光潜相同的研究立场,即：把文艺的创作和欣赏“当作心理事实去研究”。其目的在于引起青年学生对文艺心理学的好奇,引起他们自己进一步探索的兴趣。该书标为“读本”,用意在表示着重于客观介绍学界共识,介绍相关的学术资料,给学习者提供学术地图,而不是着重于表达著者个人的见解。 相似文献
18.
张闻天与延安文艺思想的过渡——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》前延安文艺指导思想初探 总被引：2，自引：0，他引：2
从中国工农红军三大主力在陕北会师到延安文艺座谈会召开之前,中国进步文艺工作者纷纷奔赴延安,延安文艺创作和批评空前繁荣,张闻天对这时期延安文艺的指导具有过渡性的历史意义。张闻天在毛泽东《讲话》前指导革命文艺的过渡性历史意义一方面表现为其早在１９３２年在上海对文艺战线上的关门主义的纠正;一方面表现在其在延安时期对毛泽东《讲话》前延安文艺界方方面面的具体指导。张闻天对毛泽东《讲话》前延安文艺的具体指导是由当时其在中国革命中的领导地位所决定的,因此,张闻天在毛泽东《讲话》前的文艺指导思想应该作为毛泽东文艺思想的一个有机组成部分。这不仅有利于澄清延安文艺运动的历史史实,也有助于我们对延安文艺运动及其指导思想的深入研究和全面探讨。 相似文献
19.
明末清初,学术思想发生了巨大的变化,道德和知识的关系也随着学风流变的转向出现了变化。在反对明末腐朽学风的思潮中,涌现了一批批判理学末流、重新阐释儒学经典,旨在经世致用的哲学家及其著作,黄宗羲与《孟子师说》就是其中的代表。现拟从实学角度看《孟子师说》,意在阐述清初实学之风和《孟子师说》的关系,说明经世致用思想在《孟子师说》中的体现。 相似文献
20.
《旧唐书》和《新唐书》是反映同一时代内容的纪传体史书。由于两《唐书》的产生时间和主编者文学修养的不同,使得两《唐书》具有一定的差异。文章从《旧唐书.文苑传》和《新唐书.文艺传》比较入手,通过传主归属位置的变化来探究《新唐书》的尚德倾向以及造成此种倾向的原因。 相似文献