家园网络沟通对家庭教育指导成效的影响——父亲卷入的中介作用

以符号互动论为理论基础,基于 21665 份问卷调查,运用结构方程模型探讨家园网络沟通、父亲卷入与家庭教育指导成效之间的关系。结果表明：“符号在场”的家园网络沟通对家庭教育指导成效具有较强的预测功能,其中适用性影响力最大,而交互性影响最小,丰富性和可视化则具有负向预测功能;父亲卷入在家园网络沟通与家庭教育指导成效之间起到部分中介作用。 为此,家园网络沟通的“符号在场”与传统的“具身在场”应兼容并蓄,父亲卷入的“主体自觉”与“外在机制”应双向协同,家庭教育指导的“意义驱动”和“情知交融”应相辅相成。     

家庭教育与幼儿园教育的边界

随着学前教育日益受到重视及家园合作的不断深入,出现家庭教育对幼儿园教育的僭越,表现为家庭教育责任的“缺位”,家庭教育职能的“越位”,以及家庭教育知能的“不到位”。相对于家庭教育,幼儿园教育的角色与功能具有特定性、内容与方法具有选择性、其主导属性为教育性,这种有限性使得幼儿园教育无法承载教育幼儿的所有责任。为此,应在幼儿园与家庭之间保持适度弹性边界的基础上深化家园合作,并通过政策法规、社区服务等为家庭教育提供社会性支持。     

家庭教育应关注孩子的成长个性

本文剖析了传统的“分数至上”的家庭教育理念,提出家庭教育应关注孩子的成长个性,并从四个方面提出了自己的认识和见解。     

家庭、家长与家教──对一个典型案例的剖析和思考

马克思说过：“家长的行业就是教育子女。”可见，家庭应是子女最早进入的学校，家长应是子女最早接触的教师。家庭教育有其不可取代的独特功能。我国历来重视家庭教育，自古就有“孟母三迁”和“岳母刺字”的典训。当代家庭教育的内涵不仅关系到传宗接代，绵延家民，而且更重委的是从小培养子女做人、持家、报国，具有为社会主义建设服务的理想、道德、文化和纪律。为什么要如此强调家庭教育的重要（：呢？因为家庭是构成社会的基本单位，家庭是学生生活和接受教育的重要“课堂”，家长是孩子的第一位“老师”。社会要求、社会意识、道德观…     

论家庭教育的“过度”问题

家庭教育是教育体系中一个不可或缺的组成部分，同时家庭教育的“过度”又是目前教育中的突出问题。这是由人们过度的“认识”、过度的“增量”、过度的“爱护”所造成的，直接危害了学生儿童的身心健康。为此，我们必须深切领会家庭教育的真谛，以平常的心态，科学地开展家庭教育，而学校和社会必须承担起应尽的责任和义务，促使家庭教育的健康发展。     

台湾地区家庭教育政策法规制订实施特点及其对大陆的启示

台湾是目前世界上唯一通过正式颁布“家庭教育法”来推动家庭教育事业发展的地区。台湾地区家庭教育政策法规的制订实施对大陆地区具有重要的借鉴意义。台湾地区家庭教育政策法规的制订体系完整,并经过多次修订。台湾地区家庭教育政策法规有稳定的实施机构,有力的经费支持,整合的政府资源以及配套的活动课程。大陆地区应加快家庭教育法治化进程,成立家庭教育立法小组,立体化家庭教育服务网络,建立家庭教育经费保障机制,配套有地方特色的活动课程并重视培养家庭教育专业人才。     

基于家校互动的独立学院思想政治教育新途径——以湖南农业大学东方科技学院为例

独立学院作为大学生思想政治教育的重要阵地,应坚持“学生为本”的教育理念,建立学校、家庭教育互动机制,切实做好大学生思想政治教育工作。既要切实了解独立学院学生的自身特点,又要丰富学校、家庭教育互动的形式,如网上交流;书信、电话联系;召开“学生家长座谈会”,面对面与家长交流等。同时学校教育与家庭教育要相互渗透、注重效果。     

家庭教育与素质教育

一谈到素质教育,大多数人认为这是教育部门、学校的事愧对于家庭教育的作用很少考虑到。事实上,在学生的素质教育过程中,家庭的教育起着举足轻重的作用。首先家庭教育是学校社会素质教育的基败家庭教育是“人之初”的教育,也是学生的“养成”教育。从“人之初”的教育来说家庭教育水平的高低,决定孩子做人起点的高化比如孩子在入园、入学乃至走向社会时,都明显地反映出不同家庭教育的效应,家庭对孩子起着初步的“型塑”作用,为素质教育打下了基础。家庭教育水平高,孩子在体力、智力、品德、行为等方面发展好,教师在进行素质教育时…     

陶行知家庭教育的目标内涵、践行之法及价值意蕴

“真人”是陶行知对理想人格的设定,也是他在家庭教育实践中为陶氏四子设立的培养目标。“做真人”从阶级、时代和个体三种属性将其内涵表征为做主人、做国民和做“整个的人”。陶行知将“教学做合一”方法论延伸到家庭教育实践中,他注重言传身教,擅长随才造就,讲究治事做事,将陶氏四子培养成优秀的人才。当下,我国家庭教育需要解决一些问题,如：农村留守儿童缺失家庭教育,城镇家庭教育异化,家庭教育缺乏有效指导,家庭教育目标重成才轻成人等。开展家庭教育可以从陶行知家庭教育实践中汲取经验,充分发挥所有家庭成员的作用,设立成人与成才并重的家庭教育目标,运用科学有效的家庭教育方法。     

家庭教育和女童发展

传统的家庭教育和家庭环境,特别是早期的家庭教育和家庭环境作用,是造成男孩与女孩存在很大差异的根本所在。因此,作为孩子首任教师的父母,应注意自觉清除陈旧观念,根本改变传统的“男强女弱”的教育观念和教养态度。     

日本家庭教育问题与现状

自古以来,日本有着重视家庭教育的传统。日本民谚中“三岁之魂,百岁之才”的说法,正是揭示了家庭早期教育的意义。战前的日本是父权制的家庭结构,家庭教育也是以父亲为中心的“忠孝”、“诚实”等内容。战后,日本的家庭教育进入了一个新的时代。1945年11月6日,在战争中解体的文部省社会局恢复伊始,就多次向地方当局发出通知,指出“家庭是教育的场所,父母的自觉教育是确立国民道义的源泉”。1968年3月27日,家庭生活审议会在给首相的报告中也指出,为了培养人才,“要重视并发挥家庭的作用,父母承担的职责”,把家庭教育作为父母的一项重要义务。近年来,随着社会的变迁,日本的家庭教育又面临着许多新的课题,日本政府也采取了一系列措施,以强化家庭教育的功能,在推动家庭、学校、社会一体化方面进行了若干探索,使日本的家庭教育事业有了新的发展。     

家庭教育的原则

家庭在社会中履行最重要职能是教育职能。家庭教育是人才培养系统工程中的奠基工程。家庭教育的重要性越来越引起全社会的重视。古往今来,不知有多少人望子成龙,盼子成才。可是结果往往不遂人意,甚至事与愿违。其中一个重要的原因是忽视了对家庭教育规律的探索,缺乏对家庭教育原则的研究。 “原则”一词源于拉丁文prinzip,意思是本质、基础。家庭教育原则是根据家庭与社会发展的关系,根据家庭教育的目的和家庭教育过程的规律提出来的。是千百万家庭教育实践经验的总结。贯彻家庭教育原则,对于家长端正家庭教育观念,把握家庭教育战略地位,处理家庭教     

从家长角度看三峡库区中小学素质教育

家庭教育的滞后性严重制约了素质教育的推进 ,家长们是如何看待素质教育的呢 ?他们对“减负”的认识、家庭教育的困难、孩子的负担重在哪儿 ?家庭教育的现状、家庭教育重要性的认识和态度、以及对家庭教育的主要任务理解等等 ,都有自己的看法。家长们的谈话和问卷调查结果 ,不能不引起人们的思索     

《家庭教育促进法》的实施与社会工作者的跟进

《中华人民共和国家庭教育促进法》于2022年1月1日正式实施,它是我国首次就家庭教育进行的立法,并将其从传统“家事”上升到重要“国事”。因此,《家庭教育促进法》的实施,对于完善家庭教育政策法规、构建儿童教育保护体系、明确社会工作专业地位、促进家庭教育理论研究等方面都具有重要意义。鉴于社会工作与家庭教育的契合性,社会工作者要充分发挥自己的专业优势,在家庭教育服务中扮演好服务提供者、弱势家庭的支持者和赋能者、社区氛围的倡导者、多方联动的协调者及政策实施的影响者,为亿万青少年的健康成长贡献力量。     

论当代大学生社会化中的家庭教育

作为学校教育的有益补充,家庭教育对于大众化教育背景下的当代大学生的社会化过程发挥着不可替代的特殊作用。由于家庭教育的价值一直未能得到充分的重视,包括家长对大学生子女教育的忽视、高校疏于与学生家长的沟通与交流以及学生迫切地希望摆脱家长的约束,加上当前家庭教育存在的一些功能偏差,这一切导致了高校家庭教育的缺失。对此,提出了社会学视野下如何加强家庭教育的基础性地位,重视家庭、高校和大学生的三方联络,充分尊重大学生主体地位,扭转当前重“智性”轻“德性”的片面人才观,实现教育管理的“二元结构”。     

论鲁迅对传统家教伦理的批判

家庭教育伦理是鲁迅家庭伦理思想的重要内容。鲁迅认为传统家庭教育的弊端是家庭教育的目的是培育驯良的“好孩子”而非具有独立人格与创造性的人;教育方法上由于“长者本位”思想的影响,使用虐杀而非指导的方法;教育内容上是陈腐或“教人诈”的。传统家教伦理不过是人对人的奴役,长者对幼者的奴役,因此鲁迅主张救救孩子,解放孩子。     

论当代家庭德育的特点

当代家庭德育是家庭教育的重要组成部分,是“以德治国”思想在家庭教育中的具体实践。本文作者根据新形势下我国家庭德育面临的新问题,总结和论述了当代家庭德育中的渗透性、双向性、权威性等基本特点。     

构建铸牢中华民族共同体意识的家庭教育主阵地

家庭教育是铸牢中华民族共同体意识的主要阵地。在理论前提上,家庭教育与铸牢中华民族共同体意识存在目的、内容和方式上的契合;在教育的固有功能特性上,家庭教育具有教育范围的广泛性与基础性优势、教育身份的亲和性与权威性优势、教育对策的及时性与针对性优势以及教育内容的丰富性与传承性优势。通过梳理家庭教育在铸牢中华民族共同体意识方面的现实挑战,发现目前我国家庭教育尚存包括教育理念失衡、教育主体缺位、教育单向传输、教育方法不当在内的各种不足,据此提出构建铸牢中华民族共同体意识的家庭教育主阵地的具体举措：传统家庭教育的宽严相济和现代家庭教育的丰富多样相结合;传统家庭教育的以身作则和现代家庭教育的双向滋养相结合;传统家庭教育的因材施教和现代家庭教育的理性认知相结合;传统家庭教育的重视环境和现代家庭教育“家校社”联动相结合;传统家庭教育的家国情怀教育和现代家庭教育的“五个认同”教育相结合。     

家教“三步棋”

“家庭教育是一切教育的起点”(《中国教育报》)。笔者认为,要在未成年人思想道德教育中发挥它的特殊作用,家庭教育必须走好“三步棋”。     

池田大作的儿童家庭教育观与中国古典家教观之源缘探微

家庭教育在儿童身心健康发展过程中起着举足轻重的作用。日本当代著名的佛学思想家、政治家、教育家及中日友好使者池田大作先生认为,家庭教育是儿童“灵魂的教育”,家庭教育方法要“以和为贵”,并且充分重视父母尤其是母亲对于儿童身心健康成长的影响。这种家教观与中国古典家教观相比,无论是在地位、作用还是方法及关键影响等方面,都有一定的相似之处。